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母亲的月亮阅读答案

2024-10-18 来源:威能网


篇一:母亲的月亮阅读答案

篇二:母亲的月亮阅读答案

篇三:母亲的月亮阅读答案

阅读下面的文字,完成下列各题(15分)母亲心中的月亮柳荫(1)从很小的时候起,对中秋节最深刻的印象,就是一个圆字――月饼是圆的,苹果是圆的,葡萄是圆的,酒瓶是圆的,月亮是圆的……家更要团圆。就连中秋节全家聚餐,餐具都要细心挑选,挑没有残的碗,选圆形的盘子,摆放在圆的饭桌上,图个圆圆满满的吉利。那时呵,圆,好像就是过中秋节的企盼。(2)长大工作到了外地,每逢中秋节,只要能够回家,总要赶回老家过节,满足母亲团圆的愿望。看到我节前赶回家,母亲就会眉开眼笑,第一句话准是:“老大赶回来了,这回好了,咱家又过个团圆节。”可见这团圆二字,对于作为家庭轴心的母亲,该是多么重要呵。我甚至于隐约地觉得,只有全家团圆了,这中秋节才属于母亲。否则,月饼再甜,水果再多,饭食再丰盛,美酒再醉人,月亮再圆润,都跟她没有关系,这时,反而让她更思念远方的我,后来思念中又增添两个下乡的弟弟。就是为了让母亲心中,这颗圆圆的皎洁月亮,在中秋节这天更明亮,我总是一年又一年,匆匆忙忙地奔回家过中秋节。(3)父亲曾经告诉我说,我在异乡流放的那些年,母亲知道我中秋节回不了家,她总是在节前几天催促父亲,从邮局寄几块月饼给我。尽管在当地也有月饼卖,同样的香甜,同样的精致,但是在母亲的心目中,只有吃到家乡的月饼,她的儿子才是在她身边过节。千里迢迢寄的月饼,在我看来,分明是母亲的心啊。真难为母亲啦。(4)其实,我又何尝不想回家呢?我又何尝不想团圆呢?只是身不由己呀。无数个中秋的夜晚,在远离亲人的地方,摆上父母寄来的月饼,常常是不忍心切开,先看看这个中秋夜晚,月亮圆不圆亮不亮,如果夜晚月亮又圆又亮,这才把月饼切开吃。倘若这中秋的月亮,被阴云严严遮住了,看不到那圆圆“玉盘”,就把月饼视为月亮,观赏一两天才切开吃,想以此慰藉远在家乡的母亲。我冥冥中相信,此刻的母亲,会知

道儿子的心意。(5)后来,渐渐习惯这中秋离别,再后来,慢慢父母相继地逝世,这中秋夜晚的月亮,是阴是晴是圆是缺,我似乎已经不再注意。就连这中秋月饼,好像也是可有可无,更没有当年过中秋节时,那股勃勃的心劲儿。这时有人提到中秋节,我总是“噢”地应一声,表示知道要过节而已。再再后来,自己到了父母在世时的年纪,每逢中秋节的夜晚,偶尔仰望高远太空,随便地瞅上一两眼月亮,至于月亮的境态如何,我已经全然没有兴趣。(6)这时才真正地明白,天上的月亮,就是面高悬的明镜,照着人间万事万物。月亮本身都有阴晴圆缺,何况被月亮照着的人呢?想到这里,一切烦恼忧伤,荡然无存。心境如一片月光似的纯净。从此不再在意人间的冷暖厚薄,只想着生活过得像中秋月亮,年年如期地来,年年如期地去,哪怕被云遮雾蔽,都永远是从从容容地放光。中秋的月亮呵,不属于母亲,却属于了我。我没有母亲那么多的牵挂,就越发觉得月亮也是这般地平常,跟人生一样圆缺明暗全都自然。(7)母亲走了许多年了,如今我还过中秋节,不过没有从前隆重。有时中秋想起赏月,在自家楼舍阳台上,随便走走看看月亮,不管今夕是圆是缺,眼前总会出现母亲身影。仿佛母亲总算有所领悟,此时来告诉她的儿女:“世界上的一切事情,都不可能总是不变,就如同中秋的月亮,时阴时晴时圆时缺,这才是真实的月亮。你们万万不可再追求诸事圆满哪。”可惜母亲和我,都领悟得迟了。(8)这时再看天上月亮,它正在被云遮蔽着。可是不知为什么,此刻在我的心中,月亮,依然明亮,依然圆润,依然美丽……这时涌上心头的,常常是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的诗句。噢,读了,没有悲观的情绪,没有失望的感情,有的只是关于人生的深深思索。1.下列对作品有关内容的分析和概括,正确的两项是:(5分)

