企业与家

企业与家

当整个城市的霓虹开始迷离的时候，人们又一次踏上了寻找各自安歇之地的归程。无论他们到抵的是一床一桌一椅一人的斗室，抑或是五步一楼十步一阁的大宅，都无法抑止人们回归及守护此地的渴望。我们将这个归返和守护的地方称作：家。

我们之所以对这个被称作“家”的地方有着如此的渴望，大概是因为自来到世上开始，这个地方充满了我们尝试到的所有味道，酸、甜、苦、辣、咸；承载了我们经历过的所有情感，生之欢、逝之悲、离之苦、合之喜，我们能在这里咀嚼不复返的过往，发现自己的存在，这一切决定了家的不可替代，我们必须依恋此地，必须将人的最真挚热烈的情感给予此地。因而许多人说，人类最深邃最伟大的情感是对家的爱恋。

某种意义上，人的脚步是为了寻找归属而不断前行的。我们从小到大，都生活在一个又一个的组织当中，未上学时，由父母亲人组成的家庭是我们的归属；上学后，由老师同学组成的学校也是我们的归属；再往后，毕业参加工作了，由领导同事组成的企业又成了我们的归属，因而，家也是一种广义的家。在关于建设企业文化的许多论述当中，学者们都力求诠释和解决一个问题：如何让狭义的家的文化融汇到企业这个广义的家中，让员工切切实实地对企业有家的感觉。因为我们都清楚，如果能让员工们如同爱家一样对待企业，那么这个企业必定可以形成强大的向心力的。真若如此，何患不强！

当一个人处于一种无法在现实和他所渴望的和谐中找到平衡，他就会陷入一种迷茫状态中。这就引出了两个现实的问题：如何帮助员工在现实和渴望的和谐中找到平衡？如何让员工“乡愁”的对象是自己的企业？

在对个体和组织这两者的关系研究中，存在着一种观点即正式组织总会要求它的员工

适应组织，而不是组织适应员工，这决定了个体的成熟总会被组织所阻碍，个体和组织的矛盾是尖锐对立的。但如果让每个个体按照自己的喜爱和偏好设计组织的话，组织却会变成由一片片补丁拼缀起来的“百衲衣”。之所以介绍这个理论，也是因为它的观点反映出了个体在现实和渴望之间的矛盾。的确，在现实中，我们活在太多的一致和命令当中，担负的角色很多时候更像是只能靠别人按纽才能运作的机器，从而产生的厌恶感反馈到工作行为上，总有懒管春夏与秋冬的敷衍。此时，若果企业能正视问题，在工作扩大化和丰富化上变革，激发员工的责任心和创造力，让员工承担自我指挥、自我控制、自我领导的责任，员工在工作中能发现自我，证实自我，那么作为个体必定也会将此地作为自己的归宿。因为，家就是一个可以让人安放自我的空间。

家作为人触发乡愁的对象，有一个极其重要的因素：根在此地。那么，对于一个在企业里的员工来说，什么是他的根呢？很多人或许觉得自己的根在过去已经深扎下去了，但在企业中，未来才是员工的根。对于这个“未来”，我们可以解释为职业前景，自我实现等，如果能让员工感觉到企业始终在尊重、关注并正切实为自己的未来实现有所行动时，那么员工的“根”就会扎在这里，或许到时，离职的念头便会犹如死亡般可怕。

孔夫子说过这样的一句：故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。如果在企业中，我们感觉到了安，那么企业便真的成为了家，成为了我们漫漫未来中的归返和守护之地。