万法由心造,诸相由心生什么意思怎么理解?
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发布时间：2022-04-24 14:34
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时间：2023-06-28 01:31
“唯心"本身就是一种唯心论，世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。
更深层的意思你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。
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这句话的启示：
一切唯心造，谓一切的物境，均由吾人的心念所感得，作恶行善，皆由心为主宰，善恶的报应，也就是由于心的主宰造业，所感得的业果。
按照佛教徒的说法，这个心就是我们人的心。对于人的心能否产生万有万法，能否产生神仙鬼怪、佛菩萨，佛教徒是这么解释的：
万法唯心造，唯心所现，唯识所变。假若离了自心，就无法可说。而心生则种种法生，心灭则种种法灭。心有如画家，画佛成佛，画魔成魔，画鬼成鬼，画众生成众生。所以心生法生，心灭法灭。心就是法，法就是心。离心无法，离法无心。
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时间：2023-06-28 01:32
世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。
陆九渊曾说：“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。物理学早已经明确：物质的本质，与其说是坚固的粒子，不如说是波动的能量。而念头，也是能量。一切能量都有共振的频率，在一个极其精微的频率上，意识与物质就能够发生共振。
不管你现在过得是什么样的生活，是落破潦倒，是病痛悲苦，是一无所有，都没有关系，重要的是你的意念，只要常*，并深信不疑，那就会带来物质相上的相应。
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肉眼所见到的并非真实存在，肉眼看不到的才是真实的存在。看到房屋、墙壁、身体都不是绝对真实的，本质上只是纯粹的能量。
身体看起来好像是由固体物质所构成，而这些固体物质可以分解成分子和原子，但每一个原子的内部有99.999%是空的，以闪电般的速度穿梭在这些空间中的次原子，其实是一束束振动的能量。
这些能量并不是随便任意振动，振动其实就是携带讯息，整个讯息场会把讯息传送到宇宙量子场，创造物质世界，即所看到的实相。
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时间：2023-06-28 01:32
好比做梦，在梦中的山河大地以及一切人和事物，都是心造的幻影，梦中所有的景象都是由心产生的。
现实生活中的一切，虽然与梦境不是完全一样，但也是由心产生的幻象，这非常难以理解，这也是佛经难懂的原因之一。
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时间：2023-06-28 01:33
佛学是一种带有朴素唯物主义特色的一元唯心论，在佛教的世界里物质（色）是虚幻不实的，都是精神世界幻化出来的，一切都是空，所谓色即是空，因此，一切世界上的法（行为，规律，法则）都是你心（思想，精神）中幻化出来的，相（物质的外观或物质的本质）也是从思想里幻化出来的，意思是眼见的世界并不是真实存在的，都是虚幻不实的，金刚经里描述：一切有为法，如梦幻泡影，是同样的意思；
热心网友
时间：2023-06-28 01:33
“唯心"本身就是一种唯心论，世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。更深层的意思你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。扩展资料这句话的启示：一切唯心造，谓一切的物境，均由吾人的心念所感得，作恶行善，皆由心为主宰，善恶的报应，也就是由于心的主宰造业，所感得的业果。按照佛教徒的说法，这个心就是我们人的心。对于人的心能否产生万有万法，能否产生神仙鬼怪、佛菩萨，佛教徒是这么解释的：万法唯心造，唯心所现，唯识所变。假若离了自心，就无法可说。而心生则种种法生，心灭则种种法灭。心有如画家，画佛成佛，画魔成魔，画鬼成鬼，画众生成众生。所以心生法生，心灭法灭。心就是法，法就是心。离心无法，离法无心。