a.“对中秋节最深刻的印象,就是一个圆字”的“圆”,在这里既有月饼、月亮、餐具等物品之“圆”,又有母亲渴望“团圆”的心理之“圆”。

b.第二段的画线句子运用五个“再”,跟“都”“反而”等构成了转折关系,在这里强调了我对回家过中秋的企盼和母亲在我心目中的重要意义。

c.作者之所以“一切烦恼忧伤,荡然无存”,是因为作者感情到月亮的阴晴圆缺正如人世间的悲欢离合,应该用坦然的心态去面对这无常的世事。

d.全文综合运用环境描写、心理描写、神情描写等手法,语言储蓄深沉,情感真挚,字里行间饱含着游子对漂泊他乡遭受苦难的深切倾诉。

e.全文以“母亲对我的思念”为线索,通过母亲的“团圆”愿望、邮寄月饼及“我”匆忙回家过中秋节等描写,渲染了母子之间的牵挂和思念。2.第三段中,母亲知道我回不了家便催父亲寄月饼,这表达了母亲怎样的情感?(4分)3.文章结尾说,读了古诗“没有悲观的情绪,没有失望的感情,有的只是关于人生的深深思索”。在全文中,作者有哪些思索?请结合全文加以分析。(6分)

【答案】1.ac(b我“企盼”有误,应是母亲企盼我们能回家团圆过中秋节,“母亲在我心目中的重要意义”的说法不全面。d“语言储蓄深沉”的说法有误,且“倾诉深切的苦难”不是全文的主体情感。e贯穿全文的线索不是“母亲对我的思念”,而是“中秋赏月”)2.表达了母亲对远方儿子的思念和团圆的企盼。(意思对即可)3.①作者由母亲对中秋节的注重引发了对亲情的思索。②古代诗人对月亮的感慨,是他们当时情感的自然流露,而月亮的阴晴圆缺、人生的悲欢离合都是自然的,我们应该坦然面对。③精神生活的美满是我们心中永远追求的目标,是任何“云遮雾蔽”所阻挡不了的。(意思对即可;如有其他说法,言之成理亦可)

【解析】略

阅读下面的文字.完成题目. 瓦尔特·施那夫斯奇遇记 (法)莫泊桑 自从随军入侵法国以来.瓦尔特·施那夫斯觉得自己处处背时不顺.他身体肥胖.走起路来很费劲.老是喘气.他那双又

