如何获得真正的自由作文
【篇一:自由作文30篇】
自由作文(1):
自由梦
自由是什么,我不是很清楚。
我只明白当天空的小鸟飞翔时我渴望像它一样飞翔在蓝天之下;当花朵在天地间汲取着天地的精华,而开出鲜丽的花朵时,我期望与它一样在天地间站立;自由是我的梦。
当天黑的时候,在天地间不是我一个人,与我在一齐的是我的好友,我的家人,这时候我突然在想,自由好吗?当天黑的时候,只有自我一个人,孤寂,无聊,在这个时候我会还做什么,天地间,自由了,却是孤单了;自由梦好吗?
我的自由梦是怎样的呢?在我的自由梦里,不是我一个人,有和我相同的渴望自由的人,我们能够在一齐,互相帮忙,在我们的那个梦里,没有阴谋,没有限制,没有金钱的拘束,没有利益的困扰,在我们的那个梦里,只有自由,这样多好啊!
自由作文(2):
我想自由
小草想着大地,云儿想着蓝天;花儿想着蓓蕾绽放,小溪想着奔赴大海;而我,却好想得到自由.
从小到大,父母、老师总是束缚着我们,不许我们做什么,不许我们吃什么,不能够去哪儿如果不照做的话,可有你受的了,所以只能乖乖地束手就擒.妈妈总说我还不懂事,维护我就像一张白纸,在她心中,我永远是长不大的孩子.虽然我有好多心事,却已不能说,与你知.难道就不能给我们留一点自我的空间吗?父母总是什么事都爱自做主张,不顺心时,总是爱把气发在不相干的人身上,也包括我.所以我好想自由,好想挣拖你们的怀抱,想小鸟一样自由自在的飞翔,想飞到哪就飞到哪儿,去遨游太空,没有你们的约束,没有你们的命令,甚至于连你们也没有.但这只是我的幻想罢了,是永远不可能实现的.
对于我的这种想法,别人认为是不对的.因为毕竟是父母把我们辛辛苦苦养育大的,没有父母,哪儿来的我们?父母的约束是对我们的关心,这是父母爱我们的一种方式这些我都明白,可是他们也就应站在我们的立场想一想,留一点小小的空间给我们吧?如果每一天都是这样被父母爱着,那么迟早有一天我会受不了,会窒息的.所以有是难免我会排斥他们爱我的方式.
在现实里,我不能够自由,可是在梦里,我能够:逃离到远方去,做我最想做的自我,做自我想做的事有时我会幻想,幻想着我自由了,我有一个属于自我的世界,在这个世界里,没有束缚,只有宽容、有爱,最重要的是有自由!
那么,到底谁才能给我,我最想要的自由呢?是父母?是老师?不,都不能,他们能给的,只有束缚,只有命令
自由作文(3):
为了自由而活着读《汗血野马》有感
我放下那本已经看了不下十遍的《汗血野马》。眼前浮现出汗血野马那不被屈服而与仇人一同跳崖的场景。
在古代文学着作中,汗血野马能够日行千里,夜行八百。一般来说,马的极速是每一天150公里左右,最多也可是200多公里。汗血宝马的最快速度记录为,84天跑完4300公里。经测算,汗血宝马在平地上跑1000米仅需要1分07秒。
自由是宝贵的。现如今,鸟儿关在鸟笼里,骏马锁在马厩里,鱼儿养在鱼缸里难道它们不需要自由吗?相比之下,君马德力很残忍,他的妻子努尔古丽却很善良,她背叛了自我的丈夫,放走了正在忍受磨难的汗血野马,不管是真善良,还是出于良心的发现,努尔古丽的选取是对的。
其实,人和动物之间并不存在不可逾越的鸿沟,他们之间的差别并没有我们想象的那么大,人和动物之间是完全能够和谐相处的,有的时候,我们甚至比不上那些动物表现出来的忠贞和勇敢。人需要自由,动物也需要自由,想对那些执迷不悟、只想要自我发财致富的人们说:放下贪婪和欲望,给动物们一个自由的生活,一个安稳的家
自由作文(4):
我的自由
自由这个词对我来说,就是无法触碰的另一个世界,在那里或许我能得到真正的快乐,了解我到底是什么样的我。
整天在知识堡垒中的我,就像一个战士,只有拼命向前才能生存,慢慢的我忘记了什么是快乐、什么是人生,在父母的保护下,所谓的健康成长已经成为我的标签,没有人能够解开它。
就像自由的英文【free;dom】前面是f不就是father后面的m就是mothe吗?
