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傣家竹楼的导游词

2024-10-18 来源:威能网

  现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。

  傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。

  进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。

  大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。

  而小乘佛教仅将其奉为始祖。

  因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。

  所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。

  在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。

  小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。

  出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。

  傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。

  中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。

  水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

  泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。

  在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。

  其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。

  你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。

  这一事件,在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。

  关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。

  7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。

  为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。

  为了感谢这7位姑娘,每年轮换

  的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。

  从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

  再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。

  绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。

  不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。

  今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。

  在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。

  既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。

  云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来。

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