生态美学视域下的世界重要旅游目的地建设——以乐山市为例

《中共乐山市委党校学报》（新论）JOURNALOFTHEPARTYSCHOOLOFLESHANMUNICIPALCOMMITTEEOFC.P.C生态文明建设生态美学视域下的世界重要旅游目的地建设—以乐山市为例——

康

璇

乐山

614000冤

渊中共乐山市委党校袁四川

摘要院生态美学以建设世界万物宜居尧美好的生存家园为研究出发点袁以包括人在内的自然环境整体为研究对象袁它倡导人与自然环境之间的生态和谐与生命互动曰旅游以创设良好环境为前提袁以为游客提供野诗和远方冶的美好体验为目标袁旅游是人与自然和谐共生的体现遥二者之间存在一定的联系遥生态美学为世界旅游目的地建设提供有品质的审美体验尧创设健康的生态环境尧提供绿色友好的发展方式遥为此袁要在思想上以尊重自然为主题袁导向上以绿色发展为引领袁思路上以生态理念发展旅游和治理城市为重点袁设施上以建立家园感为宗旨袁目标上以审美地生存为旨归遥

关键词院生态美学曰世界重要旅游目的地曰生态文明曰绿色发展中图分类号：F59

文献标识码：A

doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2020.02.007

文章编号院1009-6922渊2020冤02-43-06

生态美学以建设世界万物宜居尧美好的生存家园为研究出发点袁以包括人在内的自然环境整体为研究对象袁它倡导人与自然环境之间的生态和谐与生命互动遥[1]

以介绍西方环境美学为主遥进入21世纪以来袁中国学者开始独立探索生态美学袁生态美学在中国发展迅猛遥何谓生态美学钥曾繁仁先生在叶试论生态美学的反思性与超越性曳中阐述道院野广义的生态美学不仅包括人与自然生态的审美关系袁而且延伸到以生态存在论为指导袁研究人与人尧人与艺术以及人与社会的审美关系袁其实就是当代的生态存在论美学遥冶[2]在整个人类社会发展的历程中袁人与自然的关系是人类永恒的话题遥生态美学是一种人与自然融为野生态整体冶的新的生态人文主义袁是一种生态存在论的哲学与美学观遥渊一冤审视院生态美学引导人们审视生态资源在旅游产业中的地位学曳一书袁这标志着美学作为一门独立的学科诞生了遥在西方现代思想的影响下袁野人类中心论冶的哲1750年袁德国美学家鲍姆加登公开出版叶美旅游以创设良好环境为前提袁以为游客提供野诗和远方冶的美好体验为目标袁旅游是人与自然和谐共生的体现遥旅游业是乐山的支柱产业之一袁建设世界重要旅游目的地是四川省委尧省政府赋予乐山的重要使命遥如何在绿色发展的背景下实现世界旅游目的地有效高质的发展袁提高人民群众对干净的水尧清新的空气尧优美的环境等需求的获得感和幸福感袁是建设美丽乐山与生态文明社会必须解决的核心问题遥一、生态美学在建设世界旅游目的地中的特殊地位美学作为哲学的重要组成部分袁是时代精神的体现遥我国生态美学兴起于1994年袁开始主要[收稿日期]2020-03-05

[作者简介]康璇渊1985要冤袁女袁四川会理人袁硕士研究生袁中共乐山市委党校讲师袁主要研究方向院旅游经济尧区域经济遥[基金项目]2019年乐山市哲学社会科学规划课题叶生态美学视阈下的世界重要旅游目的地建设曳渊项目编号院SKL2019C04冤遥

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生态文明建设生态美学视域下的世界重要旅游目的地建设2020年3月第22卷第2期