我们总是被他们包围无法摆脱也不摆脱。是屈服还是冲破锁链,我思考我想绽放,最后我的思想打败了我的听话细胞,我决定和父母谈一谈、讲一讲。自由最后属于我,16岁的我们就就应活在当下,有自我的想法和自我的生活,我自由了,我感到很开心、很快乐,打开心扉、打开视野。
迎接真正的自我。自由就就应属于我们,属于每一个愿意为自我找到自我的人。自我找到真的我,就是我所谓的自由。
自由是大家心中的快乐。
自由作文(5):
我渴望自由
自由,一个充满快乐,充满幸福的词。有多少的人向往这种生活,向往自由。自由,它代表着我们的喜怒哀乐,代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。
从小我就渴望自由,渴望着家长的放手。可是,从小到大家长从来都不给自由的空间我,他们会时时刻刻盯着我,我似乎连喘气的机会都没有。
小时候,家人以还小的理由不让我出去玩,整天呆在家里。每当我想逃出时总有一股巨大
的力量阻拦着我,顿时我渴望自由。
当我渐渐长大的时候,有了好伙伴,她们时常叫我出去玩,可是几乎每一次我都无法用任何理由征得妈妈的同意。久而久之,我和她们就慢慢地疏远了。
我十分渴望自由。我厌恶别人管着我、束缚着我。这种渴望在一天一天地增加,可是家人却一天比一天管得严。很多时候我觉得十分难受,快窒息了。
我真的十分渴望自由,我也能理解父母望子成龙、望女成凤的梦想。可是他们就应给我们一些自由,放开我们的手,让我们自我去闯一片属于自我的天地。只有真正的放手,才能让自我的孩子成长起来。
你们以为把孩子关在家里,孩子们就会收心认真学习吗?你们真是大错特错。你们越是这样我们就越渴望自由,觉得在那里连喘气的机会都没有,想逃出去,远离那里。就算你们这么做真的让孩子成龙成凤了,孩子就会开心吗?我们总是说童年是最快乐的。可是事实真是如此吗?我不这么觉得,整天被学习压得差点窒息。
的困难,我都会做最好的自我。
家长们,放心吧,放开孩子的手,我们长大了,遇到挫折已不会再哭泣,跌倒了会笑着站起来。我们渴望自由,渴望我们自我的青春,让我们自我应对生活,自我选取吧!
你们只有真正地放手了,我才会成凤,才不会怕遇到困难和挫折,哪怕是掉下了万谷深渊,我也不会惧怕不会气馁不会跌倒,我会再一步一步地爬到最高的地方。
你们放心吧!没有你们的搀扶我也会磕磕碰碰地向前走去。
自由作文(6):
自由
自由,谁都渴望自由,谁都不想像被关在牢里的生活,大家都要到外面去,去追求,去探索,不受管制。
其实世上很少有人是真正完全获得自由的,就算是有,那也是白分之一。那么为什么说我们是没有自由的呢,就像有些小孩,他们渴望到小朋友的地方去玩,但他们的父母也许不一样意,因为他们一心只想着望子成龙,期望自我的孩子考上重点大学,有好的人生,当然,这也是没错的。但他们没有想过孩子们愿不愿意去理解那些一大堆的补习,如果不愿意,他们就不会用心,学习后的知识不会立刻消化,那就等于白学。
所以,要让人拥有自由的生活,让他们自我去探索,追求,那才是他们的快乐。
自由作文(7):
渴望自由
门外,细雨烟似得被秋风扭着卷着,不分方向地乱飞,我目光呆滞地坐在窗前,满脸愁容地弹着钢琴,情绪坏得像窗外的天气一般,钢琴和其他各种各样的补习班早已充满了我的脑细胞,我能做的,只有无奈地理解
雨停了,窗外传来了小孩子们的嬉笑声,看着他们,仿佛又回到了孩提时代,这时,耳边传来了妈妈的声音:妞儿,再谈20分钢琴,赶紧去拉丁班,快点!罢了,学就学吧,唉!我心中这样想着,我还能说什么呢?
