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(2021整理)年八年级语文(下册)期末模拟测试题

2024-10-18 来源:威能网
 八年级语文〔下册〕期末模拟测试题

积累·运用〔25分〕

1、根据要求填空〔10分〕

〔1〕 ,悠然见南山。

〔2〕杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中抒写理想,坦露博大胸怀的诗句是 、 。

〔3〕与君离别意, 。

〔4〕杜牧的《赤壁》中借古寓今寄托诗人忧国之情的诗句 、 。 〔5〕默写《己亥杂寺》

、 。 、 。

2、根据拼音写出相应的词语。〔4分〕

〔1〕塔里木河改道向北流入孔雀河汇入罗布泊,导致塔里木河下游gān hàn 缺水。 〔2〕罗布泊gān hé 后,周边生态环境马上发生变化,草木植物全部枯死。

3、下面是一份文艺资讯,画线局部有语病的一处是〔 〕〔3分〕 小剧场原创剧目展演启动 〔A〕“小剧场原创剧目展演〞发布会日前在北京举行。〔B〕展演将于4月13日至7月3日礴联艺术工社剧场上演,〔C〕届时12部精品小剧场原创剧目将为观众提供互动交流和视觉享受平台。〔D〕剧协秘书长杨乾武与东联艺术工社负责人刘利红一起为首位购票人颁发了本次人展演活动每部戏剧的观演门票。 4、用以下词语组成一段话,要求至少用两个词语并运用比喻或拟人的修辞方法。〔4分〕

袖手旁观 恼羞成怒 肃然起敬 宽恕 炽热 为难

5、下面三个材料反映了什么问题?请用简洁的文字表达出来。〔4分〕

材料一:据中国互联网络信息中心统计,截至底,我国网民人数攀升至4.57亿,创历史新高;全国100%的乡镇通互联网;全国 网民规模超3亿,互联网电视、 上网都已不是“浮动〞。

材料二:在国内,城市和农村的宽带普及率有巨大差异。由于铜缆距离超长,网络速度受到严重影响,全国农村地区具备开放网络视讯业务能力的区域仅25%,严重影响了农村用户对互联网的感知及需求。 材料三:目前我国宽带人均普及率不到10%,远末到达兴旺国家30%-40%的水平。美国数据中心的运营费用仅仅是中国的40%,计算资源利用率平均高达42%〔约比中国高三倍〕。光是在宽带一项,中国网络企业的本钱就远远高过美国。

阅读理解〔45分〕 一、〔12分〕

①庆历四年春,滕子京谪

守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此那么岳

阳楼之大观也,前人之述备矣。然那么北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ②假设夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,那么有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

③至假设春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,那么有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,那么忧其民;处江湖之远,那么忧其君。是进亦忧,退亦忧。然那么何时而乐耶?其必曰:先下天之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归? 6、翻译以下句子。〔2分〕

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

7、选出以下加点词意思相同的一项。〔 〕〔2分〕

8、②③两段虽然都是写景,但却形成了比照,如②段用“ 〞概括说明了迁客骚人的“悲〞,③段用“ 〞概括说明了迁客骚人的“喜〞。〔2分〕

9、作者一生追求的人生态度是 。〔2分〕 10、判断以下说法的正误,正确的打“√〞,错误的选项是打“×〞。〔4分〕

〔1〕记是古代的一种文体,往往用叙事、写景、状物来抒发作者的情怀或说明作者的某些见解。〔 〕 〔2〕《岳阳楼记》中,作者并未详写岳阳楼如诗如画的景观,而是以洞庭景,览物情为引子,引出精辟的议论“先下天之忧而忧,后天下之乐而乐〞与好友共勉。〔 〕 〔3〕“南极潇湘〞“感极而悲〞“此乐何极〞三句中的“极〞的用法是一致的,都是“极点、极限〞的意思。〔 〕 〔4〕“予尝求古仁人之心,或异二者之为〞中,所谓“二者之为〞就是指上文因景因人而或喜或悲的两种不同心情。〔 〕 二、〔10分〕

我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,答复之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!〞上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋〞。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大快乐的,好似我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋〞一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉〞。文不长,录如下:

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最袁食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的方法。平常食用,一般都是敲破“空头〞用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐〞,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!

11、用文中的语言答复高邮鸭蛋知名的原因是 。〔2分〕 12、下面四句话中所表达的感情不同的一项为哪项〔 〕〔3分〕 A、我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,答复之后,对方就会肃然起敬。“哦!你们那里出咸鸭蛋。〞 B、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不太快乐的,好似我们那穷地方就出鸭蛋似的! C、高邮咸蛋的特点是质细而油多。 D、我在北京的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么鸭蛋呢? 13、“筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了〞一句中“吱〞字能否去掉?为什么?〔2分〕

