你最喜欢《论语》里的哪句话呢?
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发布时间：2022-04-24 12:49
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时间：2023-10-13 08:26
论语博大精深，据说半部论语治天下。
我最喜欢的是:
或曰:"以德报怨，何如?"
子曰:"何以报德?以直报怨，以德报德。"《论语·宪问》
简单来说，就是人与人之间的相处之道。不必圣母也不用普度众生，不要委屈自己，也不委屈别人。
有人说:"用善行回报恶行，怎么样?"
孔子说:"用什么回报善行?用适当的惩罚回报恶行，用善行回报善行。"
就像偶像剧里的主人公开始从傻白甜变成了腹黑励志女主一样，傻乎乎得对所有人一样反而是最残忍的。
比如年迈的老人骑车撞了高级车，车主没有索赔是人家人好，但道德绑架觉得人家不应该按照正常费用索赔就是在助长犯罪气息。你善良，所以别人做错事，你不应该记在心上。开什么玩笑，对你好的人和对你差的人，你一视同仁，简直就是最大的愚蠢。
我们小时候总是被教导，要宽容，要善良。可是面对自己的利益被侵害，更应该关注的是：要保护好自己。但同样的，保护好自己并不意味着要侵犯他人的权益，做人不要愧对自己的良心。别人以善待你，而你以恶待人。
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或曰:"以德报怨，何如?"
子曰:"何以报德?以直报怨，以德报德。"《论语·宪问》
遭遇恶行时，人人劝你要大度，不要忍受着心里的委屈假装大度。善恶有道，惩处有法。
愿我们不受委屈，也不委屈他人。
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时间：2023-10-13 08:27
我最喜欢《论语》里的“知之为知之，不知为不知，是知也。” 翻译成现代汉语就是：知道就是知道，不知道就是不知道，是智慧的表现。
如果从人际交往的角度来看待这句话，“知之为知之，不知为不知”是说做人要诚实。用诚实的态度对待别人，是智慧的表现。
相信人，然后，开诚布公地进行合作。这样，没有人与人之间的算计，把所有精力都用在共同的事业上。没有彼此防备，只有你与我的一片真心。这样一来，什么事做不好呢？反过来，会怎样呢？事业受损，损失钱财。
在人际交往中，偏偏有些人把知道的说成不知道，把不知道说成知道。使用这种权谋的人，有时会取得一时的胜利，得到一些利益。但这种做法，按孔子的说法，不是智慧的表现。这些人可能会在一时得到许多利益，但从长远来看，却不利于长远发展。即使以后机缘巧合，利益能得到巩固。但从前的污点难道不会时时侵扰你的内心吗？
上面说的是平常的生活或者彼此合作的情况，下面把这句话运用在学习上的好处。
学习来不得半点虚假，基础不扎实，学到最后，是要补课的。并且这种补课 ，就像是夹生饭，最难做熟。采用知之为知之的，不知为不知的态度，虽然在开始的时候，会学得很慢，等到上了快车道，就能飞起来了。非常爽。
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时间：2023-10-13 08:27
《论语》里我比较喜欢的一句话是：
子曰:君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
我的理解是： 古代人非常推崇做人要做君子，首先做君子，要自尊自爱。
记得小时候听妈妈说过一件事，说到最后，她评价事件的主人翁：这个人一点都不自重。
自重就是要谨慎小心，不能任性而为，不要随意犯错。用现代的名词来说，叫做打造个人品牌，你想做个什么样的人，你的人设是什么？
你在工作中与同事、与上级、与外界的接触中，他们的反响是什么？你达到自己的人设了吗？
不自重的人就没有威信，别人会有选择的相信你，有选择的跟随你。为利而交，利尽而交绝。
学问在中国传统文化中主要是指作人做事，不是现在说的学历、文凭，也不是知识。要不然，孔夫子自学成才，也没有个学历，放在现在，也不知道是何境遇呢。做君子要自尊自爱自重，谨慎小心，不能任性随意的犯错，不然就会没有威信，不然的话，做人做事也不会认真负责的。