肥又厚的平脚板.痛得他苦不堪言. 每当夜幕降临.他裹着大衣躺在地上睡觉.这时.他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女.碰到好吃的东西.他总是细嚼慢咽.仔细品尝.他常这样想.人一死.世上一切良辰美景.欢快幸福岂不立即就化为乌有. 他所属的那个兵团向诺曼底进发.有一天.他奉命跟一支小分队外出侦察.田野里一切似乎都毫无动静.这些普鲁士人放心大胆走进一个沟壑纵横的小山谷.突然.枪声大作.猛烈的火力阻挡了他们的去路.他们队伍中立即有二十来人被撂倒.一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来. 瓦尔特·施那夫斯起初愣在那里没动.他一时不知所措.竟忘了赶快逃命.随后他才拔腿就逃.但立即又意识到自己慢得像一只乌龟.这时.他看见.在他前方六步开外有一道宽宽的地沟.上面长满荆棘并有枝叶掩盖.他猛然双脚一并.纵身往沟里一跳.正如从桥上往河里一跳那样. 他像一枝箭.穿过一层厚厚的藤叶与尖利的荆棘.沉沉地跌坐在一堆石子上.脸与双手都被荆棘划破了.靠头顶上缠绕的藤枝当掩护.他尽可能地快爬.想离开战场远一些. 有一段时间.枪声.叫喊声与呻吟声仍清晰可闻.后来.一切归于平静.寂寥无声. 这个普鲁士大兵开始盘算起来:我该怎么办呢?如果回部队的话.那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活.每天忧心忡忡.惊恐不安.疲劳难耐! 可是.到底怎么办呢?总不能老待在这条沟里.一直到战争结束.一个人每天都需要吃东西呀! 他突发奇想:“如果我当上俘虏就好了. 此一奇想既出.他的心就兴奋地跳动起来.关在看管严密的牢狱里.有吃有住.枪弹打不着.刺刀碰不上.什么都不用害怕了. 夜幕突然降临.一片晦暗.万籁无声.他待在那里一动也不动.夜色中只要有一点轻微的陌生的声响.他都要吓得打哆嗦.正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声.险些吓得瓦尔特·施那夫斯拔腿就逃.猫头鹰的叫声.更是把他的心撕碎了.使他感到一阵阵突如其来的恐惧. 这时.瓦尔特·施那夫斯突然发现自己已经饥肠辘辘.寒冷难熬.接着迷迷糊糊.噩梦不断. 晨光又重新照临他头上.他又开始进行守望. 一直又到了夜幕降临大地的时候.他不失时机悄悄地爬出地沟.猫着腰.胆战心惊地朝远处的城堡走去. 城堡底层的窗户都透出灯光.其中有一扇窗还大大地敞开着,一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来.钻进了他的五脏六腑.使得他呼吸急促.勇气骤增. 于是.他不假思索.戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口. 屋里有八个仆人.正围着一张大桌子吃晚饭.突然.有个女仆吓得张大了嘴.两眼直瞪.一动不动.手里的杯子砰然掉在地上.其余的人.都跟着她的目光看过去! 他们瞧

见了敌人!老天爷啊!普鲁士大兵攻进城堡了! 开始.就这么一声惊呼.由八个不同的嗓音同时发出的惊呼.骇得人心惊胆战.毛骨悚然,紧接着.在场的人争先恐后站起来.一阵混乱.转眼间.人就跑空了.只剩下那张堆满了食物的桌子.瓦尔特·施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙. 他迟疑了一会儿.就爬过窗台.朝那一桌食物走去. 这是黎明前寒冷的时刻.矮树丛中.有许多人影在悄无声息地偷偷移动.黑暗里.不时有一两把铜铁利器的尖梢.被缕缕月光照得闪闪发亮. 突然.一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子.瓦尔特·施那夫斯正在那里呼呼大睡.五十枝上膛待发的枪一齐对准了他的胸.接着.把他从头到脚捆个结结实实.一位军服上镶着金线的胖军官.大喝一声:“你被俘虏了!投降吧! 瓦尔特·施那夫斯脸上露出了微笑.他.现在的确是面带微笑.因为他确认自己终于当上了俘虏! (选自.有删改 (1)下列对小说有关内容和写法的分析和概括.不恰当的两项是 a.是一篇以一名普鲁士士兵为主人公的短篇小说.作者以普鲁士侵略法国为创作背景. b.作者从普遍人性的角度去塑造人物.使施那夫斯的形象真实鲜明. c.小说通过施那夫斯的奇遇故事.表现了他贪恋安逸.胸无大志的性格品质.作者哀其不幸.怒其不争. d.作品表达了作为侵略者的普鲁士士兵对战争也很厌恶的主题.发动战争只是统治者的政治手段.人民爱好的是和平. e.小说结尾施那夫斯面带微笑.但内心却十分痛苦忧伤.他只是不想让法国军看出. (2)小说取名为“瓦尔特·施那夫斯奇遇记 .请你简述作品中瓦尔特·施那夫斯经历了怎样的奇遇. (3)这篇小说的人物描写和景物描写都很精妙.请说明这些描写的内容和作用. (4)有人认为主人公施那夫斯的人物形象是可悲的.有人认为施那夫斯是可爱的.请探究文本.概括分析.