14、文中画横线句子的语言特点是 。其作用:“ 〞。〔3分〕 三、〔15分〕

让情感的森林永远青葱

①情感世界好经一座蓊翳的森林,其中有着多种多样乃至复杂微妙的群落,爱与恨也许是其中最壮美与最森严的群落,但除了爱与恨,人的情感森林里还会有诸如钦慕与嫉妒、欣悦与懊恼、痛快与惆怅、□ □与□ □、崇信与狐疑、满足与失落、狂喜与沮丧、□ □与□ □等等互相纠结的乔木灌木藤萝草茵。大体而言,一个人的感情森林不可能只有单一的树种,也不可能都是“落叶林〞或都是“常青树〞,并且也不可能只有比方说钦慕这种明亮的情感苗木,而完全没有嫉妒那样的灰暗草菌。

②我们首先成认,我们的情感世界难免有纠结杂芜、妍媸混生的状况,并且那情感的森林难免会在外界阴晴风雨、雷霆雨雹的影响下,波动翻腾,变化万千;但是,我们又应懂得,作业这个情感森林的主人,我们不仅应该,而且能够做到,使这座森林保持一种良性的“生态平衡〞,就是说,到头来,我们要使美丽有益的情感得以蓬勃润生,开展壮大;而使阴音猥琐的情感受到抑制;某些最具破坏性的情感,比方说膨胀不已的嫉妒,那么应如同对待森林害虫与蚀叶霉菌一般,将其尽可能芟灭排除。

③上面我们讲到,你应当具有对祖国对同胞对世界对人类对大自然乃至整个宇宙的大爱,那是巨大的情感树丛;但这并不等于说,你可以忽略或轻视许许多多微妙琐屑的情感瞬间,比方你在一个叶尖凝出露滴的清晨,突然有一种莫可名状的欢愉,又好比你在一个月色如水的夜晚,心类倏地掠过一丝无端的忧伤……这就好比在大爱的树丛中,还有些蕨草藤蔓、杂花蘑菇;这些情感因子的存在不仅无伤大雅,而且更证明着你人生的丰富,人生的多彩。珍惜你整座的情感森林吧,你的人生使命不是使它单一枯涩,而是让它摇曳多姿!

④每个人的情感森林,应当有不同的风格。有的人情感可能比拟浓重,有的人可能比拟淡薄,有的人可能比拟细腻,有的人可能比拟朗阔……你属于哪一种?在自赏自己的情感风格时,你无妨容纳甚至欣赏他人那与己不同的情感风格。正是因为人们的情感风格并不一致,我们大家相处时才会有更锪乐趣与盘旋余地。当然,情感过分枯涩粗糙,就像没有大树,甚至连灌木草丛也稀稀拉拉的植被,那会导致情感的“沙漠化〞;情感过分细腻脆弱,犹如森林中充满着过多的藤蔓苔藓等寄生物,那会滋生瘴气腐物——都属病态,是我们应尽力改良的。

⑤到过丰茂壮丽的原始森林吗?至少,在影视或照片里,看到过从空中所鸟瞰到的广袤无际的山林,看到过那爽人眼目、动人心魄的景象。凡在平衡中健康开展的森林,都显得那么青翠葱绿!我们的情感世界,便应当如那般充实而鲜活,丰盈而瑰丽!

⑥年轻的朋友,祝你拥有一座永葆青葱的情感森林!

15、请联系上下文解释第①段中加点的词“群落〞和“草菌〞的含义。〔4分〕

〔1〕群落: 〔2〕草菌: 16、根据上下文的意思,在方框内填上恰当的词语。〔4分〕

与 与 17、结合上下文,说说对第③段画线句子的理解。〔2分〕 18、对上文内容理解最恰当的一项为哪项〔 〕〔3分〕 A、作者用理性的思考,优美的语言,告诉我们:每个人都要做自己情感世界的主人,使情感的森林充实而鲜活,永远青葱。 B、作者认为人的情感森林应该是摇曳多姿、丰富多彩的,可以有“落叶林〞和“常青树〞,也可以保存蚀叶霉菌等。 C、文中强调每个人的情感森林有着不同的风格,我们在欣赏自己的情感风格时,也应该学习他人与己不同的情感风格。 D、作者认为,我们要竭力赞美对祖国对同胞对世界对人类等大爱的情感,也可以忽略许许多多微妙琐屑的情感瞬间。

四〔8分〕

他离群索居,自我封闭,唯有大自然能给他些抚慰。特雷泽德布伦瑞克说,“大自然是他唯一的知已〞,是他的庇护所。1851年认识他的卡尔纳特说,从未见过一个人像他那样热爱花草、云霞和大自然,他似乎是靠这些活着。贝多芬自己写道:“世界上没有一个人像我这样爱田野……我爱一株树甚于爱一个人……〞在维也纳时,他每天都要围着城墙转一圈。从黎明到黑夜,在田野里,单独散步,帽子也不戴,顶着太阳,或者冒着雨。〔节选自罗曼罗兰《名人传》〕