下午,回来时,又看见了那些孩童,叹了口气,心里默默地想着:好好玩吧,再不玩就没机会了。便上了楼,回到家,等待我的也只有习题声乐舞蹈和钢琴。
这就是我的一天,枯燥无味的一天,没有自由的一天,我渴望自由,可我又有什么办法,我只能理解,也不得不理解。
自由作文(8):
我要自由
【篇二:渴望得到自由作文】
渴望得到自由作文(一) 我渴望我是一条鱼,可以在大海中自由的游玩。 我渴望我是一只鸟,可以在天空中自由的飞翔。 我渴望我是一棵树,可以在陆地上自由生长。 我之所以渴望自由,因为我现在已经长大了,不再需要妈妈的精心照顾了。可是现在我的生活都还是妈妈帮我准备的。无论什麽事,都一样。 我觉得我妈妈的管教也太严格了,就连我要打个电话都必须问过她。妈妈特别不让我打电话给男同学,就有时连女同学都不肯。有一次,有一位男同学打电话给我,我去接,可刚拿起电话,尽管我说了一句,她就问是谁打来的,我说:“是我同学打来的。”她马上问:“是男同学还是女同学。”我犹豫了一会儿,说:“是男同学。”她什麽也没说。我知道快要面临妈妈的教训,等到我讲完电话时,妈妈就骂得我狗血临头。令我哭了一场。 我希望妈妈的管教能放宽一点,妈妈我知道您是为我好,可是不能与同学通电话,这会使我和同学之间的友谊消失,更使我没了好同伴。我觉得没有自由,就像坐“监狱”好孤独,我几乎感到没有快乐的感觉。这也
会使我的性格转变。 妈妈,我渴望得到自由,得到快乐。我不想做你笼子里的小鸟。 渴望
得到自由作文(二) 朋友,如果你可以向妈妈那儿要一件珍贵的礼物的话,你会要什么呢?也许是一架遥控飞机、也许是一辆坦克、也许是妈妈的的一个吻,也许是一个玩具等许多,而我呢?我既不要玩具,又不要一个吻,我只要妈妈给我自由,那怕是一点儿也行! 放暑假了,我想:我终于可以自由了,可是,我的妈妈对我的学习十分在意,不管星期天还是暑假,总是把学习放在第一位,每天,我时时刻刻都得以学习为重不能出去疯玩,除非,妈妈去让我买东西,我才有片刻的撒野时间。 到了星期天,我正在家里写作业;突然有人叫我出去玩,我十分高兴,可是,妈妈说:“周亚峥,不可以去玩,把作业写完。”我听了,顿时,天空变黑,雷声响起,()一句话把我的心思打断了,我只好无精打采的回去写作业,和我亲爱的小伙伴们再见了。我又做到自己的位置,开始写起永远也做不完的作业来。唉! 妈妈您是知道的,孩子天生就爱玩,您想让自己的孩子学习成绩好,您望子成龙的心情我也能理解,但是也不能让我整天钻进书里呀,适当的要使孩子轻松
一下,不能像书呆子一样,读的书多,整天钻进书里,不能运用,这样是取不到好成绩的。 妈妈,请您给我我应该得到的自由! 渴望得到自由作文(三) 每次看见天空中翱翔的小鸟;看见草地上欢乐奔跑的小狗;看见地上玩耍的蚂蚁,我就会想起我自己的处境:每天被要命的作业挤得满满的,夜晚又在几乎不灭的台灯下用已经快用完笔芯的水笔哒哒哒的写字??我真的想对着世界大喊一声:我要自由! 就算是暑假,也几乎每天都要补课。稍微不认真时,试卷一出,看着试卷上的分数,听着老师叫我的名字,我心里就在想:为什么不能给我一个自由的空间? 时间啊时间,请你慢一点行吗,我不要那么快长大,让我再多努力争取自由。 看着风筝的线慢慢拉长,可我的自由一点也不长;看着黑板上一串串数字,还有粉笔敲击黑板的声音,如果这些声音是我自由的欢笑,自由的奔跳,那该多好。 马上就要读六年级,也很快要上初中,我想:肯定有个人把我的自由给封印了,不然,我不可能老得不到自由。