学观念体现在美学上就是以康德野人为自然立法冶和黑格尔自然美是人的理念的野朦胧预感冶为代表的主体性美学要要要即主体被极度高扬了袁客体则被极度贬低了遥针对这种理论的弊端袁生态美学对传统野人类中心论冶进行了反思袁其最重要的理论原则是生态整体主义袁其核心观就是野生态平等冶袁强调的是生物环链之中的平等遥因此袁人类的活动不应该以野我冶为中心来无休止地掠夺自然资源袁也不应该纯粹以野人冶的主观审美趣味来任意改造自然袁而应该在尊重自然尧爱护自然的前提下和谐地开展人类活动遥丰富多彩的自然生态资源是大自然的慷慨馈赠袁也是世界旅游目的地建设的基础性资源和第一类资源袁它决定了地区旅游的发展方向和产业结构遥传统工业文明时代的道德伦理原则局限在人类范围之内袁它不承认自然的内在价值遥旅游产业以满足游客的需求为旨归袁旅游产品和服务的价值体现在以人为中心尧为人服务袁自然往往成为实现这一目标的条件或者附庸遥而生态美学是包含着生态维度的美学观遥西方美学家认为自然存在的环境本身就具有野全美冶的价值袁生态美学承认自然同样具有内在价值袁人的价值只有在与自然共生的情况下才有意义遥*总书记从生态文明建设的宽阔视野提出野山水林田湖草是生命共同体冶的重要论断袁不仅彰显尊重生命的绿色生态价值观袁而且还蕴含与物共适的生态审美观袁肯定了自然生态资源的丰富度尧独特性袁从野构建生命共同体冶的独特视角有力地论述了自然本身的内在价值袁是对生态伦理学的突破遥渊二冤反思院生态美学引导人们反思大众旅游产业对环境的负面影响现代工业革命中的负面因素要要要野唯科技主义冶与野人类中心主义冶要要要所造成的自然环境与生态的污染破坏日益严重袁地球承载能力日渐减弱遥按照原有的工业文明方式发展下去袁人类的发展方式将难以为继遥改革开放四十年来袁我国旅游业已经成为拉动消费升级和带动经济增长的新动44

力遥但在旅游产业蓬勃发展的背后袁不少旅游目的地过分追求旅游活动的经济效益袁而忽视了生态效益和社会效益袁导致旅游产业发展在一定程度上存在野非生态冶的问题袁比如无序尧过度开发旅游资源尧超越旅游资源环境承载力来满足消费者需求等等遥*总书记指出院野保护生态环境就是保护生产力袁改善生态环境就是发展生产力袁改善生态环境就是改善生产力遥冶生态环境问题归根到底是经济发展方式的问题遥生态美学将人与自然由野对立冶引向野共生冶袁其核心命题是生生不息袁应用到发展中就是要从根本上改变人类以征服自然为目的的价值观念袁摒弃以消耗自然资源为代价的方式袁构建绿色低碳的可持续发展体系遥未来袁建设世界旅游目的地必须重新审视和思考旅游发展与生态保护之间的关系遥生态质量是旅游经济发展的先决条件袁而旅游经济的绿色发展又会促进和支持生态环境的改善遥如果二者无法达成一致袁皮之不存袁毛将附焉冶袁不仅影响人类赖以生存的自然资源和环境袁也会威胁到旅游业的可持续发展遥渊三冤提升院生态美学是新时代旅游产业绿色发展的指南工业文明时代资本的逐利性使自然资源的有限性和资本逐利的无限性之间的矛盾越发突出遥按照生态美学的思路袁自然不是人类可以无度利用的资源袁而是人类得以产生且赖以生存的本源遥生态美学将事物的生态价值放在审美价值之前袁研究人类与环境之间的审美互动袁自觉地考察人类审美活动对于生态环境的负面影响袁反思和批判审美活动对于环境的破坏[3]遥保护与开发尧生态与经济是每个旅游时代都必须要面对的命题遥生态环境没有替代品袁用之不觉袁失之难存遥但是人类的发展不能完全放弃发展袁而是要在发展与保护之间找到平衡点遥旅游业相较于其他产业先天具有野绿色冶属性袁在统筹经济社会发展和生态文明建设两方面具有优势遥生态美学在反思的基础上袁为旅游发展提供了一种新的思路尧新的野Mar.2020Vol.22.No.2

