太平天国运动的兴起

　　1.5《太平天国运动的兴起和发展 》教案

　　教学目标

　　1.基础知识

　　太平天国运动兴起的原因、洪秀全创立的拜上帝教及洪秀全的宗教理论、金田起义、永安建制、定都天京、《天朝田亩制度》、太平天国的北伐、西征、东征。

　　2.能力要求

　　（1）课前学生以学习小组为单位，通过阅读历史书籍或上网查找资料，搜集有关洪秀全的事迹，并整理成文，培养学生自我学习以及合作学习的能力。

　　（2）通过对《天朝田亩制度》的有关资料的阅读、讨论、分析，培养学生全面分析、认识问题的能力。

　　3.思想认识

　　（1）通过对太平天国运动兴起的原因的分析，使学生能够认识到它是爆发在新形势下的一场农民革命，因而具备新的时代特征。

　　（2）《天朝田亩制度》是太平天国反封建的革命纲领，它表达了农民阶级要求废除封建地主土地所有制的强烈愿望。但是这一美好的愿望与社会实际相脱节，是无法实现的空想。

　　（3）太平天国运动爆发后，迅速发展壮大并建立与清政府相对立的政权；通过北伐、西征、东征沉重打击了清政府的统治，使太平天国运动在军事上达到了全盛时期。这充分表现了农民阶级英勇无畏的抗争精神。

　　教学重点难点

　　重点：太平天国运动兴起的原因、洪秀全的宗教理论、《天朝田亩制度》。

　　难点：《天朝田亩制度》。

　　课前准备

　　教师：如有条件可以做成电教课。教师将电视连续剧《太平天国》主题曲和有关的影像资料剪辑好，放置在电脑中，并将太平天国运动兴起和发展的主要路线做成闪动状，并提前准备好相关的历史资料。

　　学生：以学习小组为单位，搜集、查阅洪秀全的个人资料和其他相关的历史资料。

　　教学设计

　　【教学过程说明】

　　通过播放学生所熟悉的电视连续剧《太平天国》的主题曲，抓住学生的注意力，将学生的思绪迅速迁移到历史课堂中。

　　太平天国运动兴起的原因、洪秀全的宗教理论、《天朝田亩制度》是本节的教学重点或难点内容。在教学设计中，我认为作为高中教学应以培养学生分析、认识问题的能力为主。所以这三部分内容都是在学生阅读材料的基础上，通过讨论分析使学生得到正确的认识。

　　太平天国运动的爆发、发展及军事上的全盛时期这部分内容在讲解的过程中，通过电教手段，以直观教学的方式展示给学生，便于学生留下深刻的印象。

　　此外，对洪秀全、曾国藩等历史人物或其他相关的历史资料，通过课前布置作业的方式，培养学生自我学习和合作学习的能力及其文字表达和口头表达的能力。

　　【导入新课】预备铃响后，通过大屏幕播放电视连续剧《太平天国》的主题曲和有关的电视画面，以气氛的渲染，将学生的思绪迁移到以往的历史中去。

　　●教师：大约在150多年以前，中国历史上爆发了一场波澜壮阔的农民革命：太平天国运动。它沉重打击了中外反动势力，在中国历史上留下了辉煌的篇章。今天我就给同学们介绍太平天国运动的兴起和发展。

　　第五节 太平天国运动的兴起和发展

　　一、太平天国运动兴起的原因

　　发生于1840～1842年的鸦片战争给中国社会带来了深刻的影响。下面请同学们阅读两段材料（电脑出示材料，学生阅读）：

　　材料一：“中国在1840年战争失败后被迫付给英国的赔款，大量的非生产性的鸦片消费，鸦片贸易所引起的金银外流，外国竞争对本国生产的破坏，国家行政机关的腐化，这一切就造成了两个后果：旧税捐更重更难负担，此外又加上了新税捐。……所有这些破坏性因素，都同时影响着中国的财政、社会风气、工业和政治结构。”

