为什么“靖康之变”在南,北曲的形成中非常重要
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发布时间：2022-04-23 16:37
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时间：2023-10-09 13:27
在这个意义上说，“靖康之变”是中国戏曲音乐之幸，是昆曲之幸。
北曲雏形（指基本成形，但不成熟，不完满）的形成，虽然是在金朝前中期的金章宗时期（1190--1208年）（即南宋的光宗、宁宗年代）。但据有的学者的研究，北曲的缘起，最早可以追溯到北宋时期在北方民间普遍流行的"曲子"，或者更早，其萌芽也可以上溯到唐、五代时期，其典型的代表形式是敦煌曲子词。宋代盛行的曲调，也可以追溯到曲子，另一部分来自宫廷宴乐，如大曲。《清平山堂话本》所收宋人话本《柳耆卿诗酒玩江楼记》里，收有[浪里来]词一首，其内容是："柳解元使了计策，周月仙中了机扣，我交那打鱼人准备了钓鳌钩。你是惺惺人算来出不得文人手，姐姐免劳惭皱。我将那点钢锹，掘倒了玩江楼。"这大概就是当时的街市传唱小词，从词律与风格看，不像是宋词，而更接近后来的元曲。元代前期杂剧作家戴善夫在创作《柳耆卿诗酒玩江楼》杂剧时，就将这个曲子移入其中的[商调]套曲，用作尾曲。据周德清《中原音韵》与陶宗仪《南村辍可耕录》的记载，[浪里来]在元曲中成为[商调]组曲里的固定曲牌。北曲的另一个来源，是北方少数民族音乐曲调的介入，这个介入，就是在北宋末年开始的，尤其是，"靖康之变"后，随着金人的南下占领中原，胡人音乐大量流入中原，对北曲的形成影响实在是太大。正是"靖康之变"，由于金人的入侵中原，使"虏乐悉变中华"（范成大语）。
关于北曲的形成，学界的传统观点，认为主要是元代蒙古少数民族音乐的入侵中原。这实际上是片面的。北方少数民族音乐对中原音乐的影响，在北宋年代就开始了。我们看电视剧《射雕英雄传》、《天龙八部》可知，在北方中原一带，辽人、金人、汉人的杂居情况是存在的。宣和年间，有金人与汉人在汴梁杂居，金人"扣鼓和臻蓬蓬之音为节而舞，人无不喜闻其声而效之者。"（《宣政杂录》）"臻蓬蓬之歌"就是女真歌舞，汴京人模仿其声调歌唱，依照当时曲调产生规律，自然就会有新的曲牌出现。宋代的曾敏行《独醒杂志》中记载："先君尝言，宣和间客京师时，街巷鄙人多歌蕃曲，名曰[异国朝]、[四国朝]、[六国朝]、[蛮牌序]、[蓬蓬花]等，其言至俚，一时士大夫亦皆歌之。"所谓的"[异国朝]、[四国朝]、[六国朝]、[蛮牌序]、[蓬蓬花]"，都是汴梁人依据蕃曲曲调唱出的曲牌，自然带有北方少数民族的特色。这些曲牌有的后来直接进入北曲，被长期使用，如北曲"大石调"里的[六国朝]，就是一种北宋末年的"蕃曲"（北方少数民族曲调）。 到"靖康之变"后，金人更是从*到文化两个方面，对汉族进行了占领与入侵。这有历史记录为证。"靖康之变"以后40多年的1170年，南宋词人范成大出使金国，在真定（今河北正定一带）看到的，都是带有异域风格的少数民族歌舞，感叹"虏乐悉变中华"（《范石湖诗集》）。金国地界里盛行的民间俚曲，其音乐旋律，多采用这些"虏乐"，因而与宋朝音乐的距离越拉越大，北曲就在这个过程中奠基了。
"靖康之变"不仅对北曲的形成影响甚大，也对南曲戏文（南戏）产生了重要的影响。研究中国戏曲史，"靖康之变"实在是绕不过去的重要历史事件。作为我国南方戏曲的最早样式--南戏，据说，是开始于南宋光宗朝（公元1190年后）。这是在"靖康之变"发生年之后。也有一种观点，认为最早在"靖康之变"发生的七年前，即北宋宣和年间，南戏就已经在南方的浙江永嘉（即今天的温州一带）萌芽产生了。对这两种说法，徐渭在《南词叙录》中说："南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之，故刘后村有‘死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎'之句。或云：宣和间已滥觞，其盛行则自南渡，号曰‘永嘉杂剧'。"
不管怎样说，由"靖康之变"所带来的客观后果--"南渡"成为中国历史上一个非常重要的事件，也成为中国戏曲史上的重要年份，成为一个重要的分水岭。
