得其所哉的简体是：得其所哉。
得其所哉的拼音是：dé qí suǒ zāi。词语解释是：⒈ 亦省作“得其所”。⒉ 谓得到合适的处所或位置。语出《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：'始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。'子产曰：'得其所哉！得其所哉！'”⒊ 形容十分得意。基础解释是：指得到合适的处所或位置。也用以形容十分得意。引证解释是：⒈ 亦省作“得其所”。⒉ 谓得到合适的处所或位置。引：语出《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼於郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”唐韩愈《与崔群书》：“所以如此云云者，以为足下贤者，宜在上位。託於幕府，则不为得其所。”明刘基《郁离子·公孙无人》：“然则王之所以处鸟兽鱼鳖，无不得其所矣。”⒊ 形容十分得意。引：瞿秋白《＜鲁迅杂感选集＞序言》：“只要看当时段祺瑞、章士钊的走狗‘现代评论’派，在一九二七年之后是怎样的得其所哉，就可以知道这中间的奥妙。”闻一多《剑匣》诗：“现在我得着这些材料，我真得其所了。”。综合释义是：所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。7、国语辞典是：⒈ 得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。语出也作「得其所」。引：《孟子·万章上》：「昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：『始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。』子产曰：『得其所哉！得其所哉！』」反失魂落魄。8、成语词典版是：修订本参考资料：得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。语出孟子˙万章上：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。子产曰：得其所哉！得其所哉！亦作得其所。9、出处是：《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产；子产使校人畜之池。校人烹之；反命曰：‘始啥之；圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”。10、其他释义是：所：处所，环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。
得其所哉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看得其所哉详细内容】
⒈ 亦省作“得其所”。⒉ 谓得到合适的处所或位置。语出《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：'始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。'子产曰：'得其所哉！得其所哉！'”⒊ 形容十分得意。
二、综合释义
所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
三、成语词典版
修订本参考资料：得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。语出孟子˙万章上：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。子产曰：得其所哉！得其所哉！亦作得其所。
四、其他释义
所：处所，环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。
五、关于得其所哉的反义词
六、关于得其所哉的成语