道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违,意思是?
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发布时间：2022-04-24 15:03
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时间：2023-04-27 05:47
意思是：狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
《归园田居》是晋宋时期（南朝宋)文学家陶渊明的组诗作品，诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。
全文：种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
翻译：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
扩展资料：
这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。这首诗共分为两层，前四句为第一层，反映了作者躬耕劳动的生活，暗用杨恽诗意。
“种豆南山下，草盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
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时间：2023-04-27 05:47
提起陶渊明的《桃花源记》，相信大家一定是非常熟悉了。作者笔下的桃花源，确实是个令人向往的，理想的“世外桃源”，因为那里的人们男耕女织，“鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐”，好一派愉快祥和的安宁世界。每个人的一生，都希望自己的生活过得宁静安详，幸福美满，这是人之常情。那么，陶渊明的“衣沾不足惜，但使愿无违”，究竟是一种怎样的意境呢？在他的内心到底又是一个怎样的世界呢？
陶渊明，名潜，字渊明。据史籍记载，陶渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。正是如此一个好学喜静，善良念执，爱河山，有志向，而又不愿意和世俗同流合污的人，后来才成为了东晋末到南朝宋初期的伟大诗人和辞赋家。他的一生虽然也曾经任过江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职务，但是终究是多次入仕为官，又多次辞官回家。正是由于他早已厌倦，也看透了官宦生活，因此，最后一次出任彭泽县令后，仅仅80多天便弃职而去，从此归隐田园，再不为官了。他是我国文学历史上，真正意义上的第一位“田园诗人”，为此，也被后来人称之为“古今隐逸诗人之宗”。
陶渊明在他的《归园田居·其三 》中写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”意思是这样的，我在南山下种植了豆子，地里的野草长得很茂盛豆苗儿却很稀少。大清早我就下地去锄除荒芜的杂草，夜幕降临了才披着月光扛着锄头归来。狭窄的山路草木丛生，夜露沾湿了我的衣服。衣衫被弄湿了并不可惜，只希望不要违背了我归耕田园的一片心意。
显然，归隐田园后的陶渊明要远离尔虞我诈的黑暗官场，和喧嚣尘上的世俗红尘，要实现隐居山野，并自食其力，还是要吃不少辛苦的，劳累的田园农活必须要起早带晚，还要爬山锄草，连衣服都被露水打湿了。可是，再苦再累都是值得的，因为这正是他内心想要的生活，也是他避开纷繁复杂，早已厌倦的仕途，实现回归田园清静的理想之举。我本自由，不受桎梏，回归自我，做自己想做的事情，满足自己的心愿，衣服弄湿了又算得了什么呢？所以，他非但无怨无悔，而且苦中作乐，乐在其中。
“衣沾不足惜，但使愿无违”完全道出了陶渊明“不为五斗米折腰”的节操和骨气，他的内心世界已是昭然若揭。在平淡如水的诗句里，于质朴的语言之中，彰显出奇丽和甘美，最让人有所感受的是，在他朴实无华的诗句意境中，实际上却充分蕴含着炽热的思想感情和浓郁的生活气息。世间万事万物，有失者必有得，陶渊明为了他的理想和个性，至少是失去了衣食无忧，天天有酒喝。但是，他却获得了身心的完全自由，更是赢得了人品人格的尊严，从而才写出了如此独具风格流传百世的诗句。同时，他还为后人留下了许多宝贵的文学精品，和弥足珍贵的精神财富，真的无愧于“古代归隐诗之宗”的称号。大家以为如何呢？
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陶渊明
陶渊明（约365年～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、...
热心网友
时间：2023-04-27 05:48
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
