山西旅游现状

旅游业具有“无烟产业”和永远的朝阳产业的美称,改革开放以来,山西省的旅游业有了非常迅速的发展。随着市场经济的发展和人民生活水平的进一步提高,人们对旅游消费的需求逐渐上升,人们在旅游活动中也不再仅仅满足于对景点的走马观花,而是需要更多地了解其中的文化内涵。因此,研究和探讨山西省旅游文化的内涵、现状,对于加快山西旅游发展,把山西建设成为旅游强省、大省,具有重要的意义。

一、山西省旅游业发展的背景

(一)经济文化一体化的趋势

1985年我国正式把文化艺术列入第三产业行列，确认了文化在整个国民经济中的经济地位和作用。经济文化一体化是当代世界经济发展的一个重要趋势。发展旅游业，就是经济文化一体化趋势的必然选择。

(二)山西省精神文化需要的急剧增长

人类对美好生活的向往永无止境，社会的需求是产业增长的基本动因。随着社会进入上中等发达水平，人们对文化产品的消费需求会越来越大，从而形成文化产业的最基本推

动力。研究表明，当人均GDP超过10(0美元，人们的文化需求就会迅速增长。

改革开放以来，山西省经济迅猛发展，人民群众的生活水平有了明显提高，对精神文化的需求越来越强。2003年山西省人均GDP2445．6亿元，比2002年增长13．2％。但现阶段文化产品的生产，已经难以适应人民群众日益增长的文化消费的需求。所以，只有发展文化产业，不断形成多门类、多层次、多类型的文化生产和服务体系，才能从数量、质量、多样化等方面满足群众的文化需要。

(三)国内旅游韭的迅速发展

近年来，国内相继成立了多个旅游业集团，在发展旅游业上先行了一步。面对将来必然出现的“大鱼吃小鱼”的竞争局面，发展壮大山西省的旅游业已经迫在眉睫。据统计，1990年至1998年，全国文化系统文化产业的增加值由12．1亿元增加到83．7亿元，增长了6倍；文化产业机构由6．8万个增加到9．2万个，增长了35％；从业人员由49．5万人增长到72．1万人，增长了46％。

二、山西省旅游资源概况

山西省位于黄河中游、黄土高原的东部，其间高山峻岭，丘陵纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。山西省是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称，保留有全国70％的地面古代建筑，旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西”的美誉。自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就，共同构成了山西省得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。

（一）山西省旅游资源分类概况

自然旅游资源概况：复杂多变的地质地貌、水文气象，造就了山西雄伟壮丽、引人人胜的自然景观。山西名山遍布，除了中国四大佛教名山之首的五台山、五岳之一的北岳恒山、国家十佳自然保护区之一的芦芽山、道教名山北武当山和五老峰等国家级风景名胜区外，还有绵山、灵山、历山、仙洞沟等展示着各自的雄姿秀态。山西河流纵横，黄河、汾河穿山越岭，描绘出一幅幅绚丽多彩的风光画卷。被称为黄河和中华民族象征的吉县壶口瀑布、龙门三激浪、娘子关瀑布等都在国内外享有盛誉。山西现有16个国家级森林公园和芦芽山、庞泉沟、历山、莽河等自然保护区，野生植物达1000多种，区内栖息着400余种野生动物。其中，褐马鸡为世界珍禽，被定为山西省省鸟。山西复杂的气候幻化出一幅幅独特的自然景观：五台山东台、历山舜王坪观“东海日出”可与泰山媲美，五台山西台观月，黄河孟门山的“孟门月夜”景色迷人，五台山“佛光”更是令人神往。

人文旅游资源概况：山西被誉为“中国古代艺术博物馆”，已列为国家级重点文物保护单位35处，省级重点文物保护单位284处。其中现存辽、金以前地面木构建筑106处，占全国的70％以上。五台山集唐、宋、元、明、清历代古建文物之大成，珍品荟萃，博大精深。大同华严寺、恒山悬空寺、太原晋祠、平遥、双林寺、交城玄中寺、祁县乔家大院、渠家大院、临汾尧庙、洪洞广胜寺、运城解州关帝庙、芮城永乐宫、永济普救寺、唐开元铁牛群、万荣飞云楼、秋风楼、平遥古城等都是闪烁着古代文明光芒的艺术珍品。山西境内历代古塔多达280余座，其中以应县木塔、五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和永济普救寺莺莺塔最为著名。山西境内规模较大的石窟近50处，以大同云冈石窟、太原天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟为代表。山西物华天宝，历史上杰出人才若群星璀璨。传说中炎的活动地带在上党地区；黄帝、螺祖、后稷和史前三王尧、舜、禹就活动与建都在晋南一带，在山西留下众多的遗址和动人的传说故事。民俗旅游资源概况：山西还拥有丰河孟门山的“孟门月夜”景色迷人，五台山“佛光”更是

