幸福：儿童教育的终极目标

第２ｏ卷第７期　２００６年７月　成都教育学院学报　Ｊ０Ｉ瓜ＮＡＩ．ＯＦ　ＣＨＥＮＧＤＵ　ｃ０Ｕ正ＧＥ　０Ｆ　ＥＤＵＣ棚０Ｎ　Ｖ０１２０．Ｎｏ．７　Ｊｕ１．２０ｏ６　幸福：儿童教育的终极目标　姚素慧　（河南大学河南郑州４７５００４）　［摘要】　儿童教育是为了儿童的幸福。但是如今的儿童教育并没有像我们想象的那样给儿童幸福。儿童要想得到真　正的幸福要靠儿童自身的努力。在这个儿童走向幸福之路的过程中，作为教育者的成人要给予儿童需要的东西，还要耐心　地、充满爱心和希望地、带着教育智慧地等待。　［关键词】儿童教育；儿童；幸福；等待　［中国图书分类号】Ｇ４４　［文献标识码】Ａ　［文章编号】１００８—９１４４（２００６）０７—００２７—０２　“教育必须为人未来的幸福生活做出必要的准备”，而且“教　育过程本身必须是幸福的”。　二、如今教育中的儿童幸福吗　一ＪＬ童教育是为了儿童的幸福　儿童教育到底为了什么？这是一个关乎儿童教育的终　极目的、最终价值取向的问题，也是历来的哲学家、教育家及　为人师者、为人父母者所关心、广为讨论的问题。现在儿童　教育界里有一些非常新的、先进的理念，诸如以人为本，以儿　童的发展为核心，尊重儿童，发挥儿童的主体性等等。从这　些理念中，笔者体会到他们的共同追求：为了儿童的幸福。　其实这不是笔者的首创之论，国内外的著名教育家早已阐述　过类似的观点。　由于望子成龙、望女成风心切，家长对于儿童的成长似　乎有些迫不及待。以前是让孩子参加各种兴趣班，后来又增　加珠算、心算、读经、学外语等读写技能的学习。现在又出现　了五花八门的所谓个性化、家庭化的培养方案。据调查，生　活在大城市的幼儿平均同时上两个兴趣班，多的达到同时上　四个兴趣班。Ｌ４　如果这些兴趣班真的是“儿童”的兴趣，本也　无可厚非。但生性好动、本性好玩的儿童会心甘情愿地坐在　教室里安安静静地学习、练习吗？同时上四个兴趣班，若是　马卡连柯曾说过：“我确信，我们的教育目的不仅仅在于　培养能最有效地参加国家建设的那种具有创造性的公民，我　们还要把所有受教育的人一定变成幸福的人。”…苏霍姆林　我们成人同时上四个兴趣班，我们能承受得了吗？何况这些　不满７岁的孩子？情何以堪！　因此如今的儿童并没有我们想象的那么幸福。儿童的　幸福是一种终极关怀，是儿童教育的最终价值取向。教育作　为一种培养人的社会活动，其过程还必然是一个受教育者发　展的过程。ｌｌｌＪ１．，童如何在发展过程中得到幸福呢？幸福是　我们家长、老师还有所有关心他们的成人给予他们的吗？答　案是否定的。　斯基认为：“要使孩子成为有教养的人，第一要有欢乐、幸福　及对世界的乐观感受。教育学方面的真正的人道主义精神　就在于珍惜孩子有权享受欢乐和幸福。”Ｌ２　Ｊ‘‘我们的教育信念　应当是：培养真正的人！让每一个从自己手里培养出来的人　都能幸福地度过自己的一生。”刘晓东在（ＪＤ童教育新论》中　这样说：“学习是儿童的权利，有一个欢乐的童年亦是儿童的　权利。儿童教育不应当剥夺儿童的这些权利，它应当既促进　儿童发展又使儿童获得学习的欢乐、童年的欢乐。”【’ＪＩｎ位　那究竟什么是幸福呢？　有人认为“幸福就是人的根本的总体的需要得到满足所　产生的愉快状态”，Ｌ４　又认为“幸福是人在创造物质生活与精　神生活实践中，由感受到理想目标与理想现实而得到的精神　满足，而人会在追求这个目标与理想过程中得到自我愉悦和　欣慰感受，是一种从理想到现实最美的道德情感体验”。　还　有人认为“幸福是具有内化价值和意义的主观心理体验。幸　福是人作为生命体的永恒追求”。