人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
自从有了人类，有了社会，便有了分离，许多本该是天长地久的，却不得不天隔一方。
唐代自然也是如此。
这个中国封建社会的鼎盛时期，经济繁荣，疆域广大，国内和国际交流频繁，所以人们的活动场范围也在不断扩大，人口的流动性增强，上至达官贵人下到黎民百姓，都有机会主动或被动地离开自己的家。
所以，送别的种类很多，涉及领域广泛，而且又都是一往情深。
而特殊的社会背景，特别的人格追求等，又使得唐人的送别诗有了自己独特的特点。
一．送别诗的类型之多，情感之深孟郊的《古别离》、杜甫的《新婚别》写的是夫妻间的离别，那份别离的幽怨与痛苦，自是感人至深的。
李益的《喜见外弟又言别》和柳宗元的《别舍弟宗一》则是兄弟间的骨肉分离，难舍之情溢于言表。
而孟郊的《古怨别》、杜牧的《赠别》则极写情人间的缠绵悱恻。 这些可算是亲人间的、情人间的离别，而在唐人的送别诗中，抒写更多的则是同僚间的、朋友间的离别之情。
一友人的离别，直接抒写离别之情的送别诗友情是世上最真挚，最复杂的情感之一。
诗仙李白的一句桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
以水深比情深，形象地道出了这段友情真实质朴，不及二字更形象的说明彼此的友情深厚。
可见诗仙的神来之笔是多么的精妙，化无形的思念之情为有形的流水，诗中毫无悲伤之情。
而卢纶的诗虽是直接抒写离别之情，却多了一层浓郁的悲情色彩。 故关衰草遍，离别自堪悲，在这一萧瑟，冷清的景象中，离别的悲情格调格外沉重。
他们有的是写送好友到外地去做官的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》、王维的《送元二使安西》和《送梓州李使君》、李白的《送友人入蜀》等，好友外
出做官，诗人摆酒相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。
有的是送好友到外地做官的，但际遇不同，与前者相比，他们的友人或同僚却都是被贬的，这类诗歌，在唐人的送别诗中占了很大的份量，如王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、刘长卿的《送裴郎中贬吉州》、柳宗元的《重别梦得》等，诗人在送别好友的同时，或表达政治上的失意，或渲泄对朝廷的不满，或表明对友人遭遇的同情与宽慰，感情深切而感受人。
还有一类，也与做官有关，那就是送友人去远征的，如陈子昂的《送魏大从军》、岑参的《送李副使碛西行军》等，这些多是边塞诗人的作品，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。
相比之下，下面的这类送别诗，可能会让人的心情轻松一些，那就是送友人去远游的，也可能是诗人多半不愿把柴米油盐放在诗中表现出来，所以，我们读不到多少他们为生计而四处奔忙的句子，更多的倒是游山玩水的闲情逸致。 如杜荀鹤的《送友人游吴越》、李白的《送孟浩然之广陵》、刘长卿的《饯别王十一南游》等，这些诗毫无悲酸之态，也不故作豪放语，意境高远，情深意浓。 二借诗吐心中的激愤或借诗明志的送别诗我们学过李白的《梦游天姥吟留别》就是这类诗，其中最典型的句子安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 这一句是全诗感情高潮的句子，表明了作者对权贵的蔑视，诗人以诗歌明志，也是全诗的主旨所在。
诗仙不愧是诗仙，神来之笔一扫官场的压抑之情，向往名山仙境，是出于对当权者的抗争，这一句道出了多少怀才不遇的仁人志士的心声。 在这一类送别诗中，往往穿插意愿与现实，理想与现实的矛盾。
在诗中掺杂着诗人对世事的愤懑，对人生失意的抑郁不平，因此，激愤的色彩十分明显，但是这些诗人不愿沉沦，仍想建功立业。
王昌龄的《别刘婿》身在云海上，云连京国深，行当务功业，策马何锓锓，虽然未被君王任用，屡遭贬谪，但仍胸怀大志，一心想建功立业，这类诗人的情感是复杂的。
在送别诗中，若是两人一贬再贬，其心境更是别有一番滋味。
