傈僳族过阔时节的心情
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发布时间：2022-04-24 14:05
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时间：2022-05-26 18:50
一年一度的傈僳阔时节即将来临，这是傈僳人民最盛大的，最隆重的节日习俗。
凌晨六点多钟，太阳还没露面，大人们就穿起华丽的民族服装——傈僳族服装开始了隆重的一天。
这一天最忙活的算是妇女们了，一大早就手忙脚乱的准备蒸糯米，蒸糯米时要秩序井然，不能有一点儿马虎，否则那香香的糯米粑粑就没得吃了，糯米蒸熟了，开始冲粑粑了，傈僳人冲粑粑要用最原始的工具，否则没有过年的味道，冲粑粑时不是各冲各的，一家冲粑粑全村帮忙，冲粑粑时村民们总是非常的热情。等冲完了粑粑就得开始准备晚上的盛宴——年夜饭，大人们开始宰猪宰鸡了，这一天最不能缺少的就是鱼肉了，因为大人们说鱼代表着吉祥、一帆风顺。宰完了这些主食。就休息一会儿，到了晚上了才做饭。这时小孩子们开始蹦跳了起来，拿着鞭炮到处乱放，啪啪不时传来放鞭炮的声音。晚上到了吃午夜饭的时间，家人们围在桌子上，幸福的吃着午夜饭。
阔时节是傈僳族最隆重、最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。从准备到节日完毕，大约要一个月左右的时间。“阔时”意为新年，阔时节一般也叫过年、迎新年，大约在每年的公历12月20日起举行。
过年前一个月即开始筹备。先砍足过年烧的柴禾，再从事其他事项。按傈僳族年历计算，腊月二十四日的早晨，男主人爬上屋顶，用乌木树枝扫尘，扫完屋顶，再打扫屋内，修理锅庄；下午，用茶水、甜酒敬奉正屋的锅庄神、天地菩萨和祖先。二十六日（猪日）、二十七日（鼠日），这两天准备过年用的粮食。二十七日还要清洗衣服、被子；二十八日（兔日）杀猪、煮酒，收拾家中器具；二十九日（龙日），蒸做供祭祀、食用的天雄米、粟米饼，采摘象征健康长寿、与全家男人数目相等的松树枝插于院子里；三十日除夕为蛇日，家人悉数归来，不得外出，即便是父子、兄弟已分家另过的，也不走动，本村人不到外村去，外村人也没人进村来。这天上午，由一个颇具权威的老人鸣*后，各家男主人再上房、下屋用乌木树枝清扫室内外灰尘，扫过尘，全家人洗头。洗头时，得面朝东或东北方向，口念送旧迎新的吉祥话语。洗过头，才能做年饭。年饭共有12碗肉菜，象征一年十二个月。吃年饭前，要烧香、插松枝、点油灯、鸣*、放爆竹，以丰盛的酒肉祭天地菩萨、祖先菩萨，再拿少部分年饭喂狗、猪、牛等牲畜。做完这些，全家人这才兴高采烈、四平八稳地围坐聚餐。天黑前，家里的中柱、粮仓、酒坛、房门、灶房、畜厩要插松枝迎新，磨房、碓窝要装满饱满的玉米粒以祈求来年更好的收成，更好的风雨。天黑尽后，禁讲汉话，尤禁串门，全家人彻夜守岁。
大年初一，公鸡的第一声鸣叫在村寨中响起，全村齐鸣*、放爆竹，各家男人争先烧香，祭天地菩萨，送旧迎新；女人则争着到龙潭或江河取水，以取福禄。从鸡鸣到天亮，全家人要磕头、烧香12次，祝福一年12个月平安吉祥。天亮后，由年长的男人主持一家的新年祭祀：先用一碗饭、一块肉和两个天雄米饼喂狗，再放一盆水祭亡灵。有的人家，用猪前腿祭奠已故的父亲，以猪后腿祭奠已故的母亲，同时还祭锅庄菩萨。一切祭祀仪式完毕，才用早饭，饭后外出参加各种文体活动。活动之后，邻居、亲朋间轮流宴请，大家过起了快乐的“阔茂”仪式，直到大年十五结束过年。这其中，大年初七“人过年”，各家要将屋内插装的松枝拆除烧掉，正房中柱上的松枝却一直留到第二年的阔时节再改换。
傈僳族过年，少不了歌和舞。男女老少在葫芦笙的伴奏下，在自己院里歌舞，或在村寨的空地上又是唱，又是跳。有时，几个壮汉抬着青松扎成的大轿，由巫师毕扒唱着送魂歌、跳着送魂舞在前面引导，全村人尾随，从村寨出发爬上山冈，举行浩大的“送魂”仪式，把一年来不好的魂灵敬送上山。下得山来，大家再欢欢喜喜喝酒、对歌、射弩，通宵达旦，完完全全一副“给个黄帝也不做”的模样