《中共乐山市委党校学报》（新论）JOURNALOFTHEPARTYSCHOOLOFLESHANMUNICIPALCOMMITTEEOFC.P.C生态文明建设方向袁即旅游业不是强调野不发展冶野零增长冶袁而是要野绿色发展冶遥它引导世界旅游目的地建设在不损害资源与环境再生能力的基础上袁树立生态资源开发观袁培育旅游绿色发展动力袁更加突出在持续性基础上的野可发展冶遥二、生态美学在世界旅游目的地建设中的核心价值旅游业与生态美学之间相互影响尧相互交叉尧相互渗透袁具有天然的耦合性遥生态美学引导旅游目的地发展走向新方向袁而旅游目的地发展则丰富了生态美学的内涵遥渊一冤生态美学为世界旅游目的地建设提供有品质的审美体验叶朗先生说院野旅游活动从本质上讲就是审美活动遥冶[4]基于李泽厚先生的美感层次论袁旅游美感一般分为悦耳悦目尧悦心悦意尧悦志悦神三个层次遥旅游通过满足视觉等感觉器官要要要满足野观看的欲望冶要要要达到心意尧神志的野自由的境域冶三个层次实现不同层次的审美观照遥如何满足不同的审美需求钥野体验冶是旅游美学的关键词院旅游是对生命价值和精神自由的体认与追寻袁旅游美学的落脚点在于体验袁所有的感官都被调动起来了遥旅游作为审美实践或审美体验袁旅游者在空间内以及空间的转换中追求体验袁实现审美价值遥生态美学把形式的野静观美学冶转变到野参与美学冶袁强调眼耳鼻舌身整个身体介入袁落脚点又回到了野体验冶遥旅游资源开发或旅游目的地建设是要将人共同的情感和审美需求与旅游资源或旅游目的地的地方个性尧文化特性进行交融遥旅游资源的世界性是要让旅游者在目的地以非同质化的形式野看到冶时代所倡导的美袁使游客在全方位的体验中获得澄澈尧无忧尧审美尧超越的感知遥美之差异源于旅游者在自然之中体验后所触发的情感差异遥生态美学将人与自然引向野共生冶袁为旅游体验提供了更加宽广的角度遥一是源于自然的野返魅冶要要要恢复自然的神圣性尧神秘性与潜在的审美性遥宗白华提到院野自然尧素朴的白贲的美才是最高的境界遥冶[5]生态文明建设下的去芜存真尧返璞归真袁以素朴尧本真的形式更能形成直击心灵的美感遥二是源于生态的体验袁挖掘尧整合自然中别具生活美感的核心要素袁以创意组合尧深度体验带来的高质美感打动人心袁形成情感消费袁实现审美时代人性的完满与精神的自由遥在世界旅游目的地建设中就是要最大限度地保持自然生态本真的面貌袁增加旅游者的体验度袁避免大兴土木等有损自然景观的做法袁充分调动游客身体的参与袁让游客在体验尧感悟中增强环境意识袁使生态旅游区成为提高生态意识的天然大课堂遥渊二冤生态美学为世界旅游目的地建设创设了健康的生态环境野生态冶不是一个实体性概念袁而是一个关系性概念遥从生态审美的高度来看袁就是要保持生态系统的稳定与平衡袁即生态健康遥而现实是人们在日常生产和生活中袁更多地是基于野自我冶的角度来判断事物美丑尧选择行为方式袁而较少地考虑审美偏好的生态后果袁因而极大地破坏了环境遥尽管旅游业是资源尧能源消耗低的产业袁但并不意味着旅游业天然就是无污染尧低能耗尧零碳放产业遥相反袁旅游业是能源消费的主要领域之一袁也是温室气体排放的主要来源之一袁旅游业在开发尧建设尧运行尧消费的过程中存在不少隐蔽性尧潜在性的生态环保问题遥世界旅游目的地是一个比较全面尧综合性的概念袁是指具有可持续的旅游吸引力和核心竞争力袁同时必须具有国际影响力的地理区域遥它面对的游客范围广尧旅游软硬设施条件高袁要求能为旅游者提供有品质尧有质量的旅游产品和服务袁反映在旅游活动中便是乐游袁反映在生活中便是乐居遥生态美学反思和批判人类审美偏好的生态后果袁努力倡导一种有利于生态健康的生态审美观袁引导在世界旅游目的地建设过程中关注和重视生态问题袁从而使美学在拯救生态危机尧建设生态文明的过程中发挥更加积极的作用遥渊三冤生态美学为世界旅游目的地提供了绿色45

