送杜少府之任蜀州王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游⼈。海内存知⼰,天涯若⽐邻。⽆为在岐路,⼉⼥共沾⼱。送杜少府之任蜀州·作品赏析
离愁别绪,是古代诗歌中常见的⼀种主题。古代交通不便,⼀旦分离,再会难期,就连通信也不是⼀件容易的事。所以在这些送别或留别的诗⾥,难免染上凄凉、伤感的⾊彩。江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别⽽已矣”,在古代确乎是这样的。但也不可⼀概⽽论,古⼈写的别诗,也有明朗乐观之作。初唐诗⼈王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是这样的⼀⾸好诗。
王勃,字⼦安,绛州龙门⼈。14岁时应举及第,当了⼀名朝散郎,沛王召为修撰,但不久就被唐⾼宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中,⼀度任虢州参军,⼜犯了死罪,幸⽽遇赦,但官职还是丢掉了。他的⽗亲受他牵累,贬为交趾令。他渡海省亲,不幸溺⽔⽽死。年仅25岁。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这⾸诗。
“城阙辅三秦,风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和⾏⼈的去向。“城阙”,指京城长安,阙是宫门两边的望楼。“三秦”,泛指长安附近。项⽻破秦后,把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国,封秦朝的三个降将为王,称为“三秦”。“城阙辅三秦”,是说京城长安周围有三秦夹辅着。“五津”,是杜少府要去的地⽅。四川的岷江从灌县到犍为这⼀段有⽩华津、万⾥津等五个渡⼝,称“五津”。长安是诗⼈和杜少府分⼿的地⽅,城郭宫阙,⽓象雄伟,历历在⽬。杜少府离开这⾥,⾃然是恋恋不舍。⽽将去的蜀州呢?千⾥迢迢,风烟渺渺,极⽬望去不免产⽣⼏分惆怅。这两句通过⼀近⼀远两处景物的对照,衬托出⾏者、送⾏者双⽅依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样⼀个⼩官,长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是⼀个很不得志的知识分⼦。王勃⾃⼰游宦在外,也不怎么得意。当他们⾛出都城,远望五津的时候,彼此的感情很⾃然地会沟通在⼀起。“与君离别意,同是宦游⼈”,这两句诗把两⼈之间感情的共鸣写了出来。这两句的⼤意是:我和你都是离乡远游以求仕宦的⼈,你去蜀州,我留长安,去和留虽有不同,但此刻的惜别之意却是⼀样的啊!这两句表现的感情很真挚,态度很诚恳,⼀种体贴关注的语⽓,从字⾥⾏间⾃然⽽然地流露出来,是很动⼈的。
五六句忽然将笔锋⼀转,转⽽去宽慰那即将远⾏的友⼈:“海内存知⼰,天涯若⽐邻。”意思是说:我们分⼿之后,虽然天各⼀⽅,但是不必悲伤。海内有知⼼的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻⼀样。最后两句就此再推进⼀层说:“⽆为在岐路,⼉⼥共沾⼱。”意思是,不要在分⼿的岐路上因离别⽽悲伤,就像那些青年男⼥⼀样地别泪沾⼱。以上四句是从曹植的《赠⽩马王彪》脱化出来的`。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道:“丈夫志四海,万⾥犹⽐邻。”⼜说:“忧思成疾 ,⽆乃⼉⼥仁!”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙⼈⼝的诗篇,特别是“海内存知⼰,天涯若⽐邻”两句,⾄今还常被⼈们引⽤。这⾸诗写得乐观开朗,没有⼀般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想,这正是它受⼈喜的⼀个重要原因。它的情调和唐朝前期经济⽂化⾛向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是⼀致的。
朴素⽆华是这⾸诗的艺术特⾊,也正是它的好处。从齐梁到初唐,浮华艳丽的诗风⼀直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等⼈扭转了齐梁诗风,为诗歌创作开创了新的风⽓。王、杨、卢、骆,“以⽂章名天下”,称“初唐四杰”,在中国⽂学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》⾥说:“王杨卢骆当时体,轻薄为⽂哂未休。尔曹⾝与名俱灭,不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的⼈只能“⾝与名俱灭”,⽽“四杰”却像万古长流的江河,他们的美名永远不会泯灭。杜甫对“四杰”的推崇是⼀点也不过分的。就拿王勃这⾸诗来说吧,并不堆砌辞藻和典故,只是⽤质朴的语⾔,抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中⼜有警策,在豪语中⼜包含着对友⼈的体贴,绝不是⼀览⽆余、索然寡味。诗⼈本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤。但并不是⼀上来就劝他,⽽是先⽤环境的描写衬托惜别的⼼情,表⽰⾃⼰是和他⼀样的宦游⼈,因⽽最能理解他那种离开亲友远出求仕的⼼情。接下去⼜说,⼭⾼⽔远并不能阻隔知⼰的朋友在精神上和感情上的沟通,“海内存知⼰,天涯若⽐邻”,遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分⼿的时候过于悲伤。这样写来多么委婉!杜少府⼀定会感到亲切,他那点缠绵悱恻的感情也⼀定可以排解开了。
【唐诗赏析】
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