　　摘自马克思《中国革命和欧洲革命》

　　材料二：昔日卖米三斗，输一亩之课有余，今日卖米六斗，输一亩之课而不足。

　　摘自教材《中国近代现代史》

　　●提问：依据材料和所学知识分析，导致农民革命爆发的原因是什么？

　　学生讨论回答后教师总结。

　　1.阶级矛盾的激化

　　鸦片战争后清政府为支付战争的赔款，把负担加在劳动人民的身上。在旧税之外，巧立名目，增加捐税。地方官乘机敲诈勒索，使广大的劳动人民濒于绝境，许多破产的农民和手工业者走上反抗的道路。

　　2.外国资本主义的侵略

　　由于鸦片走私和五口通商，使中国的白银大量外流，造成银贵钱贱。老百姓完粮纳税都要用银两，使百姓的负担更加沉重。正如材料所讲的一样，因为外国资本主义的入侵，加剧了中国社会的矛盾，广大人民对清政府的统治日益不满。

　　3.自然灾害严重

　　1846年至1850年，两广地区自然灾害不断，各地农民起义不断，最终汇集成轰轰烈烈的太平天国革命运动。

　　二、从金田起义到定都天京

　　太平天国农民革命的领袖是洪秀全。下面我请同学们介绍你所了解的洪秀全的事迹。（电脑出示人物像，教师要针对学生所讲做简单的讲评。）

　　1.洪秀全创立拜上帝教

　　洪秀全出生于广东花县一个农民家庭，其父兄都以耕田谋生。洪秀全7岁入私塾读书，非常聪明，仅用6年的时间就能熟读“四书五经”。后又自读中国史籍，但不久即因家境贫困而辍学，在家帮助父兄务农。18岁时受聘为本村的私塾教师，从此一面教书，一面继续读书。读书就是为了参加科考，洪秀全也不例外。从16岁开始参加科举考试，结果屡试不第。但几次到广州，他耳闻目睹了英国的侵略暴行，清政府的卖国和人民的斗争使他的心灵受到震撼，渐生忧国忧民的胸襟。1843年最后一次科考失败后，他受《劝世良言》这本宣传基督教小册子的影响，创立拜上帝教。最早加入的是族弟洪仁玕和同学冯云山。洪秀全创立拜上帝教后，将私塾中供奉的孔子的牌位砸毁，这在封建社会中是大逆不道之举，于是失掉了私塾教师的职业，远走他乡，传播拜上帝教。不久冯云山深入到紫荆山区传教，洪秀全则返回花县，专心从事宗教理论的创作。

　　2.洪秀全创立宗教理论

　　1845～1847年间，洪秀全撰写了多篇文章，其中《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》是他的代表作品。（电脑出示材料，学生阅读。）

　　他说：“上帝当拜，人人所同”；“普天之下皆兄弟”；“上帝视之皆赤子”。他认为上帝人人都当拜，而上帝对待普天之下的人都是一样的，因而人人在上帝面前也都是平等的。

　　他指出：“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群，何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念。”只有把那些违反上帝之真道的妖魔推翻，才能建立“天下一家，共享太平”的大同社会。

　　他指出清朝最高统治者，实乃“阎罗妖”，世间“相凌相夺相斗相杀”，都是“阎罗妖”的罪过，号召群众起来“共击灭之”。

　　摘自《中国近代史常识》

　　提问：依据材料归纳洪秀全宗教理论的特点。

　　总结：是农民阶级平等的思想、儒家大同思想和西方基督教义的结合。

　　学生分组讨论谈谈对洪秀全宗教理论的认识。

　　教师总结：这一特点的形成和洪秀全自身的经历、所受的教育以及历史时代的影响是分不开的。他把反清的思想通过宗教理论的方式表达出来，便于没有文化的农民阶级所接受，便于组织农民进行斗争，在社会上产生一定的号召力。但它毕竟不是科学的理论，不可能引导农民革命走向成功。

　　3.冯云山组织拜上帝会

　　冯云山深入到紫荆山区后，与劳苦大众打成一片，宣传拜上帝教，组织拜上帝会。1847年信徒已有多人，1850年已超过10000人。加入的主要是紫荆山区的汉、壮、瑶等族农民。他们率众捣毁神庙，砸碎人们身上的精神枷锁，声势不断壮大。杨秀清、石达开等相继加入拜上帝教，逐渐形成了领导核心。