做人做事上，先量力而为，一旦答应了别人的事情，一定要尽心尽力的完成，讲信用。
平常生活中，看周围的人、看自己的朋友，要看他们的优点，如此一来，看到每个人都有值得自己学习的地方，没有不如自己的，也养成了自己谦虚的胸怀。
人无完人，哪个人不犯错呢？重要的是犯错后，自己的心态。
有些人犯了错，一般都是推卸责任，或者受害心态：都是因为你，所以我才这样，都怪你!一切都是别人的错，为自己找理由找借口。
真能认识自己的错，需要智慧与承担。敢与面对自己的问题，改过迁善，就是勇敢，就是自信的体现。
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时间：2023-10-13 08:28
《论语》是儒家学派的经典著名作品之一，共二十章包括四书五经，但在孔子的《论语》中我最喜欢的是孔子最经典的名句之一：“己所不欲，勿施于人”而且这句话出自《论语，卫灵公》，《论语，颜渊》，并且这句话也是儒家思想的精华。这句话的意思是自己不想要的或者不想干的事情不要强加给别人。
“己所不欲，勿施于人”这句话说的一点都每错，我们应该学习。在我们的生活当中，经常可以看到或者自己亲生经历。比如在学校里打扫卫生的时候，明明老师让你去打扫环境卫生，可是你不喜欢去外面打扫卫生，想打扫教室卫生，就让其他人去打扫环境。当你不喜欢打扫环境卫生的时候，你有没有考虑别人喜欢去干就让其他人去做。在运动会的时候比赛项目还要两项老师让报名，你因为不喜欢这两个项目，向老师推辞说你最近身体不舒服，然后向老师随便推荐了另外一个人。在比如说学习，在我们周末放假了你，父母每分每秒的都在要你看说，我想你虽然在拿着书看，但是你不一定能看的进去，所以说学习也是一样，别人*着让你看书学习也是一样，自己不喜欢在怎么*也达不到想要的结果。在工作中也是一样，“己所不欲，勿施于人”当领导让你加班做你一件你不喜欢的事情，就算是你完成了也达不到，让你去干一件你喜欢做的事情的效率和质量。
所以说我们不管干什么不要“己所不欲勿施于人”，这也是我喜欢论语中这句话的原因。
热心网友
时间：2023-10-13 08:29
和大多数人一样，我最初接触到论语，是中学课文里的《论语·学而》。
“有朋自远方来，不亦乐乎”“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之为知之不知为不知”等句子，经过学习与背诵，镌刻于我们记忆之中。这些看似朴实无华的句子，随着自己年龄与阅历的增长，我便越发发觉孔子的可贵。
学习，其实是人生中极为重要的一件事。在学校里，你要学习专业的知识；到了社会里，你要学习工作上或人际上的知识。谁的学习能力强，将会决定一个人的职业高度。然而，有些人在学习的过程之中，会好高骛远、心急气躁，迷信什么“七天说一口流利的英语”“每天读十分钟的书，让你月收入超两万”。学习一门技术也好，学习一门外语也罢，我们所要做的就是踏踏实实地学习，勤勤恳恳地思考。
说实在的，《论语》在很长一段时间里被人所误解。尤其是五四以降，孔子及《论语》被视为旧道德旧纲常的象征。其实，很多人都人云亦云。在最近一年里，我开始重新阅读《论语》，这才发现《论语》并非是我想象中的那么古板，相反他是一个风趣幽默、宽厚的老师
《论语》中的许多主张，在现代人看起来是非常不可思议的，但放在当时的社会背景之下，确实进步的主张。比如说，“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上者，而好作乱者，未之有也。”看起来，有子的主张是违反人性的。可当我们翻开《春秋》《左传》，不难发现夫子们所处的时代，充斥着混乱与暴力。子杀父、弟篡兄，鲜血尽流的局面，已是日常。
此时，心中有“孝悌”的肉食者，能有几何？正是因为稀缺，所以须用格外的力气与腔调去呐喊。在乱世之中，孔子们愿意相信人性与道德的力量，并努力付诸实践，何其伟大哉！
所以，对于我来说，不是喜欢《论语》中的某一句，而是对《论语》整体印象的改变。