【篇三:自由作文】
作文训练评讲 —— 详审文题
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)
你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你
又是不自由的。
材料解析:作文题的最大特色就是诗意中蕴思辨,海派里显人文。命题旨在
引导学生深入思考选择的双重性、自由与不自由的相对性以及自由与约束的辨证性,反思自我,审视社会,把个人的思考、选择与时代社会的梦想、需求紧密结合起来。
材料本身具有思辨性。对于人生或社会发展困境的“这片沙漠”,人们的选
择具有双重性,必须穿越,这是无法选择的,而穿越的道路和方式,乃至时间、地点、对象等都可以选择。“你是自由的”与“你又是不自由的”,就在肯定与否定的判断里彰显了深刻的思辨。
材料中提出的观点具有思辨性。每个人、集体,乃至于国家、民族与世界,既是自由的,又是不自由的。究其根本,自由,源自可以选择;不自由,源于责任与担当。自由与约束,是辨证统一的。
课本素材:世事变幻,人生短暂,人生是痛苦的;庄子宣扬“一死生”“齐
彭殇”:人生与流行思潮都在约束人,使人失去选择的机会。但是遇到良辰吉日,美景乐
事,赏心悦目,王羲之们选择了在对的时间、对的地点和对的人做了对的事情,而且天公作美,他们在不自由中追求到了自由。张怀民被贬黄州,受到了压抑约束,是不自由的,但他们没有选择像一般人那样怨天尤人,牢骚满腹,而是寄情山水,筑亭观景。张怀民们“其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”,他们又是自由的。相反,老葛朗台苦心孤诣地占有大量的金钱,他本应该是自由的,可以去做自己想做的很多事情,但是金钱异化了他的灵魂,他完全被金钱绑架,沦为守财奴??
热点素材:人人貌似都必须走过高考这座独木桥,好像无法选择,但是丁俊
晖、韩寒们却选择了更适合他们个性与爱好的人生道路,他们是自由的。中国一姐网坛李娜,在事业处于巅峰之时选择了走职业网球运动员之路,她是自由的,但是这样的自由注定要靠她一个人担负起所有训练、比赛等费用,她又是不自由的。秦火火等网络大v,在互联网上狂放恣肆,呼风唤雨,自由过了头,最后受到了法律的制裁,只落得个不自由的结局。
个性名言素材:
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。(苏轼)
“自由”这个词无论如何都不属于你的意志的;那么自由只是,并且只能是
做人想做的事的能力。(伏尔泰)
自由意味着责任,这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。(萧伯纳)
一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。(罗曼罗兰)
优秀的作文往往给人带来异常深刻的记忆。无论是从组词造句这一方面来说,还是从整篇文章的思维逻辑来说,满分作文,往往都有它的独特之处。
在高考中,满分作文除了考验了一个学子对于文字的掌握,并且考验了一个考生的临场发挥水平。让我们一起来品读那些优秀的文章吧!
