浅析《莺莺传》到《董西厢》的演变

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《戏剧之家》2018年第33期　　总第297期

浅析《莺莺传》到《董西厢》的演变

王镱霖

（河南大学　艺术学院 河南 开封 475001）

【摘　要】《莺莺传》是唐代传奇小说，是全部西厢题材故事的起源，《董西厢》是《莺莺传》的进一步发展，是演变故事中的一个重要环节。《莺莺传》产生之后改编的作品达到二十八种之多，是唐传奇作品中的传奇，而《董西厢》作为改编中的一大经典，为《西厢记》的产生有先路之功。

【关键词】莺莺传；董西厢；差异

中图分类号：I206　 　 　　 　文献标志码：A 文章编号：11007-0125(2018)33-0035-01

《莺莺传》是最早写崔莺莺和张生的恋爱故事的传奇小说，后来改写了许多版本的西厢故事，对我国文学戏剧发展产生了深远的影响，其中在文学历史的长河中，影响最为巨大的当属元镇的《莺莺传》，董解元的《弦索西厢记》和王实甫的《西厢记》，特别是《西厢记》是家喻户晓的经典名著，《董西厢》也是一部盛世之作，影响了后来伟大的《西厢记》的创作。可以说没有《莺莺传》就没有《董西厢》，也就更加没有后来的《西厢记》的出现，而从《莺莺传》到《董西厢》的变化，不仅仅是故事情节的变化，是文化的差异，历史的转变，朝代更替导致的结果。厢》里却是截然相反，为了求得爱情张生做了一系列的努力：“花园窥视”“搬兵解围”“北堂赴约”“琴心写恨”到最后的“相思成疾”等等故事的发展，经历许多的挫折后两人才最终私结连理。在这个故事里张生从“情”到“欲”的转变就非常明显了。在《莺莺传》里面张生进京考试失意后就再也没有回来，在他的选择里，“志”是大于情的，他对崔莺莺只是美色的垂涎，所以结局选择攀高枝是必然的。但是在《董西厢》里面，他对崔莺莺产生好感后，便“闷如丝，愁如织，夜如年。自从人个别，何曾考五经三传！怎消遣？除告得纸和笔砚。”就有了放弃考取功名的想法，还被老和尚责怪。这是两个人性格的差异，这也是最终造成结局不同的必然前提。一、《莺莺传》到《董西厢》的发展

《莺莺传》出现后在唐传奇中产生了巨大的影响，到了金章宗时期，董解元以说唱的形式诸宫调写了具有里程碑意义的《董西厢》。两篇文章相隔300多年，但是可以透过文字背后的内容感受到的是人民意识的变化，人们思想的觉醒，在《莺莺传》里崔莺莺逆来顺受，只在自己的世界里痴情不改，张生和以往的书中形象一样，最终抛弃了原配妻子另寻高门，追求功名利禄，崔莺莺没有丝毫反抗的意识，中国古代妇女典型的形象，依托于丈夫没有自身的价值，是一个时代悲惨妇女形象的典型代表。但是《董西厢》里面就做了很多改动，崔莺莺从被追求变为主动追求爱情，这就一改中国古代女人矜持的形象，敢于冲破传统封建礼教，不愿意作为时代的牺牲品。四、《莺莺传》到《董西厢》的时代变化

《莺莺传》是在唐代，这是历史上比较开放的一个年代，封建的思想虽然存在但是禁锢较为松弛，这就形成了当时许多青年男女自由相恋的现象，但是封建礼教依旧尚存，最终可以结为连理的比较困难。并且这时期的知识分子狂热地追求功名利禄，这就形成了许多年轻人为了事业最终会抛妻弃子，与高门攀关系结亲，这就出现了《莺莺传》的产生。然而《董西厢》对故事的情节进行了大部分的改动，金章宗时期战乱严重，功名成就显得不是那么重要，追求真爱变成了当时青年男女心中的最真挚的愿望，长期的战乱士族势力渐渐地没落，人们心中开始接受并赞美真爱，开始否定门第观念，就是这样一个社会大背景下，《董西厢》的产生一下子冲击了人们的眼球，直击了人们内心。二、《董西厢》对《莺莺传》的改编

钟嗣成《录鬼薄》记载：“董解元，金章宗时人，以其创始，故列诸首”这是有关《西厢记说唱诸宫调》作者董解元的最原始的记录。《董西厢》在西厢故事系列中的所做的贡献是无法超越的，它改变了《莺莺传》里面始乱终弃的故事情节，增强了戏剧冲突，丰富了男女主人公的故事情节，变为了一个喜剧的结局。《董西厢》里面引用了大量的原始文本，也可以说有点直接取材的味道，但是作者并没有简单的稍作改动，而是保留了西厢故事的基础线索，加大了想象空间，删改丰富了故事内容，对人物以及剧情的发展都进行了许多改动。《董西厢》的情节则更加的丰满，《莺莺传》只写了3000多字的内容，故事情节比较简单，写的是唐代贞元年间，但是《董西厢》则写了五万字的长篇小说。五、结语

《莺莺传》和《董西厢》的演变，不仅仅是改变了故事的结局，由悲剧变为喜剧，而更多的是不同的人物性格，不同的时代背景，不同的文化环境，不同的社会前提下形成的结局的必然性，突出体现的是作者本人对当时社会的反应，对社会现象的讽刺。两种文化之间的对立冲突，莺莺自身的矛盾，张生的变化，《董西厢》作为西厢故事的演进，很显然不可能完全颠覆传统，完全突破封建礼教的禁锢，但是他能够点醒青年男女的思想觉悟，在当时已经是非常具有社会意义了。参考文献：

[1]中国戏曲研究院.中国古典戏曲论著集成（第二卷）[C].北京：中国戏剧出版社,1959:103.[2]元镇.莺莺传[A].王季思.西厢记.[C].上海：上海古籍出版社,1978.[3]凌景埏.董解元西厢记[M].北京：人民文学出版社,1969.三、《莺莺传》和《董西厢》的张生内心差异

在《莺莺传》里面张生本就不是一个正派君子的形象，他的心动只想与崔莺莺私下交好，并没有打算明媒正娶，文中写道：“若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣”这就明显地看出了张生内心不纯洁。在《董西作者简介：王镱霖，河南大学艺术学院2017级戏剧表演专业。