令人神往。

民俗旅游资源概况：山西还拥有丰富独特的民俗风情。晋中的民间社火、临汾的威风锣鼓、运城平陆的地窨院、忻州河曲的乡曲民歌等都是古老文化的凝聚与沉积。近年开发的襄汾丁村民俗博物馆、祁县民俗博物馆、定襄民俗馆，集中反映了晋南、晋中、晋北民间传统的岁时风俗、婚丧嫁娶、礼义风习、民间

工艺和文化娱乐，成为中国北方汉民族古老文化的缩影。

（二）山西省旅游资源特征

旅游资源特征主要有：

①多样性。山谣旅游资源构成复杂多样、丰富多彩。自然景观和人文景观都十分丰富，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，如山川、河流、溶洞、清泉、湖泊、瀑布等，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。山西悠久的历史留下了许多历史文化遗存及近现代革命历史纪念物、寺庙宫观、彩塑壁画、城垣关隘、古塔石窟等。

②生态性。山西生物旅游景观极为丰富独特，不少动植物类型观赏价值极高，自然生态系统保存较好，褐马鸡、猕猴、娃娃鱼都是罕见的珍奇动物。目前全省已建成12个自然保护区。

③广博性。山西具有悠久的历史，因此具有不同的文化，如佛教文化、道教文化、晋商文化等。山西可分为3个文化旅游区，即北部大同五台的古建佛教文化，如云冈石窟、五

台山、寺庙群；中部晋中的晋商文化，如乔家大院、平遥日升昌；南部临汾、运城的寻根祭祖文化，如洪洞大槐树、尧庙、舜帝陵、禹都等。

④古老性。山西地处黄河中游，既是中华民族的发祥地，又是华夏文明的摇篮。史前山西就是中华原始人类聚居的地方，遗留下一系列旧石器时代的文化遗址。开创和推动华夏文明发展的伟大领袖人物的活动中心都在山西，中国历史上第一

个国家夏建立于山西南部。还有象征中华民族力量的黄河，具有浓郁寻根情结的洪洞大槐树等无一不体现出山西旅游资源的古老性。

⑤丰厚性。山西旅游资源的丰厚性得益于悠久的历史文化。中华民族先祖从旧石器时代到新石器时代，在山西都有丰富的遗址遗存，迄今已发现的仅旧石器地点与遗址达300多处，数量居全国之首。山西宗教文化的发展演变记载了佛教文化在中国的发展史，即佛教宗派禅宗、净宗、密宗在中国的继承与变迁，以及儒、道、佛文化的渗透和融合并诞生了大批佛教高僧，给世界留下了丰富的佛教建筑和文物，成为世界著名的佛教文化中心之一。中国古代从北魏到明清各个朝代各

种类型的建筑典范都有遗存，其建筑艺术造诣和在各个历史时期储量上的丰富，成为全国古建筑之冠，被誉为“中国古建艺术的宝库”。

⑥潜力性。山西的旅游资源非常丰富，但绝大多数仍未加以开发利用，可利用和挖掘的潜力很大。全省已知旅游资源总量约1000处，而目前进入国际、国内旅游市场经营利用者大约只有150处，约占山西已知旅游资源总量的15％。初步进入开发状态或实施规划行为者大约近200处，约占20％。目前仍未引起注意，还处于未开发或未实施规划状态的旅游资源区(点)数量大约为650处左右，山西仍有大量的旅游资源需要进一步深度开发，不断

补充内涵，赋予新的生命力，挖掘其潜力。

三、山西旅游文化开发现状

旅游业是中国目前最具发展潜力的“朝阳产业”。许多学者把旅游文化视作旅游业发展的推动器,认为旅游是以一个国家、一个地区、一个民族独特的文化招徕游客而获取经济效益的文化经济,只有把旅游文化与旅游经济结合起来,才能使中国旅游业发展得更快、效益更好。因此,从本质上看,对文化的深刻理解和精细阐释是旅游业发展的基础。旅游三要素是:旅游者、旅游业、旅游资源,三者都涉及到旅游文化的因素,而且旅游文化是三者相互作用所产生的物质和精神的成果,三者中又以自然旅游资源和人文旅游资源的文化内涵为重心。而如何挖掘、培育、开发文化资源,使它为旅游业发展服务,就是山西旅游业目前和未来面临的长期而艰巨的任务。文化的发展必须依赖于一定的旅游资源。