绝对的沙漠,相对的自由
掬一捧灼人的黄沙,踏一方炙热的天地,生命中的瀚海阑干,便如此清晰而
真实地展现在我们眼前。我们无路可退,唯有穿越过去。而此时,一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的,我们因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由,却也因为必须穿越这片沙漠而不自由。
卢梭有言:人生而自由,但无往而不在枷锁之中。我们面对的,是绝对的边
城荒漠、苦难挫折,我们拥有的,是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看,对渺小的人类而言,似乎一切的努力,终将尽付东流;一切的美好,也会难以为继,只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。
然而,作为一株会思考的苇草,作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的
自由与权力的个体,我不相信,不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步,拒绝抗争;不相信巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心不足以令所谓“绝对”的沙漠有所动摇,更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德,让曾经“除了才华,我一无所有”的豪迈在颓废中消失殆尽。诚然,我们不能使绝对
存在的人生沙漠凭空消失或易位,但至少,我们可以将相对的自由紧握在手,将真正的责任担负在肩,戴镣铐而舞,最困难,却也最美妙;履沙漠而行,最艰辛,却也最自由。
不可否认,“因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺
欺人。早已因大漠风沙而口干舌燥,焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然?但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课,直面甚至是笑面它们往往比一味地逃避来得更有气度与力量,也就更有可能指引我们达到因心灵的释然洒脱而自由的境界。大漠之中,或许我们会同鸠摩罗什一样,凉州观日,竟成晨昏莫辨,望朱成紫,可我们亦能坦然于世:我们的目光,是向上的;态度,是昂扬的;心境,是高人一等的,如此,夫复何求?
人,活着,总不可能一路走在安逸之中,没有瀚海阑干作伴,没有堂皇凋零
作叹,总会遇见的,是绝对的沙漠;我们,走着,终究是要寻求心灵的自由,扫除飞沙走石连天,涤荡浓云薄雾在胸,定会拥抱的,是相对的自由。
尽情舞蹈,纵使身着镣铐
我们生下来就是要穿越沙漠的,作为所谓的“命运之注定”,我们足踝上那层抹不去的黄沙便是这一生注定要担负的镣铐,没有一个人可以永远站在绿洲的浓荫中逃避,因为这黄沙之旅便是人之一生。
或是烫人砂砾磨坏了足踵,或是水袋空瘪,食粮断尽,或是漫漫沙漠中无处可寻觅绿洲踪迹??这千百种生之苦难,我们没有选择的自由。正如罗蒙诺索夫无法拒绝在污泥中摸打滚爬的
童年,正如曼德拉无法拒绝锌皮房里二十七年的逼仄,
正如史铁生无法拒绝在“最狂妄的年纪”遭遇病魔,不幸也罢,不公也罢,这副镣铐是每个人都无法拒绝的“礼物”。
于是有的人因这被剥夺的自由而垂下了头颅:海子把年轻的生命了却成了铁轨上一个潦草的惊叹号,王尔德把满腹的才华埋葬在了无望的牢狱之中,文森特淌血的残耳与绝望的枪声让世人叹惋??他们把死亡与放弃当作了与命运决裂的方式,却不知这等与镣铐拼个鱼死网破是何等愚蠢软弱的选择——他们投身的并非超脱沙漠的自由,而是黑暗无边的束缚。
于是又有人选择错了“穿越沙漠”的方式:强权的压迫是高尔基痛恨又畏惧的“沙漠”,古拉格集中营赤裸的现实如此残酷,却被蒙上纱幕涂上粉脂——这等求全自保的方式只会让“沙漠”吞噬心田,再无逃生的可能。诚然,方式和道路的选择是我们的权力,但违背正义和心灵的步履又是何等沉重?这样的人生,又怎能舞出人生的风采,灵魂的高度?