阅读下面的文字.完成下面试题. 草木有本心 读唐诗.读到这一句:“草木有本心.何求美人折. 突然想:世上什么东西最惨?是次品.我怎么会从这一句唐诗想到次品呢?不知道.反正我就是想到次品了. 说次品是婉转的说法.其实就是废品.废品与无用之物是不同的概念.无用之物就是无用.没有什么过错.也许是人们没有想出它的用处.也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子.总之.无用不是褒义.也并不是贬义.但是废品就不一样了.它已经被按照某种希望.某种模式改造.加工.已经弄得面目全非了.却没有达到被改造的彼岸.没有达到改造

者所希望的那种被用的要求.因此被扔到一边.不再被“用 . 我看不起废品.觉得它很可悲. 而无用之物有趣啊.它自然 春来草自青,它放任 纷纷开且落.保留了许多可能却引而不发.终于任其凋零如陨叶落花.以一无所有保全了天然. 竹子是最中国化的草木.很有用.古时用来做简.用来刻字.一烤会出汗的.所以史书又叫“汗青 .可以建竹楼.可以扎筏.还可以制家具.桌椅.屏风.还有床. 许多熟悉的带“竹字头 的汉字:竿.竽.篱.笼--都在告诉我们竹子的用处. 雅一点的则是笠和笔.文人出门和在家随时相伴的. 最风雅的自然是箫.笛.还有笙. 人喜欢这些竹制的器物.是从人的立场出发的.若是从竹子的立场出发.被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说. 要被砍下来.接受挑选.然后或劈或凿.又削又磨.甚至千揉百烤.真是苦心志.伤筋骨.可伤可叹.何况还有那些被砍了下来.又因为形状不合要求.或者后来爆裂.或者凿错削坏了--弃而不用的.何等可悲!一旦次了.便什么都做不成了.它永远不能回到山间坡上.做自由自在沐雨栉风的竹子.而且连露水都不来打湿它.它连哭泣都不能够了.它不再是竹子.而且什么都不是.它既不是竹.也不是竹制品.它没有姓氏.只有一个统称.叫做“次品 . 人总是这样.看到竹子就想到要做成什么.而且相信.经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿.要奋斗就要牺牲.而牺牲了就会成功.至少有意义.似乎没有人肯正视一个真相.或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它:成功都是用牺牲换来的.而牺牲不一定与成功有联系. 何况世界上并没有绝对的成功?现在所谓的成功.不过是按照大多数人的标准衡量的.而按照他人的意志塑造自己.一出发就是错的. 一违本性就是错了.再努力就是错上加错,再不走运成为次品.那真是万劫不复.但是一竿竹子要有用.就是要冒这样的风险的.一个人要成功.是不是也一样? 所以我喜欢这句诗:草木有本心.何求美人折. 不论是次品还是成品.都不是它的本心.它的本心是做一竿不被理会的竹子.钻出土.解开带绒毛的笋衣.拔节.抽枝.在风里婆娑.在雨中瑟瑟.如果没有葬身熊猫之腹.那等待着它最后结局的是开花.死去--远离欣赏和利用.也远离扭曲的企图.这样自然就避免了厄运. 无用的竹子应该是快乐的. 作为竹子.没有比这更好的命运了.不想有用.就不被扭曲.更永远避免了沦为次品的悲惨. 在无用中保全了自己.这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能.不是不能.是不忍.不愿.不甘. 生命是一朵千瓣莲花.如果我的“本心 拒绝盛放.那么也就拒绝了枯萎和零落. 14.文中“废品 和“无用之物 的含义是