资源是旅游文化的载体,同时也是旅游可持续发展的基础。文化是旅游发展的灵魂,旅游是文化发展的依托。旅游产品的竞争力最终体现的是文化的竞争。对于山西文化资源的旅游开发,更是表现得极为突出和典型。丰富的资源为山西旅游业的发展奠定了良好的基础。

然而,资源不等于产品,要把资源转变成产品就需要开发。山西旅游业之所以滞后,并不是因为没有资源,而是没有做好从资源到产品的开发工作。我们在抱着金饭碗讨饭吃,还在沿袭过去简单地利用煤炭资源的思路,吃能源、吃资源、吃旅游资源,而且是单纯地、“赤裸裸”地吃啊! 开发旅游资源的资金投入量还是太少,开发的层次还不高、深度还不够,没有形成吸引力很强的主导产品。山西旅游资源开发的主体形象不够鲜明,不够突出,更重要的是旅游产品文化内涵欠缺,产品结构还很单一,没有形成真正多元化的旅游产品。山西旅游开发大多局限于旅游资源本身的初级开发,对旅游资源的文化价值、商业价值挖掘不够,开发不足;旅游产品单一,大多为依托人文景点的传统观光旅游;生态旅游、休闲度假旅游、会展旅游、都市

旅游、红色旅游等新型旅游品种开发不足;旅游景区中文化娱乐和旅游购物两大消费水平低;许多优秀的文化资源和项目没有变成产品进入旅游市场;旅游商品的开发和生产比较落后,旅游商品档次低、品种少、购物环境差。目前,山西省旅游文化发展中存在的问题主要有以下几点:

第一,整体旅游形象设计不好,没有形成自己的品牌。

云南的旅游形象是“七彩云南,奇山异水,民族风情”;山东的旅游形象是“走近孔子,扬帆青岛”;大连的旅游形象是“浪漫之都”。山西省和各市、地缺乏这方面的研究定位和策划,各景区也缺乏这种意识,打不出能够代表自己形象、简明扼要、

富有吸引力的旗帜和品牌。过去山西曾提出山西省的十大旅游带,大致是以各个地域来划分的,后来又提出三大旅游区概念:晋北佛教文化旅游区、晋中晋商文化旅游区、晋南根祖文化旅游区等等。过去人们常说“人说山西好风光,地肥水美五谷香”,那我们何不提出“古文明,新山西,好风光”或者“表里山河,魅力山西”这样一个宣传口号呢!

第二,没有充分理解几种文化之间的关系。传统文化是现代文化的基础,现代文化是传统文化的发展和完善。文化的发展,离不开传承和扬弃。每个地方、每个民族的文化本底,正是这个地方、这个民族最可珍贵的优势所在。发展旅游,必须珍惜自身的文化本底,从而获得和把握旅游的核心竞争力。当然,在旅游文化开发中,我们一方面反对阿Q 式的,以“老子先前比你们阔多了”的精神胜利法而“嗜古成性”;另一方面也不赞成数典忘祖妄自菲薄的虚无主义的态度。旅游文化重在建设,贵在创新,而不是简单的复古。我们只有对旅游文化进行理智的而不是浮躁的,深入的而不是肤浅的历史反省和进行科学总结才能在现代化轨道上腾飞。在开发旅游资源、发展旅游产业中打历史文化牌不是坏事,但要防止盲目模仿、搞一窝风、吃祖宗老本、唯古是从、唯古就好的倾向。时代在发展,人们对旅游文化的需求也在不

断变化和呈现多元化的态势。除了从历史文化中开掘外,现代的时尚文化也应在旅游产品中占有一席之地。对异域旅游文化的借鉴,也应该进入旅游文化建设的视野。

第三,投入严重不足也是山西旅游文化建设的一个障碍。尽管山西对于旅游文化建设一向比较重视,但是融资渠道单一,旅游文化建设的资金注入方式基本靠自身微薄的收益滚动发展,加上缺乏相应的优惠政策,巧妇难为无米之炊。文化内涵挖掘不深,即使有好的创意和策划也只能束之高阁,不能转化为现实的生产力。当然,一些旅游项目文化挖掘不深,本身就缺乏招商引资的吸引力,资金来源就更加困难,最终陷入投入少—文化内涵发掘不深—回报低—投入更少的怪圈,难以实现山西旅游文化发展的高起点、高品位、高档次、高回报。