“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”卢梭的这句话的确铿锵,但这并不妨碍我们“带着镣铐跳舞”,尽情舞出生命的绿洲。看啊!那些负轭之人舞起来了!罗蒙诺索夫的全俄首所大学,曼德拉的崭新南非,史铁生的地坛??命运的把戏化作了坚忍、勇敢以及乐观者足下的泥丸,生活的限制囚禁不住茫茫大漠蓬勃生长的绿意。这世上总有什么是可以被选择的,既然生与死,顺与逆的自由被无常所剥夺,那就踏着沉重的镣铐起舞,这是你的自由,更是你对生命的不辜负与义务!
尽情舞蹈吧!纵使身着镣铐。就算你没有了拒绝沙漠的自由,没有了回避灾祸的权利,没有了鲜花,绿荫与清风供以选择,你也照样可以用不停歇的舞姿征服黄沙,用不知苦的足板踏平荆棘。至少,你还可以选择面带微笑,心怀感激。
唯有此,你才能打破生命的限制,舞出不凡的天地!
在生命的镣铐里跳舞
“人生而自由但无往而不在枷锁之中”,卢梭简单的话语却蕴含着发人深省的哲理。是的,我们拥有许多自由的权利,但是却又注定逃脱不了命运的枷锁。正如我们可以选择穿过沙漠的方式,却无法逃避穿越沙漠的宿命。
那么,我们为什么还要活着?既然我们无法对抗不可抗力,无法避免死亡这
一终究会到来的归宿,我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波?
是的,尽管我们知道自己的归途,尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的
困境,我们还是会在有限的自由中享受生命,在生命的镣铐里跳舞,舞出最动人的精彩!
是的,我们也知道我们的脆弱——我们无法像雄鹰一样翱翔天际,我们也无
法像鱼儿一样横绝江河。可是,就是拖着这充满着种种限制的血肉之躯,我们人类创造了无数的奇迹。在生命的镣铐里,化不可能为可能,我们造出了飞机潜艇,
我们上天入海??命运可以禁锢我们的躯体,却禁锢不了我们灵魂和梦想的自由!
戴着镣铐跳舞,是一种坦然,一种智慧。难以忘记史铁生在地坛对生命的感
悟:“上天看似无情地夺去了我的双腿,实际上他给了我更多的机会来体味生活。”史铁
生的双腿被禁锢了,但是他的心灵是自由的,他还拥有生命,还可以享受生命的一分一秒,他还可以用笔和纸记录下自己的思索去填充自己学识和灵魂的高度。看起来,他无法再去跋山涉水,可是他的灵魂却比我们常人走得更远,他用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的沙漠——尽管这沙漠他不愿意遇到。
戴着镣铐跳舞,是一种超脱,一种境界。难以忘记曼德拉在走出罗本岛的时候发出的感慨:“当我走出囚室,迈过通往自由的监狱的大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。”曼德拉应该是一个能够打开自己心灵枷锁的人,他用自己的隐忍和悲悯情怀,在穿越人生的沙漠后获得了心灵的自由。
如果我们能够做到在生命的镣铐里跳舞,那么,即使我们走到生命的尽头,我们也依然可以自豪地说,我们已经拥有最珍贵的自由与价值。
所以,不要埋怨上帝禁锢了你什么,要全心全意地生活,做最精彩的自己,过无悔的人生!