　　4.金田起义

　　1851年1月11日，洪秀全在金田村率众起义，建号“太平天国”。（电脑出示起义形势图，闪动金田村。）不久洪秀全在武宣东乡称“天王”。9月太平军攻克永安城，太平天国初步建立政权。（电脑闪动永安城。）

　　5.永安建制

　　永安三面环山，易守难攻，太平天国在此进行各项政权建设，洪秀全在永安封王。（电脑出示表格。）

　　永安封王表

　　称号 东王 西王 南王 北王 翼王

　　人名 杨秀清 萧朝贵 冯云山 韦昌辉 石达开

　　同时规定西王以下受东王节制。由此正式建立了太平天国的领导核心和各王的地位，形成天王领导于上，东王总理军政事务，诸王集体决议政事的权力运作体制。

　　6.定都天京

　　（电脑出示太平天国形势图，闪动所经地区。）1852年4月太平军永安突围后北上，6月攻占全州；9月猛攻长沙，不克；撤围后继续北上，水陆并进直取武汉三镇。1853年1月太平军攻克武汉三镇后，顺长江东下直趋南京。1853年3月太平军攻入南京城，改为天京，定为都城，正式建立农民政权，同清朝对峙。在太平天国初期的军事行动中，冯云山、萧朝贵身先士卒，英勇奋战，光荣牺牲，是太平天国的重大损失。

　　三、《天朝田亩制度》

　　太平天国定都天京以后，颁布了《天朝田亩制度》。（出示材料，学生阅读。）

　　《天朝田亩制度》规定：务使天下共享天父上主上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。《天朝田亩制度》中关于土地的分配，根据“凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处”的原则，把全国的土地平均分配给农民耕种。平分土地的具体方法，按产量多少把土地分为九等。以户为单位，按人口多少平均分配。它明确规定“凡分田，照人口，不论男妇；算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡；杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。”十六岁以上分全份，十五岁以下减半。

　　《天朝田亩制度》还规定产品的分配，根据“天下人人不受私，物物归上主”的原则，每户留足口粮，其余归圣库。太平天国定都天京后，在首都建立了“天朝圣库”，总管公有财产，除一切缴获和征收归圣库外；还规定“商贾资本，皆天父所有，全应解归圣库”。这就把私有的金银、粮食、货物、房产等均收归公有，贵重物品缴入天朝圣库，日常用品分别收藏在堆栈，或者由典官保管。同时，又制定了供应官兵和人民生活需要的制度。太平军中，上至天王，下至士兵，都设有定额的薪饷，都不准私藏财产。生活所需的粮米油盐和其他费用均白圣库供给。

　　以上材料均摘自《中国近代经济史》

　　●提问：学生阅读材料后讨论问题。《天朝田亩制度》规定太平天国是怎样分配土地的？又是怎样进行产品分配的？你对《天朝四亩制度》这一纲领性文件是如何认识的？

　　教师总结：按人口平均分配土地；废除私有制，人民生活必需品由圣库供给。

　　认识：《天朝田亩制度》集中反映了农民阶级对土地的要求。两千年来，农民阶级的斗争要求就是获得土地，在以往的斗争中，虽然也提出了像“均田免粮”这样的口号，但只有《天朝田亩制度》将农民的愿望变成了系统的、明确的、有力的纲领，它是农民革命斗争的思想结晶，它标志着农民革命达到了最高峰。

　　但是《天朝田亩制度》存在着空想性。它是在维持小农经济的基础上实施绝对平均主义，这与社会生产力发展水平相脱节，是无法实现的。此外，平均分配土地与生产资料、生活资料统归圣库的规定是矛盾的，也不能调动农民的生产积极性，因而无法实现。

