您的当前位置:首页正文

杂家的法语

2024-10-18 来源:威能网

杂家的法语是:les Eclectiques。

杂家的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看杂家详细内容】

⒈战国末至汉初折衷和糅合各派学说的学派,为九流之一。亦指此派学者。代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。引《汉书·艺文志》:“杂家者流,盖出於议官,兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯,此其所长也。”唐韩愈《读<仪礼>》:“百氏杂家尚有可取,况圣人之制度邪?”清龚自珍《古史钩沉论三》:“方读百家,好杂家之言,未暇也。”郭沫若《中国史稿》第三编第一章第三节:“《荀子》摄取诸家之说,创立自己的理论,已有杂家的气味。但真正说得上杂家的,还是《吕氏春秋》……书中力图综合先秦诸子,‘兼儒墨’,‘合名法’,以‘见王治之无不贯’。”⒉古典目录学中的一个类别。引《四库全书总目·子部二七·杂家序》:“黄虞稷《千顷堂书目》於寥寥不能成类者,併入杂家,杂之义广,无所不包……以立説者谓之杂学,辨証者谓之杂考,议论而兼敍述者谓之杂説,旁究物理臚陈纤琐者谓之杂品,类辑旧文涂兼众轨者谓之杂纂,合刻诸书不名一体者谓之杂编,凡六类。”清钱大昕《十驾斋养新录·文献通考》:“李匡乂《资暇集》三卷,见卷二百十四杂家类。”⒊指知识广博,对多种学科均有一定研究并能融会贯通的人才。相对于学科专家而言。引叶圣陶《要做杂家》:“我说,咱们要争取做个杂家,唯其杂,才能在各方面运用咱们的知识,做好报道,写好文章。”

二、汉语大词典

(1).战国末至汉初折衷和糅合各派学说的学派,为九流之一。亦指此派学者。代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《汉书·艺文志》:“杂家者流,盖出于议官,兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯,此其所长也。”唐韩愈《读〈仪礼〉》:“百氏杂家尚有可取,况圣人之制度邪?”清龚自珍《古史钩沉论三》:“方读百家,好杂家之言,未暇也。”郭沫若《中国史稿》第三编第一章第三节:“《荀子》摄取诸家之说,创立自己的理论,已有杂家的气味。但真正说得上杂家的,还是《吕氏春秋》……书中力图综合先秦诸子,‘兼儒墨’,‘合名法’,以‘见王治之无不贯’。”(2).古典目录学中的一个类别。《四库全书总目·子部二七·杂家序》:“黄虞稷《千顷堂书目》于寥寥不能成类者,并入杂家,杂之义广,无所不包……以立说者谓之杂学,辨证者谓之杂考,议论而兼叙述者谓之杂说,旁究物理胪陈纤琐者谓之杂品,类辑旧文涂兼众轨者谓之杂纂,合刻诸书不名一体者谓之杂编,凡六类。”清钱大昕《十驾斋养新录·文献通考》:“李匡乂《资暇集》三卷,见卷二百十四杂家类。”(3).指知识广博,对多种学科均有一定研究并能融会贯通的人才。相对于学科专家而言。叶圣陶《要做杂家》:“我说,咱们要争取做个杂家,唯其杂,才能在各方面运用咱们的知识,做好报道,写好文章。”

三、国语辞典

先秦诸子中的一个学术思想派别。为九流之一,其学说杂汇各家。杂家[zájiā]⒈先秦诸子中的一个学术思想派别。为九流之一,其学说杂汇各家。引《汉书·卷三〇·艺文志》:「杂家者流,盖出于议官,兼儒墨,合名法。」

四、辞典修订版

先秦诸子中的一个学术思想派别。为九流之一,其学说杂汇各家。《汉书.卷三零.艺文志》:「杂家者流,盖出于议官,兼儒墨,合名法。」

五、关于杂家的成语

拉拉杂杂  杂七杂八  门无杂客  人多口杂  杂乱无章  私心杂念  

六、关于杂家的造句

1、好你个六指儿!垆边月是什么地方你当杂家不知道?请我去坐坐?杂家可不是只能去坐坐么!!

2、杂家之所以称为杂家,就是因为它内容综合诸子,兼容并蓄。

3、王梦奎似乎对“杂家”有浓厚兴趣,曾自认不讳“我是一个以经济学为主的杂家,所做文章种类比较杂”。

4、市场上有穷也有富,有摆摊卖艺的打把子唱戏的、说大鼓儿拉洋片的,卖糖葫芦的,吹糖人的捏面虎的各种杂家艺人都在这里混市糊口。

5、肝炎病患别心急,心情淡定良药剂。配合医生抓紧治,繁杂家务无须理。吃药打针要按时,禁忌烟酒要远离。清淡饮食瓜蔬梨,锻炼勿累多休息。祝你早康复!

6、被《隋志》列为杂家的仲长统在其《昌言》也有明显的老、庄思想。

点此查看更多关于杂家的详细信息

显示全文