什么? 废品: 无用之物: 15.作者为什么说“无用的竹子应该是快乐的 ? 答: 16.请解释“不是不能.是不忍.不愿.不甘 这句话的含意. 答: 17.“草木有本心.何求美人折 这句话的背后.隐含着作者怎样的价值观?你怎样评价作者在文中对成功的看法? 答:

阅读下面的文字.完成下列各题. 汽车等着的时候 夜幕初降.这位穿灰色衣服的女子来到小公园里那个宁静的角落.坐在长椅上看书.她的衣服灰色朴素.她的脸蛋非常漂亮.前一天和再前一天.她都在同一时间来到这里.有一个年轻人知道这件事. 这个年轻人走近前来.就在这一刹那间.她的书滑出了她的手指.落在地上.那年轻人捡起来.有礼貌地将书还给那女孩子.说了几句关于天气的话.然后就站在那里等着. 那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸. “如果你愿意的话.可以坐下. 她用女低音说.“光线太差了.不宜看书.我倒愿意谈谈. “你知不知道. 他说.“你是我见到过的最漂亮的女孩子.我昨天就看见你了. “不管你是谁. 那女孩子用一种冷冰冰的语气说.“你必须记住我是一个有身份的女人. “请原谅. 这个年轻人说.“这是我的不是.你知道--在公园里有些女孩子--当然你不会知道.但是-- “好啦.别说啦.我当然明白.现在谈谈这条路上的人吧.他们去向何方?他们为什么如此匆忙? 年轻人没有回答.他捉摸不透他应该扮演什么角色. 20090515

阅读下面的文字.完成6-8题. 处在全球化这一大的历史背景下.当代中国文化的发展正处在一个十字形的交叉点上:它一方面要实现本土文化与域外文化的综合.一方面则要实现传统文化与现代文化.“后现代文化 的综合.这一情况发生的物质层面的根源在于.当代中国要跻身现代化.全球化的潮流.要赶超西方发达国家.必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型.这对中国发展进程来说无疑是一个严峻的挑战.但同时也是一个重大的.特殊的发展机遇.从文化层面看中国传统文化和西方现代文化有很大的互补性.汤因比认为.稳定与活力是人类安居乐业所不可缺少的要素.而中国传统文化和西方现代文化恰恰分别蕴含了这两种东西.因此.他满怀希冀.作为人类文化的重要两极--中西文化的接触.极有可能融会出一种既能体现中国传统文化的稳定性又体现西方现代文化活力的.适用于全人类的理想文化模

式或生活方式.这种方式不仅使人类得以生存.而且还能保证人类的幸福安宁.不仅如此.汤因比还坚信.能够实现这种综合与统一的将不会是任何西方力量.而只有可能是中国.这是因为.中国有政治统一和思维统一的悠久和深厚的历史传统.而且正在开辟和尝试走出把前工业社会的传统生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来.同时又避免二者的缺点这样一条道路. 从全球化的角度看.有中国特色的社会主义是中华民族赶超西方发达国家.从前现代化向现代化乃至后现代化.从农业经济社会向工业经济社会乃至知识经济社会跳跃式发展的必然的历史阶段和社会形式.华夏文化它将有可能做到:既享有科学理性所带来的现代高科技的成果.又高扬和弘大民族的人文精神,既获得经济和财富的巨大增长.又实现人的自由.全面发展,即拥有经济效率.又具有社会公平.总之.是科学精神与人文精神的和谐发展. (节选自侯才) 6.下列表述不属于全球化背景下中国文化发展的特征的一项是 a.中国文化的发展面临实现本土文化与域外文化.传统文化与现代文化.“后现代文化 综合的问题. b.中国文化发展的严峻挑战在于.当代中国必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型. c.中国文化发展的机遇在于.中国传统文化和西方现代文化在互补中共同发展.融合出适用于全人类的理想文化模式或生活方式. d.中国文化有可能实现科学精神与人文精神的和谐发展. 7.下列表述符合原文意思的一项是 a.中国传统文化的稳定和西方现代文化体现的活力是人类理想生活方式不可或缺的要素. b.中西文化的综合与统一应该由中国来实现. c.政治统一和思维统一是中国传统文化稳定性的表现.它不适应现代社会的生活方式. d.科学精神可以带来高科技成果.促进经济和财富的增长.并提高经济效率,人文精神可以实现人的自由全面发展并促进社会公平. 8.根据原文信息.下列推断正确的一项是 a.具有中国特色的社会主义文化必定能把前工业社会的生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来. b.中国传统文化使人类面临生存困境.而西方现代文化又无法保证人类的幸福安宁.所以中西文化的融合才有必要. c.农业社会.工业社会.信息社会是人类社会发展必须经历的社会形式. d.现代化从程度上可分为前现代化.现代化.后现代化三种.中国目前处于前现代化阶段.西方发达国家处于后现代化阶段.

