《孟子》(四章)教案(一)

审批人：闫国燕 时间：2014.09.08

课题：《孟子》（四章）

教 案 栏 补充栏 《富贵不能淫，贫贱不能移》教案 [教学目标] 1、熟读本文，争取背过。 2、讲解本文。 3、深入讨论什么样的人才是大丈夫，并举例说明。 [教学重难点] 教学重点: 背诵短文 教学难点: 体会孟子思想和人格力量的光辉 [教学过程] 一、导语： 人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。 二、读诵本文。 三、解释本文。 五、深入讨论： 什么样的人才是大丈夫，并举例说明。 学生分小组讨论。 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。 六、开展5分钟竞赛，开始背得多，背得快。

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七、总结： “大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品质。 《恻隐之心，人皆有之》教案 [教学目标] 1、熟读成诵。 2、讲解本文。 3、讨论道德培养的关键是什么。 [教学重难点] 教学重点: 背诵短文 教学难点: 体会孟子仁爱思想。 [教学过程] 一、提问： 如果有一个衣衫褴褛的老太太在街上乞讨，你遇到后会怎么办？ 如果有人讲，那个老太太可能是装的，你又怎么办？ 让学生自由回答，不强求标准答案。然后引出本文。 二、熟读成诵 给学生十分钟的时间，看看他们能否背过。 三、解释本文 每个人都有怜悯体恤别人的心情。先王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊棋同情的。心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧问情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同

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情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。 五、分小组讨论道德培养的关键是什么。 分小组发表意见。 教师总结：通过本文的学习，我们了解到道德培养的关键就在于开发人们内心本来就具有的仁义礼智等美好品质，并且在生活中保持、保护这种品质不被污染。 六、布置作业： “恻隐之心，仁之端也”，可以说是否具有同情心，是判断一个人是否善良的标志。请你在作业本上写一个关于爱、关于同情的故事。 课 后 反 思

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