柳宗元和刘禹锡是患乱之交，二人因在改革中力革时弊，二人同时遭难，远谪边地。
去国十年之后，又召回京，未料二人再次遭贬，柳宗元贬为柳州刺史，刘禹锡贬为连州刺史，他们一同赴任在中途离别。
在这样的背景下，柳宗元作了《重别梦得》这首诗二十年来万事同，今朝歧路各西东。
皇恩若许归田里，晚岁当为邻舍翁。
复杂的感情寄寓在朴实无华的语言中表现出来，不言悲情而自有悲情，不言激愤而自有激愤。
这一类诗往往清新自然，读来明白晓唱，别有一番滋味在心头。
鼓励的送别诗俗话说人生得一知己足矣，漫漫人生路，正是因为有了好友的鼓励，安慰，才使我们有信心去迎接挑战。
在这一类送别诗歌中，被后人誉为诗家天子的王昌龄，不仅以边塞诗著称，其笔下的送别诗不论对自己，还是对友人都以一种积极的心态去对待。 那首脍炙人口的《送柴仕御》流水通波接武冈，送君不觉有离伤。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
离别之即，劝慰友人，对离别之事轻描淡写，以化远为近的诗句缩短自己与朋友之间的距离，以其情深意长而熨帖人心。 语言明快自然，一洗哀伤之气。
一句明月何曾是两乡，表明了诗人之间心心相应的感情，同时也反映了委婉的劝说之意。
在这一类送别诗之中，王唯《送元二使安西》和高适《别董大》则是千古绝唱。
四抒发一种复杂的思想感情的送别诗这一类送别诗，情感比较复杂，既有离别的伤感，又有自己的身世命运之感，意境宏大，基调慷慨。 其代表是享有边塞诗派代表美誉的岑参。
他笔下的送别诗，豪气冲天，构思奇妙，将边塞景观化入诗中。 为代表的这一类送别诗意境宏大，往往有一种独特的神韵。
他这类送别诗将边地风光写入诗中，为送别诗开拓了一片新的领域。 代表作如《白雪歌送武判官归京》，这首诗抒写塞外送别、客中送客之情，但并不令人感到伤感，充满奇思异想，浪漫的理想和壮逸的情怀使人觉得塞外风
雪变成了可玩味欣赏的对象。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开这壮美的画面，使人宛如回到了南方，见到了梨花盛开的繁荣壮丽之景，心中的喜悦可想而知。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻，帐外那以白雪为背景的鲜红一点，更与雪景相映成趣。
那是冷色调的画面上的一点暖色，一股温情，也使画面更加灵动。 全诗内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。
二、运用多种手法，表达深情真挚的感情送别诗首先是抒情诗，诗人们在抒发心中的情感时，有的直抒胸臆，有的借景抒情，有的使用比喻那么，在唐代的送别诗中，表现出来的手法也是多种多样的。
一直抒胸臆好友分别，离情别绪自是深重，深情厚谊不吐不快，所以，在唐人的送别诗中，有很多是直抒胸臆的作品。
如高适的《别董大》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
前两句直写落日之景，后两句直写真诚情谊，全是肺腑之言而毫无保留阻碍，慷慨悲歌，一吐为快。
二借景抒情直抒胸臆是一种坦诚，是深情厚谊的最直接的体现，但是，深挚的情感又往往是说不尽道不完的，所以有很多诗人不愿去仰声长呼，而是借助别的方式表达出来，于是他们找到了借景抒情这一法宝。
王国维说一切景语皆情语的确，景物在有情人的眼中是会变的，它会因人的情绪的不同而不同。
所以，在送别诗中，诗人们在送别时眼前的景物也都往往附上了浓重的情感色彩。
唐代的诗本就重情趣，重意趣，他们在表现情与意的时候，往往都要借助景或境，这一点在唐代的送别诗中也有深刻的体现，是唐代送别诗的一个相当显著的特点。
如李白的《送友人》青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。
挥手从兹去，萧萧班马鸣。
首联写送别的地点在郊外，青山白水，景色如画，但一横一绕就把不愿分离的惜别之情借助山水表达出来。
