…… … 坛~ 囊交他 熊镊及萁生隧囊藏 口 袁银宗 (邳州市教研室,江苏邳州i 2213oo) 课程如果按它传播文化的形式看,可以分为显性文 错的关系,可以大大增加文化传播的机会和能量。因此, 化和隐性文化两种。前者主要是通过课堂教学的知识传 课堂文化更重要地表现在课堂中同绕文化进行的活动 递进行的,它依附于教材的文本之中,是一种可见的文化 要素。而课堂文化则是一种隐性的文化,它并不直接指向 学科内容,但却具有较强的同化力,在形成人的观念和行 为方式等方面所产生的作用,往往为显性的文化所无法 比拟。 一、课堂文化的特征 所谓课堂文化,是指在课堂这一特定的环境下,教师 和学生所具有的各种与教学直接有关的价值判断、思想 观念和行为方式的整合体。它不仅包含教师的教学方式, 更包含在课堂教学这一特殊的时空下,教师所创设的师 生文化的相互交流、融合的环境。它对教师和学生的观念 和行为施加影响。 由于采用了文化的视角,课堂文化所关注的主要是 学生和教师所具有的各种与教学直接有关的隐蔽的文化 成分,它在很大程度上决定了课堂中的教学活动是如何 进行的。将文化限定在课堂这个特定的情境中,便有了如 下的两个基本特征。 1.课堂文化是一种动态文化 课程不仅是知识的汇总,更重要的是,它包含着十分 丰富而深刻的文化内涵。事实上,存在于课程中的文化因 素在现行的教材中得到了较为充分的体现,“课程标准” 对“文化”的学习电提出了明确的要求。但是,文化的教学 价值如果仅仅是把它凝固在可见的书面材料和文字符号 上,那它还只是一种忠实的传递,而没有起到活化的作 用。对于已经编制好的课程内容要能发挥文化传播的功 能。这就需要教师设计出可行的方案,把课程内容从静态 的义化信息转化成学生可接受的动态的文化信息。课程、 教材这些物化了的文化因素,无论设计和编排得如何完 善,作为传播者的教师和接收者的学生小能积极参与,那 么文化传播是不可能有效实现的。 另一方面,课堂教学所要传播的文化是通过师生之 间面对面直接传递与接收的途径来实现的,在这一过程 中,师生之间的彼此联系、相互作用,构成了文化传播的 生之间、生生之间所发生的各种纵横交 中。在活动中学,不仅是知识教学的需要,也是文化教育 的需要。 2.课堂文化是一种情境性文化 课堂文化是一种隐性的文化,被隐蔽起来的一般不 会是外部可见的文化,而是非学术性知识,是那些价值规 范、思想观念和情感态度之类的内容。这种隐蔽的文化形 式.要被学生感知和接受,必须以知识为载体,以活动为 桥梁,才能得以再现。离开具体情境的支撑,它的文化价 值要么被淹没,要么变成空洞的说教。提供现实性的情境 可以使学生明白哪些东西是社会需要而必须认真学好 的,体现知识的应用价值;创设交流、平等的教学情境,与 学生展开面对面的对话,学生的人格才会真正得到熏陶, 才能使课堂文化在学生身 发挥和谐的作用,彰显学生 的个性品质;提供具有挑战性的情境,可以使学生有机会 经历克服困难的活动,使学生在这些活动中获得成功的 体验。要把学生带到情境中去感悟、领会和体验文化内 涵,让知识恢复文化的活力。一个充满着文化现象的课堂 里,传递的未必都是知识。 二、课堂文化的生成 课堂文化具有动态性和情境性的特点,在实际的课 堂教学中,它以隐性的形态存在。所以,教师的任务就足 要把隐性的文化形态转变为学生易于接受的教育形态。 具体l而言,课堂义化是在教师、文本与学生j者之间的埘 话中生成的。 1.课堂文化生成的前提:确立正确的教学观 由于各自的价值观不同,对文化的感受会有很大的 差异.教师总是要根据自己的经验世界对它进行解渎,这 种解读因感受者的经验不同所发生的变化是很大的。这 种筹异,在很大程度上决定了教师是以什么样的方式从 事教学活动,而且也在很大程度上决定了教师和学生在 教学活动中的地位和作用,以及两者相互作崩的方式。 如果教师把知识看成是一种可以由教师传递给学生 的纯客观的东西。那么。他就会认为学生的学习不需要探 索活动,任何问题都必存在唯一的答案,而其正确性义完 、 维普资讯 http://www.cqvip.com
