郁达夫轶事四则

郁达夫轶事四则

与佛无缘

郁达夫爱喝酒，在火车上也是手不释杯。

郁达夫旅闽时，曾访弘一大法师，法师赠以著作数种。及别时，弘一法师谓郁达夫云：“你与佛无缘，还是做你愿做的事吧！”

藏钞票

３０年代，有一次郁达夫请一位在军政界做事的朋友到饭馆吃饭。饭吃完付帐，郁达夫从鞋底抽出钞票交给堂馆。朋友很诧异，问道：“你怎么把钱藏在鞋子里？”郁达夫笑笑，批判手里的钞票说：“这东西过去一直压迫我，现在我要压迫它。”

快短命

有一次，郁达夫应邀演讲文艺创作，他上台在黑板上写了“快短命”三个大字。台下的听众都觉得很奇怪，他接着说：“本人今天要讲的题目是《文艺创作的基本概念》，黑板上的三个字就是要诀，“快”就是痛快；“短”就是精简扼要；“命”就是不离命题。演讲和作文一样，也不可以说得天花乱坠，离题太远，完了。”郁达夫从在黑板上写那三个字到说完话的时间，总共用了不到2分钟，正合乎他所说的三原则--“快短命”。

驳倒党政之神

1921年10月一天，在日本东京神田区中华留日学生青年会会馆，近千名中国留学生正在这里聚会，听当时日本政界赫赫有名的所谓“党政之神”，历任文部大臣、司法大臣、东京市市长等要职的尾崎行雄演讲，可他把辛亥革命后的中国仍叫做“清国”，还带有明显的讽刺意昧。

突然，大厅中“呼”地站起来一青年，用流利的日语说：“请问尾崎雄先生，你怎么能把辛亥革命以后的中国仍然称作清国呢？是不知道中华民国这个事实，还是故意这样称呼？”驳得尾崎行雄哑口无言，被迫道歉。

这青年就是在日本东京帝大经济学部经济学科留学的中国留学生－郁达夫。

60多年以后，夏衍先生于1985年8月回忆这件事时说：“一位年轻的中国留学生，驳倒一位日本政界的大人物，这件事很快就在留学生中传为美谈，连远在北九州户烟町念书的我也知道了。我佩服他的勇气，佩服他敢于顶撞一个大人物的爱国主义精神。”夏衍先生还称赞说：“达夫是一个伟大的爱国主义者，爱国是他毕生的精神支柱。”

九、反喻 一般的比喻是用肯定的语气从正面描述本体，对本体与喻体的相似点进行强调；而反喻则是从反面描述本体，表述本体不具备喻体某方面的特征，但其隐含着本体与喻体之间的某种相似的关系。如：

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不适合的。（郁达夫《故都的秋》）