在束缚中寻找自由
上帝创造了我,然后把模子打碎。——卢梭
人生如沙漠之旅,旅程和目的地已被设定,这是所有人都拥有的束缚;但旅程的道路与方式因人而异,这是每个人不同的自由。束缚于每个人来说都是绝对的,但之所以感到自由的多寡不同,则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。
“有些鸟注定是不会被关在笼子里的,因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”,安迪正像是那只自由的鸟,即使身陷囹圄之苦,但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。肖申克监
狱的围墙高大如山,却挡不住一个清白之人向往自由的心。一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成。自由属于安迪,属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。他们都是自由之鸟,生来属于无边无际的苍穹。
但值得注意的是:这种对束缚的突破并非打破一切都障碍,自由的前提是尊重束缚,尊重这个充满规律的世界。正如芮成钢所言:“每个人生活在这世界上,都背负着一堆‘纸枷锁’,其实它们一挣就开,但一辈子都不敢挣开,因为后果太严重。”正如我们的法律、道德律,如果这些束缚被冲破,世界将无法想象,规律将不复存在,更别说自由的实现了。因此,在绝对的束缚中寻找相对的自由,才是快乐之道。
自由与束缚,一株并蒂莲
一株并蒂莲,结着两个莲子,它们连在一起。在你剥莲子时,你不可能将它们一一分开,所以你只能同时剥,自由与束缚就像这样,彼此无法分离。可是,当
今的人们并不懂得这个道理,他们只追求自由,随心所欲地做自己想做的事。于是,李天一陨落了,周正龙被抓了,宁财神凋零了。而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。
“人生而自由,但无往而不在枷锁之中。”卢梭如是说。自由是束缚的保障,束缚是自由的前提。你可以选择穿越沙漠的道路和方式,但你必须穿越它;在道路和方式的选择上你自由的,但倘若没有这片沙漠,没有必须穿越沙漠的要求,又何谈选择的自由呢?同样的,如果一点自由也没有,却有一堆的束缚,那么人和奴隶有何区别?正因为如此,自由才保护了束缚,否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现?自由与束缚是两种调味剂,必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲,只有携手而立才有锦簇的花朵。
“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。”爱默生如是说。要善待你周围的束缚,感谢你周围的束缚,因为正是你的束缚才让你不断成长。当林书豪精湛的球技被肤色束缚时,当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时,当他的雄心被谦逊的外表束缚时,当他的球风被大家误解时;他也有选择的自由,他可以退出nba,也可以在nba继续跑他的龙套,当然还有在nba打出真实的自己。是的,束缚给予他自由,他就用这样书写传奇。别人的束缚是一种变相的激励,只是看你是否伟大,是否能从束缚中脱颖而出。在这株并蒂莲中,只有越多的爱,才有越多的束缚;只有越深的束缚,才有越美妙的自由。
选择是自由的,因此要慎重地选择。同样身陷囚牢,王尔德选择郁郁终生,因此他的才华消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基选择重生,因此有了旷世神作《罪与罚》。二战前夕,面对经济危机,美国选择新政,而德日选择燃起战争之火,于是,德日至今面临罪恶的审判。现在,同样面对侵略这一事实,德国努力洗刷,而日本极力美化,于是德国赢得世人的尊重,而日本却遭人咒骂和谴责。选择是自由的,但我们要给它定一个束缚,这样选择才不会失衡,自由才得到保证,并蒂莲才会中通外直。
当你追求自由时,善待周围的束缚;当你被束缚时,慎重地行使自由。唯有此,这株并蒂莲才会常开不败。
享受不自由的自由
人在出生之前有些事便已注定,无从改变,无法抗拒,却又不得不往前走,因此人不是自由的。然而人又是自由的,尽管要穿越沙漠是强制的,但是穿越沙漠的方式、姿态和过程却是可以选择的,人生价值也在这个过程中得以体现——只有享受“不自由”的自由,才能领会生活乃至生命的意义。
乔布斯说过:“你将会死去。”是的,死亡是每个人的终点,也是每个人命中注定的事,无论如何长寿的人都逃不过这宿命,惟其如此,生命也因此变得珍贵。可是,这也使那些畏惧死亡的人开始畏惧前行,就像他们说的:“每过一天,就是离死亡近一步。”然而人生就像那片必经的沙漠,不论你是否愿意,都必须要穿越,哪怕终点是死亡。所以,与其畏手畏脚,惧怕那个终会到来的一天,不如像史铁生一样,将死亡看做一个终会到来的“节日”,以一种乐观快乐的心情享受这个充满限定的人生。
卢梭曾言:“人生而自由却无往不在枷锁之中。”诚然,人生充满了限定,充满了不可挣脱的枷锁,就像大自然一样,人生也定有它自己的规律和原则,有些向往“自由”的人企图去挣脱束缚,结果又如何呢?追求到的自由变成了更多的不
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