19、文段中的贝多芬生活痛苦,唯有大自然能给他一些抚慰,从《名人传》的整部作品中,我们可以知道,这一时期,贝多芬的最大痛苦是什么?〔4分〕

20、结合选文谈谈你读了《贝多芬传》的启示。〔4分〕

作 文〔50分〕

阅读下面文字,根据要求作文。

一个青年来到绿洲,碰到一位老先生,年轻人问:“这里如何?〞老人家反问:“你的家乡如何?〞年轻人答复:“糟透了!我很讨厌。〞老人家接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。〞后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,年轻人答复说:“我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……〞老人家便说:“这里也是同样的好。〞旁听者觉得惊讶,问老人家为何前后说法不一致,老人家说:“当你以欣赏的态度去看一件事,你便会看到许多优点;以批评的态度去看,你便会看到无数缺点。〞 根据你的联想和感悟,自定立意,自拟标题,写一篇文章。

附加题

阅读下面的文言文,答复下面的问题

王右军①年减十岁②时,大将军③甚爱之,恒置帐中眠。大将军尝先出,右军犹未起。须臾,钱凤④入,屏⑤人论事。都忘右军帐中,便言逆节之谋。右军觉既闻所论知无活理乃阳⑥吐污头面被褥诈熟眠。敦论

事造半,方忆右军未起,相与大惊曰:“不得不除之。〞及开帐,乃见吐唾从⑦横,信其实熟眠,于是得全。于时人称其有智。

注释:①王右军:即王羲之。②减十岁:不满十岁。③大将军:晋朝大将王敦。④钱凤:为王敦的参军,助敦叛晋,后被杀。⑤屏:通“摒〞,让手下退出。 ⑥阳:同“佯〞,假装。⑦从:同“纵〞。

1、解释加点词语句子中的意思。〔2分〕 ①恒置帐中眠。 恒: ②便言逆节之谋。 谋:

2、文中画线局部没有标点符号。请你试着读一读,看哪些字的后面需要加上标点符号,在相应的位置上用“/〞线标示出来。〔2分〕

右军觉既闻所论知无活理乃阳吐污头面被褥诈熟眠。

3、王右军为什么会被当时的人“称其有智〞?〔3分〕

4、从本文中可以得到怎样的启示?〔3分〕

期末测试题答案

1、略 2、干旱 \\ 干涸

3、B 4、略〔言之成理即可〕 5、例如:虽然我国互联网迅速开展,但人均普及率远未到达兴旺国家的水平,

而且城乡有巨大差异,计算资源利用率不高,中国网络企业的本钱就远远高过美国。〔答出一项给1分〕 6、略7、D 8、 “去国怀乡,忧谗畏高,满目萧然〞 “心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风〞 9、不以物喜,不以己悲

10、①√②√③×④√ 11、鸭多蛋多,高邮人善于腌鸭蛋 12、C 13、不能,因为“吱〞字表现出筷子一扎下去的动感以及吃鸭蛋时的快感。 14、多用短评,多用口语;通俗自然,让人倍感亲切。 15、“群落〞喻指人的一类情感。“草菌〞喻指灰色暗淡的情感。 16、“融乐〞与“孤独〞、“祈盼〞与“绝望〞等〔只要是与人的情感有关的一组反义词即可〕 17、列举生活中的一个特定情境,生动说明了一个人在具有大爱情感的前提下,也可以有微妙琐屑的情感瞬间。 18、A 19、贝多芬此时已完全失聪。20、贝多芬出身贫寒,13岁辍学,17岁挑起家庭重担,25岁刚在乐坛崭露头角,耳朵便开始失聪。在生活上,他一直是不幸的,由于贫穷和残疾,他的感情生活充满了凄苦和遗憾……然而所有的磨难只是使他更坚强,他战胜了疾病,战胜了痛苦,战胜了所有的磨难!我们应该 习他这种坚强的意志。 四 10

〔1〕 2 ①恒:常常。 ②谋:计策,谋略。

〔2〕 2 右军觉/既闻所论/知无活理/乃阳吐污头面被褥/诈熟眠 〔多、少、错一条线扣1分,扣完2分为止〕

〔3〕 3 王右军在睡觉时无意中偷听到大将军跟人谋反秘密,知道大将军会杀人灭口,就吐口水弄脏头脸和被褥,假装睡得很熟。终于骗过大将军,保全了自己的性命。

〔4〕 3 ①当我们遇到危险的时候,要沉着冷静,随机应变,想方设法来自救。 ②防人之心不可无。〔此题能从一个方面作答,言之成理,表达通顺即可〕

附译文:

王羲之年纪不到十岁时,大将军非常喜欢他,常常把他放在自己的帐中睡觉。大将军有一次先起来了,王羲之还没有起来。过了一会,〔王敦的参军〕钱凤进来,王敦屏退他人和钱凤讨论事情。都忘了王羲之还在帐子里,他们说起要谋反的方案。这时王羲之醒来,听到他们的谈论之后,知道自己没有活的道理,就假装吐口水脏了头脸和被褥,假装睡得很熟。王敦议论事情到了一半才想起王羲之没起床。两人大惊说:“不得不除掉他。〞等到翻开帐,却见王羲之流口水,于是相信他确实还在熟睡,王羲之因此得以保全性命。当时的人称赞王羲之聪明。

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