论坛 全取决于教师的裁决 在这种教学形式下,学生很快会形 成这样的想法:学习就是接受。而不是探索或发现,没有 到探索学习的情趣和学习成功的快乐。这样,学生的相互 合作、积极探索和共同进步的精神和独立个性就可以得 到培养。 学过的东西就不可能会。这样,学生就会很快地调整自己 的行动以满足教师的期望。以快速地给出解答作为学习 (3)在对话与交流中实现文化的增值。教学不仅仅是 目标,并通过模仿获得教师所期望的解答。如此.模仿、练 那种预先设定好的“内容”和“活动”.也不只是简单的保 习、熟练化势必会成为课堂中的强势行为。 存和传递文化。教学作为文化传播的一种载体,在积极的 繁衍LH新的意义,实 【案例】教师讲完新课后,留下lO分钟用于学生完成 师生合作互动和对话与交流中增值、课堂作业。临近课堂结束时,一个学生将自己的作业拿到 现文化的再生和创造。教育的文化功能,不仅在于传递, 教师面前以确认正确与否。教师看后面带微笑,对他的答 而且在于形成文化的创造力、培养价值形成力。要把教学 题结果予以肯定,并当场表扬了他。学生十分高兴地回到 了自己的座位上。 这一场景说明:学生认为教师是权威,知识总是可以 根据正确或错误来评估;教师承认自己是权威。并对学生 的这一行为持赞赏的态度。生活在这样的课堂里,学生如 何去触模、感受、领略那动人心魄的文化层面的事物? 而换一个视角,在我们的课堂中,倘若教学不再只是 知识和技能的简单组合,而是使学生感受到深邃的学科 思想、丰富的方法、高贵的精神品格,分享学科大师的创 造及其背后折射出的智慧和光芒,此时的教学,又将以怎 样的姿态展现在课堂?可见,文化可以在课堂被消解,也 可以在课堂被重抬。只有确立正确的教学观,才能使得文 化对人的熏陶由自然状态转为必然状态,这是文化润泽 课堂的重要前提。 2.课堂文化生成的基础:对话与交流 课堂文化生成的基础是实现师生的对话与交流,和 谐的课堂文化需要民主的师生关系与情感的共鸣。 (1)要赋予师生对话与交流的新意。师生对话与交流 的意义远非传统意义,它追求的是平等、民主、公正的交 流和沟通。教师在课堂教学中要努力创设一种互相尊重 的和谐学习氛围,实现与学生的平等对话,使学生积极参 与到课堂教学活动巾建 师是学习的组织者、引导者和合 作者.学生是主动的探究者和创造者。当整个课堂学习活 动能在教师的组织下由学生自己来探究、发现和解读,学 生的学习热情和思维的火花能在教师的巧妙点击下不断 燃烧,那么课堂就会充满生命的活力,课堂才能呈现鲜活 的文化氛围。 (2)要营造埘话与交流的问题情境。课堂文化是一种 情境性文化,因此,课堂教学要努力营造一系列问题情 境,以问题作为学习的载体,围绕问题的发现、提出、分析 和解决来整合教学资源,构建板块教学,组织教师的教学 和学生的学习活动,并在这样的活动中逐步形成一种强 烈而又稳定的问题意识,使学生的学习过程成为一个由 发现问题为起点到解决问题为终点的过程。从而使学生 在积极探索和合作交流中既增长知识、发展智慧。又体验 看成是一个活的、流动的进程,一个充满着人的情感的动 态生成过程。 3,课堂文化生成的最高境界:共创共享 课堂是教师文化和学生文化交汇的地方。由于经历、 年龄、知识的不同,他们的价值取向、思想观念和行为方 式不同,文化价值观上也存在差异。但这并不意味着彼此 的隔膜和对立。我们要接纳和欣赏学生的文化,要找到师 生文化的契合点,实现课堂文化的共创共享。 教师文化在课堂中总是主动、积极地对学生文化进 行雕琢。在这种雕琢过程中,教师有意无意地忽视或疏于 对学生文化的理解和重视,偏于一厢情愿地从自己的角 度、家长和社会的角度去对待学生文化.并根据自己的想 象去纠正、改造学生文化。自然,我们不能否定其中的正 确因素和教师的良苦用心.学生文化也并不是与教师主 流文化完全对立和相斥的,但无视他们的文化地位.不尊 重学生的文化形式,只会造成他们对教师文化的隔膜和 逆反。心理学研究表明,学生所处的文化环境不同、家庭 背景和自身思维方式不同,会导致不同的学生具有不同 的知识体验、生活积累、思维方式和解决问题的策略。要 接纳学生提出的观点,让不同的观点和意见彼此碰撞、激 荡、交融,从而让真理脱颖而出。要尊重学生的独立品性, 呵护学生的成长过程,倾听学生的自由感悟,共享学生的 真实体验,营造出一个充满生命活力的课堂。 就观念的形成和变化而言,在教师和学生之间所存在 的并非一种单向的关系(即只存在教师对学生的影响),恰 恰相反.这两者事实上形成了学习共同体,从而在两者之 间也存在着一种动态的、辩证的关系。课堂里不只是学生 受到教益、得到成长,其实教师也在课堂教学活动中不断 成长。教师一旦放下尊者的架子,就会体验到一种心灵的 自由和丰富,享受与学生平等对话所带来的自由轻松。 总之.课堂教学要丰富文化的内涵,挖掘文化的功 能,营造有利于文化传播的课堂教学环境。但是,对课堂 文化的内涵作出恰当的表述是一件十分困难的事情,课 堂文化的生成途径也是多样化的。因此,提 以上观点和 做法以期能引起大家的思考,并恳请专家和读 教学月刊
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