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高中议论文:凡事皆有度

2024-10-18 来源:威能网
高中议论文:凡事皆有度

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国外有谚“伟大变为可笑只有一步”,“比人多跑一步的人是圣人,比人多跑两步的是疯子”; 国内有谚“欲速则不达”,“贪多嚼不烂”,“过犹不及”; 这些民谚都是在讲“度”的;

人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是“凡是皆有度”;度是一定事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统一的限量;任何度的两端都存在着极限或界限,叫做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化;水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度;从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围,过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰;

人生活在“度”中;我的追求是自由;一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗他还可能有所作为吗但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由;一根弹簧在其弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了;做人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布,日常生活中的“度”,几乎处处可见; 例如喝酒,朋友们聚在一起喝点酒,聊聊天,交流信息,增进感情,本是人生的一件快事;但酒一过度就要出事了,轻者出洋相,重者伤和气,更有甚者伤身体,误正事;

例如说话,说话也有度;话不可不说,不可多说;古希腊哲人苏拉格底说:“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言,言多必失;”开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情;幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻;

谦虚是大家公认的美德,谦虚指不自满,有自知之明,正确对待自己和他人,过度谦虚则变成了虚伪;明明学富五车,非说自己孤陋寡闻;明明硕果累累,非言乃雕虫小技;明明能担负重任,却几番推辞,称自己无德无才,只可干点小事;

勤奋是美德;勤勤恳恳,埋头苦干,事业心强是好事;但是,人做事不要把自己逼的太紧,弦绷得太紧就容易断;每天付出的精力和时间应当有度,否则适得其反;带病坚持工作,精神虽可嘉,但不足取;没有条件不说,有条件为什么不去看病治疗呢 有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置;

例如对美的理解,古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当;”宋玉在登徒子好色赋中,描写了东邻之女的美:“增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤;”可见,恰到好处才是美;而过分或不及则都不美;任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度,一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑;

例如对真的理解,列宁说:“只要再多走一步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理就会变成错误;”可见,恰到好处才是真;不及,真的不全面,过了,超过是适用范围,真理就变成了谬误;真理和谬误只

有一步之遥,怎么才能使问题看得客观、合理呢 除了加强修养,提高认识水平外,就要对问题的注意视点以合理定位;找准视点,限度地提高观察、分析、解决问题的质量;

例如对善的理解;对人怀仁慈之心,做事行善良之举,是人的一大美德;但是,恰到好处才是善;娇惯子女不是真爱,救济贫困的人当然值得赞扬,但不如激人自立,教人自强,助人脱贫;行善有范围,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯;对恶人的善良就是对人民的犯罪;

有“度”才有“和谐”;自从有人类以来,人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中;一开始,人类对自然的盲目崇拜和认同;把自然当作主宰自己的主人;这是认识上的一种无度;而后,人类壮大了,先进了,又要做自然的主人,肆意向自然索取财富,这又是认识上的另一种无度;人不应当做自然的主人,只能做自然的朋友,形成人与自然和谐的统一,这才是人与自然关系的适度;

我们的身边处处是“度”,“度”并不损害你的人生,反而使你的人生过得更好;遵守法度的人才能平安度过人生;处事之道难于守度,守度了,才有和谐的人际关系,才有适合自己的成才环境,命运之神才会光顾;艺术讲究度,科学讲究度,生活讲究度,经商讲究度,人生讲究度;人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢

“度”是大学问;古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述;马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”,例如量变到一定程度下才会发生质变;儒学讲究中庸,不偏不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”;可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事;

有人认为立志是人生智慧;不错,大志酿就气魄,大志磨砺意志,大志炼就恒心,志向存于高远方成大器;但是,立志需“度”;大志过于具体就会遭受挫折,大志脱离实际便是好高鹜远;立志也需“量体裁衣”,否则便是空中楼阁;

有人认为热情是人生智慧;不错,人际交往离不开热情;但是,人际交往中热情也有“度”;你的热度太高了会灼伤人;你的热度太低则会冷漠人;该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断路”,该降温而加温的会背离意愿;把握住了“度”,热情不会失态,幽默不会油滑,坦诚不会粗率,谦虚不会虚伪,活泼不会轻浮,谨慎不会拘泥;

有人认为谋略是人生智慧;其实谋略是小智慧;人们醉心于孙子兵法、三国演义中的出奇制胜,岂不知,出奇一旦过了度亦可致败;

有人认为读书生智慧;不错,书籍是知识的海洋,读书使人进步,这是不争的事实;读书也有“度”;书不可不读,书又不可滥读;书,不可不信,又不可全信,“尽信书不如无书”;读书并非多多益善;郑板桥说:“读书破万卷,胸中无适主;”老子说:“少则得,多则惑;”哲学家伏尔泰甚至说:“浩瀚书海使人愚蠢;”

您瞧,“度”难道不是人生大智慧吗守度难道不是人生最重要的方略和品德吗

许多事本身很难评价其正确或是错误;“度”的这一边,事就做对了,一过了度,事就做得不对了;

过失,过失,一过就失; 过错,过错,一过就错;

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