篇四:母亲的月亮阅读答案

怀抱太阳的月亮阅读答案(五)阅读叶轻驰的《怀抱太阳的月亮》一文,回答18~21题.①对于月亮,母亲有一种特殊的情感. ②母亲读过大学,在那个年代,算是少有的女知识分子.文人爱月,女_百度作业帮 怀抱太阳的月亮阅读答案(五)阅读叶轻驰的《怀抱太阳的月亮》一文,回答18~21题.①对于月亮,母亲有一种特殊的情感. ②母亲读过大学,在那个年代,算是少有的女知识分子.文人爱月,女文人更爱月,这点在母亲的身上印证无遗.从年轻时起,一到晚上,母亲喜欢坐在院子里,身边点一盏煤油灯,手捧一本书,在一地月光中静静地沉迷在书中的世界里. ③可后来,母亲终究没能圆自己的梦.母亲的梦想,就是到一个山清水秀的小村庄中,教一群可爱的学生,每晚都能沐浴在山野中的月光中.可毕业那年,外婆生了场大病,身体从此三天两头地出问题.外公去世得早,外婆膝下仅有母亲这个独生女.无奈,母亲放弃了梦想,回到城里教书,陪伴在外婆身边. ④一样的月亮,只是城里的月光少了些纯净,多了几许嘈杂.对于母亲来说,这是她一直引以为憾的事. ⑤在那个时代,家家户户都是儿女成群,唯有母亲家里,竟只生了她一个.可每次说起这事,外婆总带着骄傲的神情说,自己只生了一个,却比别人家的成群儿女都管用!确实,母亲至孝,将外婆照顾得无微不至. ⑥后来嫁给了父亲,母亲将家里打理得井井有有条.父亲身体本来不好,在母亲的细心调养下,反倒日渐好了起来.有一段时间,为了让父亲专心工作,母亲还请了长假,专门照顾父亲的生活.后来,在母亲的支持下,父亲的工作渐渐出了成果.别人家的老夫老妻三两天头吵架,可父亲和母亲生活了大半辈子,却不曾红过脸.父亲不善言辞,可每次和旁人提及母亲,脸上总是难掩的幸福.⑦再后来,有了姐姐和我,母亲肩上的担子更重了.从小到大,在我的印象中,母亲如那温柔的月光,照拂着我和姐姐的成长.在那个物质并不丰裕的年代,每次单位发了东西,母亲总是先分出奶奶和外婆的那一份,然后是父亲和我们姐弟的.轮到母亲时,往往便所剩无几.⑧母亲是个传统的女人,一生为了父母、丈夫和子女,却甚少考虑到自己.其实,如母亲这般的女子,在很多家庭中并不少见.也许,母亲的心都是一样的. ⑨有一次,见到母亲坐在阳台上,在月光中,微微眯着眼睛,一副陶醉的样子.那一刻,我突然觉得,母亲便是那怀抱着太阳的月亮.她的一生,都围着太阳转.而她生命中的太阳,是父

