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安室利处暗室不欺暗室逢灯暗室亏心暗室欺心暗室求物拜恩私室不安其室不安于室不欺暗室登堂入室豪门巨室金匮石室掘室求鼠空室清野乃心王室穷巷陋室入室操戈升堂入室十室九空室迩人远室怒市色室如悬磬同室操戈一室生春宜家宜室宜室宜家引狼入室芝兰之室筑室道谋筑室反耕拼音成语典故成语出处举例子ānshìlìchù指安全便利的《庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”ànshìbùqī在没有人看见唐·骆宾王《萤火赋》：知县生平～，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事“类君子之有道，入暗室而不欺。”·冯梦龙《醒ànshìféngdēn比喻在危难或《野叟曝言》“天幸遇著相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，ànshìkuīxīn在暗中做见不元·张养浩《折桂令》曲：我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如“暗室亏心，纵然致富，天意何如。”·范受益《ànshìqīxīn在黑暗的屋子宋·陈元靓《事林广记方信道暗室亏心，难逃他神目如电。（《元曲选·卷九·警世格言》：“人间私语，天闻若雷，暗室欺心，神·无名氏<冤家债主ànshìqiúwù在没有光亮的《朱子语类辑·总论为学之方》：“要紧只是看大底道理分明，遍处自寻得。bàiēnsīshì指感谢有权势《北史·王晞传》：你说得不错，于今“受恩天朝，拜恩私室，自古以为干纪。“受职公堂，～”者，比比皆是。（高阳《胭脂井”bùānqíshì指已婚妇女又《诗经·邺风所谓·凯风“～·序》：”者，不过因衣服饮食不称心，在家吵闹，七子所以自认不“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”bùānyúshì指已婚妇女又《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”bùqīànshì欺：欺骗自己唐·骆宾王《萤火赋》：知县生平～，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事“类君子之有道，入暗室而不欺。”·冯梦龙《醒dēngtángrùsh堂、室：古代《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”háoménjùshì豪门：权贵之《晋书·阎缵传》：“其侍臣以下文武将吏，且勿复取戚豪门子弟。”《孟子·离娄jīnguìshíshì匮：柜子。古《史记·太史公自序》：自老聃写书征藏，以诒孔氏，然后竹帛下庶人，“迁为太史令，紬史记、石室金匮之书。”juéshìqiúshǔ挖坏房子捉老《淮南子·说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，kōngshìqīngy在对敌斗争时《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”nǎixīnwángsh本意是忠于朝《书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”qióngxiànglò穷巷：偏僻的u汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而庄公不能与争rùshǐcāogē操：拿；戈：《后汉书·郑玄传》：他口若悬河，～，一下就把对方驳得哑口无言。“任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、左氏膏肓shēngtángrùs古代宫室，前《论语·先进》：“子曰：„由也升堂矣，未入于室也。‟”shíshìjiǔkōng室：人家。十《抱朴子·用刑》：～，百姓怨嗟，如出一口。（唐“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，·韩愈《黄家贼事宜状》）shìěrrényuǎn室：房屋；迩《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远。”shìnùshìsè室：家；市：《左传·昭公十九年》：“谚所谓„室于怒，市于色‟者，楚之谓矣。”《战国策·韩shìrúxuánqì悬：挂；磬：ng《国语·鲁语上》：于是冰雪积日，侃～，而逵马仆甚多。（明“室如悬磬，野无青草，何恃而不恐。·李贽《初潭集”·夫妇二tóngshìsāogē同室：一家，《左传·昭公元年》为宋学者，不第攻汉儒而已也，仰且～矣。（清·江藩《宋学渊源记yīshìshēngch整个房间里充yíjiāyíshì形容家庭和顺《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”yíshìyíjiā形容家庭和顺《诗经·周南有风有化，～。（明·桃夭》：“之子于归，宜其室家。·汤显祖《牡丹亭》第七出）”yǐnlángrùshì引：招引。把元·张国宾《罗李郎》第一折：再娶者，皆～耳，况将于野合逃窜中求贤妇哉。“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。·蒲松龄《聊斋”zhīlánzhīshì比喻良好的环汉·戴德《大戴礼》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣zhùshìdàomó筑：建造；室《诗经·小雅这宗事，若教门生们议将来，只成～，不如老师·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不渍于成。”·李zhùshìfǎngēn筑：建造；反《左传·“宣公十五年》：返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。“筑室反耕者，宋必听命。”
跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
所谓～，神目如电。（明·范受益《寻亲记·托梦》）
电。（《元曲选·无名氏<冤家债主>三》）
”者，比比皆是。（高阳《胭脂井》）
称心，在家吵闹，七子所以自认不是。（清·吴敬梓《儒林外史》第三十四回）
怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
后竹帛下庶人，六籍既定，诸书复稍稍出～间。（章炳麟《订孔上》）
驳得哑口无言。
·韩愈《黄家贼事宜状》）
甚多。（明·李贽《初潭集·夫妇二》）仰且～矣。（清·江藩《宋学渊源记序》卷上）
丹亭》第七出）
窜中求贤妇哉。（清·蒲松龄《聊斋志异·黎氏》）
成～，不如老师断以己见。（清·李绿园《歧路灯》第五回）
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