Ｌ４　笔者认为幸福就是人在生活的实践中，总体需求得到满　足时的主观体验；是一种平静、和谐的主观体验；是人无论作　为个体还是总体的永恒追求。这也是儿童教育的永恒追求。　把“为了儿童的幸福”作为儿童教育的基本价值取向，包　含两层含义：一是教育过程本身必须是幸福的，二是教育必　须为人未来的幸福生活做出必要的准备。　也就是说不仅　幸福的本质是一种主观体验，这就决定了它只能由个人　自己的努力、追求才能得到。儿童的幸福只能由儿童自己去　争取、去创造。儿童只有在发展中才能成长，也唯有在发展　中才能得到幸福。　蒙台梭利认为：“孩子才真正握有通向自己内心世界的　钥匙。”Ｌ７　Ｊ‘‘孩子必须自己塑造自己。这是一个基本的观念，　因为孩子是非常能够自动自发的，这可以从孩子用来表达他　自己的各种方式上得知。”Ｌｇ　也就是说在儿童的发展过程中，　在儿童得到幸福的过程中，儿童才是主人，儿童才是主角，成　人只是儿童发展、儿童得到幸福的外部的、必要的条件。这　从事物发展的内外因的辩证法也可以加以证明。内因才是　发展的决定因素，外因只能给发展提供外部条件，但同时内　因只有通过外因才能起作用。那我们成人作为教育者，在儿　童发展、儿童得到幸福的过程中应该做些什么、能给儿童些　什么呢？　【收稿日期１２ｏ０５—１２—０６　【作者简介】姚素慧（１９８ｏ＿－）女，河南大学教育科学学院学前教育专业２Ｏ０４级研究生。　・２７・　维普资讯 http://www.cqvip.com

第７期　２０ｏ６年７月　姚素慧：幸福：儿童教育的终极目标　Ｎｏ．７　¨．２Ｏｏ６　三、教育要给儿童些什么　的生物学的规律发展起来的。”【Ｉｌ】（懈　但她又认为“每个儿童　克莱巴柔德在为皮亚杰《儿童的思维与语言》一书所写　的序言中这样说：“儿童的心理是在两架不同的织布机上编　的潜能在一个有准备的环境中都能得到自我发展的自　由＂ｏ［１ｌｔ（　蒙台梭利提倡在成人和儿童的世界之间架设一　座“桥梁”——“有准备的环境”，使成人的世界适合儿童的发　展，最终促进幼儿的发展。这个“有准备的环境”怎么来？这　就需要成人为儿童提供：一个适合儿童的身高、比例，适合他　们发展的需要，能为儿童提供相应的练习机会，丰富其生活　织出来的，而这两架织布机好像是上下层安放着的。儿童的　头几年最重要的工作是在下面一层完成的，这种工作是儿童　自己做的……这就是主观性、欲望、游戏和幻想层。相反，上　面一层是一点一滴在社会环境中构成的，儿童的年龄越大，　这种环境的影响就越大。这就是客观性、言语、逻辑观念层，　总之，现实层。”【９ｊ（唧　这说明在儿童早期的世界里，潜意识占　很重要的地位。幼儿园之父福禄贝尔说：“人类发展的开始　阶段是童年时代，主要是为了生存的生命。所以这一段是把　内在的东西表现于外部。少年时代主要是学习阶段，把外部　的东西变成内在的ｏ＇［９］（Ｐ２１０）应该指出的是，福禄贝尔的这段　话并不是说童年不需要学习、没有学习，而是说他们不需要　我们所谓的学习：坐在教室里或书房里，捧着装满间接知识　的书本静静地学习。恰恰相反，处于童年的儿童时时处处都　在学习，他们是在动中学，在活中学，在与外界世界的相互接　触中学。在这个过程中，儿童也将他内在的东西表现出来了。　苏霍姆林斯基认为，在任何一种教育现象或措施中，孩子在　其中越少感觉到教育者的意图，她的教育效果就越大。而想　象、游戏、童话、神话、儿歌正好符合这种学习方式。刘晓东　认为：“在儿童的世界，潜意识占重要的位置和比重，他有一　种游戏心态、童话和神话的心态，有一种梦想和想象的世界。　童话、神话以及其他神异故事是与儿童的精神世界相吻合　的，它们可以满足儿童深层的心理需要。”　