母,是丈夫,是子女,却不曾是自己.也就是在那个时候,我突然明白了母亲的月亮情结.母亲对月亮情有独钟,也许正是因为在月亮中,她看到了自己的人生. ⑩中秋节临近了,这是母亲最喜爱的节日.我想,今年的中秋节,应该让我们几个子女做那个怀抱着太阳的月亮.而母亲,才是我们生命中应该拥抱的太阳.(《思维与智慧》2013年第7期)18.文中多次写到母亲对于月亮有一种特殊的情感,请一一概括出来.(至少三点)(6分)19.联系具体语境,理解下列句中加点词语的含义.(6分)(1)外婆总带着骄傲的神情说,自己只生了一个,却比别人家的成群儿女都管用!(3分)(2)父亲不善言辞,可每次和旁人提及母亲,脸上总是难掩的幸福.(3分)20.请结合上下文赏析第⑦段中的划线句子.(4分)21.母亲为家庭倾注了全部心血,作为子女,你想打电话给电视台点歌栏目主播,请求点播一首歌祝贺母亲50岁的生日.请把你要说的话写下来.(4分) 语文bahny9902014-12-12 18.(6分)①母亲年轻时喜欢在一地月光中读书;②母亲年轻时梦想到一个山清水秀的小村庄中教书,每晚都能沐浴在山野中的月光中;③母亲也许在月亮中看到了自己的人生.(每点2分,共6分)19.(6分)(1)运用神态描写(贬词褒用),表现了母亲在家中非常管用,特别孝顺,将外婆照顾得无微不至,外婆为此而感到骄傲.(2)运用神态描写,表现了母亲善于操持家务,对父亲体贴关怀,支持父亲工作,夫妻相互尊重,相敬如宾,父亲为此而感到幸福.(答到后边内容即可,运用的手法答到更好,不计分.每题3分,共6分)20.(4分)运用比喻手法,生动形象地写出了母爱的温柔、无私和宽广,表现了母亲对我们的悉心照料,抒发了作者的感激之情.(4分,手法1分,内容1分,效果2分)21.(4分)提示:要说清以下几点:①称呼;②说明是为祝母亲50岁生日而点;③点的是哪一首歌(说清歌名或请电视台代为点一首歌);④说清播放时间是几月几日.说话尽量简明.(4分,每点1分)篇五:母亲的月亮阅读答案

刘国芳

一个住在河边的女孩,总喜欢在门口站着,看河。一个晚上,弯弯的月亮映在水里,女孩觉得它像一只船,女孩很惊喜自己的发现,于是蹿屋里去,跟大人说:“爸爸妈妈,你们

看,水里的月亮像一只船。”

女孩的爸妈走出来,一起往水里看,然后父亲说:“是像一只船。”

女孩的母亲也说月亮像一只船,还说那是月亮船,说着,轻轻地唱起来:

月亮船呀月亮船

载着妈妈的歌谣……

女孩天真,在母亲唱着时颠颠地往河边去,大人见了,吓坏了,过去一把扯住女孩,还说:“你去哪?”

女孩说:“我想坐在月亮船上,让它载着我。”

女孩的母亲父亲听了,都笑。做母亲的,还点着女孩的额头说:“月亮船在很远的地方,你坐不到它。”

女孩看着母亲,女孩说:“我怎样才能坐到月亮船呢?”

母亲没说,还是摇头。

过后,女孩每天晚上都在门口看着水里的月亮船,还不住地缠着母亲让母亲告诉她怎样才能坐到月亮船。母亲没告诉女孩,只跟女孩说:“别烦了,我教你唱月亮船的歌吧。”

说着母亲唱了起来:

月亮船呀月亮船

载着童年的神秘

飘进了我的梦乡

悄悄带走无忧夜

……

女孩觉得这歌很好听,学起来.

一天女孩和母亲正唱着,忽然河里传来“救命呀——救命呀——”的呼救声。女孩的父亲听了,飞快地从屋里蹿出来往河边跑,女孩的母亲跟着往河边跑,女孩隔壁一个王叔叔,也往河边跑,然后三个人—起跳进水里。好一会儿,女孩看见三个人从水里爬上来,这三个人,一个是女孩的父亲,一个是女孩的母亲,还有一个,女孩不认识。而女孩隔壁那个王叔叔,却没上来。女孩的母亲看见王叔叔没上来,便在河边喊:“小王——小王——”

没有回音。

那个王叔叔一直没上来,女孩看见父亲母亲和小王的母亲在河边找了几天,但没找到,女孩不知道那个王叔叔去哪里了,就问母亲,女孩说:“王叔叔呢,他怎么没上来?”