　　●提问：那么在现实生活中，太平天国又是怎样做的？请同学们阅读材料后回答。（出示材料。）

　　小弟杨秀清……奉为征办米粮以裕国库事，缘蒙天父天兄大开天恩，差我主二兄建都天京，兵士日广，宜广积米粮，以充军储而裕国课。弟等细思安徽、江西米粮广有，宜令镇守佐将在彼晓谕良民，照旧交粮纳税。

　　御照：胞等所议是也，既遣性将施行。

　　教师总结：这一材料表明太平天国恢复了交粮纳税的做法。它只能根据现实和财政的需要，推行可行的政策。虽然它未能按照《天朝田亩制度》所规定的内容实施，但作为一个农民政权，必然要维护农民的利益，在太平天国的占领区内，它宣布承认耕者有其田，充分体现了太平天国反封建的斗争精神。

　　四、太平天国的全盛时期

　　太平天国定都大京以后，清政府即在孝陵卫设立江南大营（闪动），企图遏止太平军东下，威胁天京；在扬州设立江北大营（闪动），遏止太平军北上，威胁天京，南北大营遥相呼应。同时清政府调动八旗、绿营军队，对付太平军。在这两年多的军事交锋中，太平军所向披靡，势如破竹，也使清政府认识到仅靠正规军镇压太平天国已不可能，所以清政府命令地方官绅督办团练，协助官军，共同镇压太平天国，曾国藩的湘军由此产生。

　　下面请同学简单介绍你所了解的有关曾国藩及其湘军的情况。

　　曾国藩，湖南湘乡人，出身于地主家庭，1838年进士，崇尚程朱理学。1853年咸丰帝任命他为帮办团练大臣，在湖南督办地主武装团练。这支武装的将领和兵勇全是湖南人，被称为“湘军”。特点是以封建宗族、乡土、师生关系为纽带，联结了一批封建士子，全军各级层层相依。这种方法加强了湘军内部的团结，也开创了中国近代军阀制度的先例。湘军采用新式武器，又有封建宗法关系联结，其战斗力比以往的八旗、绿营兵强，成为太平军的劲敌。

　　●提问：面对这样的军事形势，太平天国采取了哪些军事行动？请同学看书归纳。

　　○回答：北伐、西征、东征。

　　●提问：看书归纳太平天国北伐、西征、东征的目的、领导人及结果。（也可制成表格，由学生填写。）

　　总结：为推翻清政府，1853年太平天国派林凤祥、李开芳率军2万多人从扬州出发，北伐开始。（闪动北伐军所经主要路线）初期北伐军进展顺利，经安徽，进河南，渡黄河，转入山西。进至直隶地区。1853年10月北伐军以迅雷不及掩耳之势攻克静海，前锋抵达天津附近。清廷大为震动，急调精锐部队防堵北伐军。北伐军受阻以后退守连镇、冯官屯，林凤祥、李开芳先后被俘，英勇牺牲，北伐失败。北伐打击了清朝的反动统治，表现了太平军战士英勇无畏的斗争精神。它牵制了敌人的兵力，为西征和东征的胜利创造了条件。

　　为巩固天京大本营，1853年太平天国派赖汉英率兵西征。西征军的战略目标是夺取安庆、武汉，控制长江中游，为天京树立起军事屏障。然后进兵湖南，平定两广，统一南部中国。西征军夺取安徽、湖北的重镇后进入湖南。在湖南和曾国藩的湘军交战失利。1855年石达开率军增援，在湖口、九江与湘军主力激战，取得重大胜利，夺取江西8府50多县，巩固了天京大本营。

　　为了断绝清政府的财源，充实自己的经济实力，1856年秦日纲率军东征。首先进军扬州，摧垮江北大营，又与石达开会合，一举摧垮江南大营，解除了天京被围的局面。至此，太平天国取得西征、东征的胜利，在军事上达到了全盛时期。

　　【本课小结】

　　这节课我们学习了太平天国的兴起和发展的内容。它兴起后在南京建立政权，和清政府相对抗；它颁布《天朝田亩制度》，标志农民革命达到历史上的最高峰；它通过北伐、西征、东征等军事斗争，沉重地打击了清政府，显示了农民革命的伟大力量。