生态文明建设生态美学视域下的世界重要旅游目的地建设2020年3月第22卷第2期

友好的发展方式工业文明给人类带来了财富袁却破坏了自然环境袁生态美学从美学的角度寻找解决生态问题的方法袁美学从殿堂走向日常生活并应用于实践遥党的十九大报告提出袁加快生态文明体制改革袁建设美丽中国遥野美丽中国冶被纳入社会主义现代化强国目标袁意味着将美学引向对人类的生命与生存的思考遥那就是海德格尔所向往的人类野诗意地栖居冶袁最终实现野审美的生存冶遥在工业文明向生态文明过渡的背景下袁传统以野人化自然冶为特点的美学观日益显示出局限性袁而新的生态美学观彰显出其合理性遥于是袁国家经济社会发展指导原则与思想观念会发生重大转变要要要从人类中心转向生态整体袁由野战天斗地冶转向野资源节约型冶野环境友好型冶遥作为生态文明的重要载体袁未来旅游业一是将坚持野绿水青山就是金山银山冶的发展理念袁改变人类以征服自然为目的的价值观念袁更加注重资源能源节约和生态环境保护袁推动旅游开发向集约型转变袁从根本上使生态旅游系统的运行控制在资源环境的承载范围之内袁更有效地保护自然和文化旅游资源曰二是改变旧有旅游消费观念袁以更加低碳尧环保尧文明的形式实现旅游目的遥三、生态美学引导世界旅游目的地建设迈向新发展渊一冤观天之道袁执天之行要要要思想上以尊重自然为主题生态美学为旅游业参与生态文明建设提供了一种新的思路遥干事谋业袁思想先行遥在生态美学的指导下袁一是要树立生态意识遥新时代要在敬畏自然尧尊重自然尧顺应自然尧保护自然的基础上推动世界旅游目的地建设遥地方政府在旅游资源规划尧开发尧运营的全过程中对生态环境保护问题要态度鲜明袁全面落实野环保优先尧生态延续冶的发展理念袁健全和强化约束与激励相容的政策机制袁为保护碧水蓝天建立坚强的体制后盾遥旅游企业应在谋取经济利益的同时积极承担起社会责任袁主46

动在旅游项目建设尧旅游产品开发尧旅游服务实施等方面执行绿色标准尧创造绿色产品尧减少自然生态资源损耗遥旅游消费者应树立绿色消费的理念袁提高绿色旅游素养袁积极参与绿色旅游环境的营造遥二是要理解战略意义遥生态美学是美学为适应生态文明向新的社会文明转型所做出的适当调整与必要发展遥生态文明建设关乎人民福祉尧关乎国家发展的可持续性遥旅游是践行生态文明建设的先行者袁要坚定不移走生态文明建设之路袁把旅游的生态化发展纳入制度化轨道遥三是要树立大局观念遥世界旅游目的地建设是一项长期工程袁要将眼前利益和长远利益尧短期经济效益和长远生态效益结合起来遥要坚持野绿水青山就是金山银山冶宁要绿水青山不要金山银山冶的理念袁切实推行可持续发展战略袁实现经济和生态的良性互动遥渊二冤钓而不纲袁弋不射宿要要要导向上以绿色发展为引领进入生态文明新时代袁绿色发展已成为经济社会发展的主旋律遥旅游业是资源性产业袁旅游产品对旅游者的吸引力来自于自然资源和人文资源及其价值的体现遥只有生态系统进入良性发展袁旅游业才能获得永续发展的空间遥绿色发展能把资源与环境可持续尧经济可持续发展更好地结合起来遥一是旅游发展不超越生态承载力遥世界旅游目的地建设要遵循自然规律袁坚持生态整体观袁将环境影响评价与旅游规划尧旅游开发紧密结合袁推动全域旅游与生态环境承载能力相适应遥二是把绿色发展融入到旅游产业链条遥世界旅游目的地建设要推动以景点观光为主的旅游形式向休闲度假综合型旅游形式转变袁推动旅游业与一二三产业深度融合发展遥坚持绿色发展要以保护生态环境作为发展旅游业的前提袁拓展绿色宜人的生态空间袁打造生态体验精品线路袁推出生态产品袁推进旅游业生态化尧低碳化发展遥三是建立健全绿色发展的制度和法规保障遥推行绿色认证制度袁建立健全以绿色景区尧绿色饭店尧绿色建筑尧绿色交通为核心的绿色旅游标准体系袁引导企业执行绿色标野Mar.2020Vol.22.No.2

