父母教育孩子，可以通过讲述一些小故事来达到教育孩子的目的。下面 收集了一些关于教育孩子的小故事，希望对你有帮助。
一个人需要勤奋，但更需要自信，只有充满自信，才能开掘智慧，激发力量，在人生的征途上健步如飞。
有这样一个故事，说的是古希腊的一位大哲学家在临终前有一个不小的遗憾;;他多年的得力助手，居然在半年多的时间里没能给他寻找到一个最优秀的闭门弟子。
事情是这样的：这位哲人在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗?”
“明白，”那位助手赶忙说，“您的思想光辉是得很好地传承下去……”
“可是，”哲人慢悠悠地说，“我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和挖掘一位好吗?”
“好的，好的。”助手很温顺很尊重地说，“我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。”
哲人笑了笑，没再说什么。
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那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，都被哲人一一婉言谢绝了。某一次，当那位助手再次无功而返地回到哲人病床前时，病如膏肓的哲人硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你……’’
“我一定加倍努力，”助手言辞恳切地说，“找遍城乡各地、找遍五湖四海，我也要把最优秀的人选挖掘出来，举荐给您。”
哲人笑笑，不再说话。
半年之后，哲人眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边，语气沉重他说：“我真对不起您，令您失望了!”
“失望的是我，对不起的却是你自己。”
哲人说到这里，很失意地闭上了眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。
那位助手非常后悔，甚至后悔、自责了整个后半生。
为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记一位哲人说过的这样一句至理名言：“每个人都有大于自身的力量。不是因为有些事情难以做到我们才失去自信，而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。”我们每个人就是一座金矿，
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关键是如何发掘自己。
教育孩子的小故事：教育孩子要先学会做人曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：“ 你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩!”
记者很生气：“小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图!”
儿子非屈：“可是我真的拼好了呀!”
记者一看，果然如此：不会吧?家里出现了神童?他非常好奇地 问：“你是怎么做到的?”
儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。
所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。
故事二：教育孩子不要忽视小问题
向孩子讲一个《钉子》的故事，作者是德国语言学家、民间文学研究家格林兄弟俩个。
在集市上，有一个商人生意兴隆，所有的货物都销售一空，他的口袋里塞满了金子和银子。
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此刻他要回去了，想在天黑之前赶到家里。于是他把装有钱币的旅行包拴在马上，骑上马出发了。
中午时分，他来到一座城里歇脚;当他又要启程赶路时，家仆把马牵到他面前，说道：“老爷，马的左后蹄的铁掌上少了一枚钉子。”
“少就让它少吧，”商人回答说，“我再走六个小时就行了，这点时间铁掌不会掉的。我急着赶路。”
到了下午，商人又下了马，让家仆给马喂点饲料;仆人来到他休息的小客房里，说道：“老爷，您的马左后蹄上的铁掌掉了;我要不要牵去找铁匠?”
“掉就让它掉了吧，”主人回答说，“还有两个刀?时就到了，这点时间这马一定能坚持得住的。我还急着赶路呢。”
商人接着赶路，可是走了不多一会儿，那马开始一瘸一拐地走;它瘸了没多长时间，开始跌跌撞撞地走;跌跌撞撞地走了没多长时间，它就倒下了，腿也折了。商人只好丢下马，解下旅行袋扛到肩上，步行朝家里走去，直到深更半夜才到家。
“真是倒了大霉了，”商人自言自语道，“这都得怪那个该死的钉子!” 这真是欲速则不达呀!
教育孩子的小故事：读书是要看出它好处熊十力(1884;;1968)是20世纪中国重要的哲学家。40年代，有一个国民党的陆军少将叫徐复观，听到友人对熊十力的推崇和介绍，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯识论》，大为佩服，就写了一封信，表示自己有志于做
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学问，希望得到指教。熊十力回信，讲了一番治学做人的道理。有一次，徐复观穿着陆军少将的军服到重庆北碚金刚碑勉仁书院拜见熊十力，请教应该读什么书。熊十力叫他回去读王船山的《读通鉴论》。
徐复观说早年已经读过了。
熊十力很不高兴，说：“你并没有读懂，应当再读。”
过了一些日子，徐复观再去，告诉说《读通鉴论》读完了。
熊十力问： “有点什么心得?”
徐复观觉得自己读得很认真很仔细，不免有些得意，说，书里有很多他不同意的地方，接着就一条一条地说起来。
还没等他说完，熊十力就怒声斥骂起来：“你这个东西，怎么会读得进书!像你这样读书，就是读了百部千部，你会得到书的什么益处?读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。譬如《读通鉴论》，这一段该是多么有意义;又如那一段，理解得多么深刻。这些你记得吗?你懂得吗?你这样读书，真是太没有出息!”
这一顿骂，骂得陆军少将目瞪口呆。
原来读书是先要读出书的好处!
“这对于我是起死回生的一骂。”徐复观明白了这个道理，“恐怕对于一切聪明自负，但并没有走进学问之门的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一骂。”
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经过这起死回生的一骂，徐复观改变了读书的方法，后来成为一个有名的学者，著作等身，为重新检讨和弘扬中国文化做了出色的贡献，特别在台湾、香港等地产生了很大的影响。
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