母亲眼睛红红的,没做声。

女孩又说:“妈妈,你说呀,王叔叔去哪里了?”

女孩的母亲看着河,河里,一弯月亮又像一只船了,母亲见了,开口告诉女孩说:“王叔叔被月亮船载走了。”

女孩说:“你不是说月亮船在很远的地方,坐不到吗?”

母亲说:“王叔叔救人,月亮船才载着他。”

女孩说:“妈妈你也救人,爸爸也救人,月亮船怎么不载你们去呢?”

父亲在屋里听了,吼一声过来:“莫乱说,乱说打扁你。”

母亲说:“莫吓着孩子。”

以后无数个晚上,女孩和母亲都坐在门口,她们一边看着水里的月亮船,一边唱着月亮船的歌,直唱得水里月亮船悠悠地远去。

一天,也是月亮船在水里飘荡的时候,河里又传来了救命的呼喊声。女孩的父亲听了,又飞快地从屋里蹿出来往河边跑。女孩的母亲,也跟着往河里跑,然后两人一起跳进河里去。但过了一会儿,女孩只看见父亲拽着一个人上来,而母亲却不见踪影。女孩的父亲又跳下水去,但许久,还是父亲一个人上来。

过后,女孩一直没见到母亲,女孩想母亲,哭着跟父亲说:“我要妈妈,我要妈妈。”

女孩的父亲泪流满面。

女孩又说:“妈妈呢,她到哪里去了?”

父亲开口了,父亲说:“你妈妈也被月亮船载走了。”

女孩说:“妈妈救人,月亮船才载着她,是吗?”

父亲点头。

女孩说:“我要妈妈,我不要妈妈让月亮船载走。”

说着,女孩冲河里喊了起来:“妈妈,你回来。”

水里,一只月亮船荡了荡,但女孩的妈妈,却没有回来。

女孩呆了起来。

呆了一阵,女孩开口唱起来:

月亮船呀月亮船

载着妈妈的歌谣

飘进了我的摇篮

淡淡清辉莹莹照

好像妈妈望着我笑眼弯弯

……

(1)下列对这篇小说的理解和分析,最恰当的两项是(5分)

a.这篇小说既没有离奇、曲折的情节;也不过分地渲染和夸张,而是围绕一个简单的

意象——“月亮船”来结构故事,表现并讴歌了王叔叔、妈妈、爸爸不惜牺牲生命,

视救人为己任的善良天性和高贵品质。

b.小说中每次救人都是在夜晚,被救起的人和他们的家人都没有去感谢女孩的父母亲

和隔壁的王叔叔,凸显了社会的冷漠和人性的扭曲。

c 小说运用语言描写、肖像描写、动作描写和神态描写,刻画了一个单纯、幼稚、天

真、好奇而可爱的女孩形象。

d.“妈妈”第二次救人后没有回来,使女孩从此失去来了母爱。她的救人动机是好的,

但不够理智,缺乏自我保护意识,这样的莽撞行为不值得提倡。

e.“月亮船”这个意象的反复吟咏,营造了一种凄美的氛围。母亲去了,留下了她的精

神之美,但也给幼小的女儿留下了凄凉和悲哀。读者在赞赏母亲的同时,也不免产

生几分酸楚。

(2)在小说故事情节发展过程中,“女孩”的性格发生了怎样的变化,请具体说明。

(6分)

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(3)“月亮船”在小说故事情节的发展过程中有何作用?请结合文意简要分析。(6分)

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(4)小说重点塑造了小女孩和妈妈这两个人物形象。这两个人物你最喜欢(或崇敬)谁?请谈谈你的观点和理由。

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