《中共乐山市委党校学报》（新论）JOURNALOFTHEPARTYSCHOOLOFLESHANMUNICIPALCOMMITTEEOFC.P.C生态文明建设准遥严格执行国家重点生态功能区财政转移支付政策袁保障重点生态功能区生态建设尧环境保护和民生改善袁拓展生态补偿制度应用范围袁争取将补偿资金向旅游绿色发展地区倾斜遥建立绿色发展考核评价和问责制度袁设立绿色发展具体考核目标和考核办法袁建立起野绿色冶政绩考核评价和问责制度袁把全面推动绿色发展落到实处遥此外袁不断完善地方立法生态保护体系遥乐山已出台了四部地方性法规叶乐山市中心城区绿心保护条例曳叶乐山市集中式饮用水水源保护管理条例曳叶峨眉山世界文化和自然遗产保护条例曳和叶乐山大佛世界文化和自然遗产保护条例曳袁均与生态环境有关遥应在此基础上进一步结合世界旅游目的地建设袁从生态和旅游共生发展的角度袁通过立法实现生态环境保护和旅游发展的野源头严防尧过程严管尧后果严惩冶袁划定旅游绿色发展的底线遥渊三冤天人合一袁乐游乐居要要要思路上以生态理念发展旅游和治理城市为重点世界旅游目的地意味着社会尧旅游和人的全面现代化遥拥有高质量的生态尧高质量的游客尧高质量的产品尧高质量的城市管理袁才有高质量的旅游业遥生态美学视域下的世界旅游目的地建设应该是用生态理念促进旅游发展和治理城市袁用旅游收益来反哺尧促进生态环境的保护遥一是要大力发展生态旅游遥生态和旅游结合起来的直接形式就是发展生态旅游袁将自然生态优势转化为经济社会发展优势袁实现产业生态化和生态产业化的统一遥可以依托国家森林公园尧国家级自然保护区尧国家水利风景区尧国家地质公园以及各级自然风景区等资源禀赋袁在严格把控旅游环境影响的前提下创新生态旅游活动内容袁突出生态旅游活动的生态体验尧生态教育尧生态认知尧生态康养尧生态运动等功能袁促进生态旅游与生态农业尧生态工业的融合遥乐山市可以利用好野一湖五湿地冶袁建立生态休闲旅游风景区袁开展野生动植物旅游资源综合开发袁如适度开发观鸟基地等以鸟类为主体的自然观光景点和湿地芦苇景观等曰挖掘湿地特有的药用植物资源价值袁研发特色医疗保健产品曰利用湿地植物资源优势袁收集冬季干枯芦苇尧香蒲等高杆纤维植物袁开发造纸尧苇编等循环经济产业遥二是筹划建设国家公园遥乐山市野三县一区冶是限制开发区域中的生态功能县袁其中沐川尧马边尧峨边是国家重点生态功能区袁应该按照生态功能定位谋划发展袁打造国家公园袁在游憩尧生态体验尧科普教育等方面体现公益性袁而在国家公园及其周边区域的特色小镇开展注重教育性尧体验性和环保性的旅游活动项目遥同时在发挥国家公园公益性的前提下袁加强基础设施的建设袁夯实发展基础遥三是用生态理念治理城市遥城市作为旅游目的地的重要载体之一袁其生态效果直接影响城市的吸引力遥可以借助山水林田湖草生态保护修复工程的契机袁减少城市开发对生态系统的干扰袁恢复城市生态系统的自我调节能力遥充分利用城市范围内河尧湖尧池塘等水系和绿地尧公园尧可渗透路面尧道路透水铺装等城市配套实施袁科学规划城市布局尧建设生态空间袁依靠自然资源的自给能力促进城市体系内部新陈代谢袁提升城市自循环能力遥渊四冤顺物自然袁无容于私要要要设施上以建立家园感为宗旨野家园意识冶是具有当代色彩的生态美学观的重要范畴之一袁它源于人们在现代社会中所普遍产生的一种失去家园的茫然之感遥野家园冶是人最终的情感依归遥野旅游目的地冶一词中野目的地冶强调了旅游给予游客的归属感袁它不同于野旅游常住地冶野旅游过境地冶野旅游集散地冶遥与生态美学中的家园意识冶相关的另一概念是野场所意识冶遥环境美学家伯林特认为野美好的生活场所能带给人愉悦的体验袁人们对它的记忆中充满了情感曰环境恶劣的场所则会对人造成伤害袁侵害人的美好生存冶[6]遥不论是野家园意识冶还是野场所意识冶袁具体到世界旅游目的地建设中就是为游客营造家园感袁通过环境的营造达到野宾至如归冶的景象遥世界旅游目的地的建设需要实现旅游产业的综合化袁包含了旅游要素的融合尧产业的融合等遥生态美学引47