中间两联更写离别的深情，颔联想象别后友人的行程，表达了对友人的殷切关怀，颈联浮云象征友人行踪不定，落日隐喻诗人依依惜别的深情，情景交融，扣人心弦。
尾联情意更切，马犹如此人何以堪。
整首诗借景抒情，新颖别致不落俗套，感情真挚而感人。
三融情寓景、情景交融借景抒情这种艺术手法，自从产生以来，一直都是最常用的抒情手法之一，用在诗歌中的更是俯拾即是，因为离开了景而纯粹去谈情，仿佛这情便没有了着落。
所以，在唐代的送别诗中，几乎每首诗都有借景抒情的例子。
但借景抒情的最高境界则是融情入景，把一段浓浓的深情，深婉含蓄地藏在简淡的、似乎是不经意间得来的景中，只留下若隐若现的一截丝头，让读者去发现、去抽取，越抽越多，牵出一腔心事，跌宕起伏，意味深远，一如醇酒，虽清洌而味厚，时愈久而愈香。
如刘长卿的《送灵澈上人》苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳，青山独远归。
这首诗即景抒情，情在景中，写景有一种淡淡的意境，精美如画，竹林寺远，钟声触动思绪，归影勾起诗人的归意，但诗人形象隐于诗外，在闲淡的意境中，我们可以看到诗人不遇而闲适，失意而淡泊的情怀。
但这种情怀全在意境之中，诗人一句也没有说，却深得融情入景之三味。 三、健朗高昂的格调多情自古伤离别，这是柳永式的、带着浓重伤感情绪的离别，也是和他有着相同感触的许多人的离别。 唐代的送别诗中，这类诗不在少数。
王勃的《送杜少府之任蜀川》与柳永的这句诗在格调上迥然不同，一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗。
如王维的《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
这场深情的离别，我们看不到有丝毫黯然销魂的样子，诗人借送别的时间、地点，巧妙地布置环境，使得景色色调清新、明朗，轻快而富于情调。 如李白的《鲁郡东石门送杜二甫》醉别复几日，登临遍池台。 何时石门路，重有金樽开。 秋波落泗水，海色明徂徕。 飞蓬各自远，且尽手中杯。
此诗以醉别开始，以干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪迈不羁和开朗乐观的感情，格调爽朗，毫无缠绵哀伤的情调，且诗中自然美与人情美相互映衬，充满诗情画意，特别是结尾两句，干脆有力，言有尽而意无穷。
这些在分别时唱出的豪放旷达的诗句，正体现了唐代诗人那种豁达的胸襟和乐观向上的人生态度，一扫悲情哀语，而成为送别诗中的一道风景。 四、造句精审、言浅情深真正的文学是纯粹的，真挚的情感也是纯粹的。 古往今来，朋友之情不断被人们歌之咏之，颂之赞之，正是因为朋友之间那种心与心交融的真挚的情感让人们激动不已。
那是一种醇正地人情美，真正的友情美，而真正的美从来都是不用雕琢的，豪华落尽见真淳，在送别友人的时候，诗人们往往把自己的一颗真心，用最朴素的语言捧出，化成千古绝唱。
如孟浩然的《留别王维》寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。
全诗既没有优美的画面，也没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工，语出天然，但深挚动人的感情却挥之不去，言浅情深，余味悠长。 再如柳宗元的《重别梦得》二十年来万事同，今朝歧路各西东。 皇恩若许归田里，晚岁当为邻舍翁。
寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的语言之中，语似质直而意蕴深婉。 送别自是有情人的事，是有真情的人的事，所以每一首送别诗都是发乎真情的至真至纯之语，语出天然，不用修饰，我们自会被那份深挚的友谊感动了。 作为唐代诗歌大观园中的一朵奇葩，唐人的送别诗在其思想内容上，大大丰
富了唐代诗歌的题材和内容；在艺术表现上，格调或豪放或含蓄，或旷达或深婉，抒情或直露或蕴籍，或借景或托物，用语浅近，不事雕琢，真正体现了境近意远，词浅情深的艺术特点。
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