ｊ（　”　儿童教育要以符合儿童发展的自然进程的方式促进、创　造儿童的发展。也就是要满足儿童深层的心理需要，给予儿　童适合其潜意识为主的童话、神话、想象、游戏，让儿童在其　中自己发展自己。　为此，作为成人的我们要学会等待。“幼儿教育的目的　在于帮助幼儿的智力、精神和体格得到自然发展，而不是把　幼儿培养成为一般的学者。所以，我们在提供给孩子适合于　他的感官发展的教材之后必须等待，让他的观察能力得到发　展并达到自觉的程度，这正是教育者的艺术所在。”　但是等　待是一个漫长的过程，是一个痛苦的过程。因为它充满了不　可知性，在相当长的时间内看不出明显的变化，没有明显的　令人欣喜的结果。而当今世界是一个“尽快”的世界，是人人　不甘落后的世界，是人人自危的世界，是信奉如逆水行舟不　进则退的世界，许多人不愿等、不想等、也不会等。这就像一　个人看到蝴蝶在茧中痛苦地挣扎，就主动帮它剪开茧使它轻　而易举地钻了出来，结果很快蝴蝶便死了一样，不愿等待的　后果有时是不可弥补的。卢梭在＜爱弥儿》中提倡的消极教　育法这样说：“不仅不应当争取时间，而且还必须白白地放过　时间”，【１０】（髓）“最初几年的教育应当是纯粹消极的”。“ｏＪ‘肼’　这是不是说我们要什么都不做地坐着干等呢？不是，当　然不是。我们有许多事情要做：第一，给孩子一个“有准备的　环境”。蒙台梭利说，儿童的“生长，是由于内在的生命潜力　的发展，使生命力显现出来，儿童的使命就是根据遗传确定　・２８・　经验的“硬件”物质环境和民主、宽松、和谐、自由的良好氛围　的“软件”精神环境。　第二，要观察儿童，了解儿童的需要，认识儿童的年龄、　个性特点。“成人一定要学会能够敏锐地观察出孩子的需　要，只有这样，我们才能给予孩子他所需要的所有帮助。州引　卢梭在《爱弥ＪＤ）中这样说：“谨慎的人啊，对大自然多多地探　索一下吧，你必须好好地了解了你的学生之后，才能对他说　第一句话，先使他的性格的种子自由自在地表现出来，对他　不要有任何约束，以便详详细细地全面观察他。”ｎｏＪ㈣’我们　只有充分、完全了解儿童，才能真正对其教育。对幼儿一无　所知，或者知之甚少，或者错误地理解孩子的人是不能很好　地教育幼儿的。　等待真正地体现了尊重儿童。我们只有尊重儿童，才能　相信儿童：相信儿童的能力，相信儿童的发展潜力，相信儿童　自己能够建构自己的知识、经验，相信儿童自己可以从容地　应付这个世界。只有这样，我们才有可能静静地、安心地、充　满希望地站在一旁，看着孩子想象、游戏，看着他们成长、发　展。　【参考文献】　［１］￣ｕｌ　伟．关于情感教育目标的几点认识和思考［Ｊ］．　教育理论与实践，１９９８，（６）．　［２］【苏】苏霍姆林斯基．怎样培养真正的人［Ｍ］．北京：　教育科学出版社，１９９２．　［３］刘晓东．儿童教育新论［Ｍ］．南京：江苏教育出版　社，１９９８．　［４］张博．儿童教育是创追幸福的教育［Ｊ］．幼儿教　育，２００５，（６’．　［５］金鑫，张明，胡蓉．简论人的幸福是教育的最　终目的［Ｊ］．成都教育学院学报，２００４，（３）．　［６］昊克勇，沙洪泽．教育：为了人的幸福［Ｊ］．教书育　人，２ＯＯ３，（４）．　［７］【意】玛丽亚・蒙台梭利．发现孩子［Ｍ］．胡纯玉，刘　文红译．中国发展出版社，２ＯＯ３．　［８］【意】玛丽亚・蒙台梭利．蒙台梭利幼儿教育法［Ｍ］．　兰州：兰州大学出版社，２ＯＯ２．　［９］刘晓东．解放儿童［Ｍ］．北京：新华出版社，２ＯＯ２．　［１Ｏ］【法】卢　梭著．爱弥儿［Ｍ］．李平沤译．北京：人民　教育出版社，２００１．　［ＩＩ］吴式颖．外国教育史教程［Ｍ］。北京：人民教育出　版社．１９９９．