野生态文明建设生态美学视域下的世界重要旅游目的地建设2020年3月第22卷第2期

导旅游业通过改善生态环境的洁净度尧生活环境的便利度尧生存环境的安全度来创设有归属感的旅游环境遥一是建立旅游公共服务体系遥世界旅游目的地需要本地旅游业承担起更多的公共服务责任袁重点在信息服务尧公共交通尧安全保障尧教育服务等方面进一步提升遥完善旅游信息系统袁依赖人工智能尧大数据获取大量实时数据袁包括目的地的天气尧航班信息袁结合智慧旅游项目袁为消费者提供更加个性化尧智能化尧综合化的旅游服务遥完善旅游公共交通服务体系袁重点在完善自驾游服务体系袁实现自驾车无障碍旅游遥加快推进旅游安全保障体系建设袁全面实施野安全旅游目的地冶战略袁强化旅游安全设施袁形成完善的旅游紧急救援系统和保险系统遥二是推进旅游设施的公共化遥随着旅游业的转型升级袁全域旅游显现出比传统狭义景区旅游更大的吸引力袁其旅游发展的区域已向城市尧乡村全领域拓展遥要在这些区域完善旅游基础设施的配套袁把旅游设施的使用主体由游客扩大到本地居民袁提高设施使用率袁减少因闲置等造成的浪费袁突出共享袁体现旅游业的民生属性遥三是大力推进绿色基础设施建设,如绿色交通尧绿色建筑尧新能源汽车充电基础设施等袁使城市发展更加低碳尧安全尧舒适尧智慧袁发展更具可持续性遥渊五冤万物齐一袁自然而然要要要目标上以审美地生存为旨归旅游是诗和远方的珠联璧合遥野诗意地栖居冶并非要耗尽大地袁而是与大地亲和友好尧和平相处袁并在其中审美地生存遥野好的生活冶是野美的生活冶的现实基础袁野美的生活冶则是对野好的生活冶的升华遥人们的生活质量不断提升袁对美好生活的追求日益强烈袁从野好生活冶向野美生活冶转变是旅游新阶段的需求遥人们希望通过观光尧休闲尧度假等体验来开阔视野尧增长见识尧陶冶情操袁实现自我提升袁依托自然生态的旅游是满足人们这种旅游需求的最佳方式之一遥把野好冶变为野美冶袁需要在旅游行为上加以落实遥一个完整的旅游体系袁不但包括旅游的建设者尧旅游的经营者和旅游的管理者袁而且还包括出游者即游客遥世界旅游目的地要做到绿色发展袁没有游客身体力行尧以身示范袁野美冶难以实现遥一是要树立生态旅游消费风尚遥旅游应该是在给旅游者提供赏心悦目旅游体验的同时袁让他们能够在良好的生态环境中获得情境的陶冶袁从单纯地享受环境走向更加自觉地保护环境袁在环境中改变行为尧在行为中改变观念遥二是强化居民生态责任意识遥野诗意地栖居冶是市民的美好愿望遥野田家无四邻袁独坐一园春冶袁悠然栖居于家是中国人自古以来的生存状态和真切向往遥应倡导简约适度尧绿色低碳的生活方式袁引导公民树立绿色增长尧共建共享的理念袁反对奢侈浪费和不合理消费袁促进绿色消费尧绿色出行尧绿色居住等社会良好风尚遥培育生态文化袁将生态文化作为现代公共文化服务体系建设的重要内容袁满足广大人民群众对生态文化的需求遥参考文献：

[2]曾繁仁.试论生态美学的反思性与超越性要要要兼论中国美学的发展[J].上海文化袁2015渊08冤:17-27.[4]叶朗.美学原理[M].北京:北京大学出版社,2009:230.

[3]程相占.生态美学院迈向生态文明的美学转型[EB/OL].人民网袁2019-7-15.[1]余开亮.儒家的生态智慧与美好家园建设[N].光明日报袁2019-7-15.

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责任编辑院秦利民

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