李白《塞下曲》(其一)中的斩楼兰什么意思?
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发布时间：2022-04-24 14:29
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热心网友
时间：2022-07-12 02:22
[1]斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。
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时间：2022-07-12 02:23
楼兰，汉代西域国名，位于今罗布泊以西，在通向西域的通道上，汉武帝通西域，使者经此地至大宛等国，现尚存古城遗迹。由于楼兰王贪图财物，屡次杀害西汉往来的使者，西汉元凤四年（公元前７７年），傅子介受霍光派遣，计斩楼兰王，为国除害立功。"愿"是一个情态动词，再加上"直为"一词，语气直截了当，充分表现了守边将士的赤胆忠心，使全诗在极其高昂振奋的情绪中戛然而止。
这首五律，完全没有按照一般律诗起承转合、两句一换的规律，而是随着诗歌内容本身的要求而展开的，分成一种十分少见的前六后二的结构。前面三联六句是全方位描写边关，第一联"*山雪，无花只有寒"，是恶劣的气象条件，第二联"笛中闻《折柳》，春色未曾看"，是战士的以苦为乐，第三联"晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍"，是残酷的战争洗礼，经过以上的烘托铺垫，结尾一联的"愿将腰下剑，直为斩楼兰"，更加显得慨当以慷，豪情万丈，前后呼应，相反相成，真有一种"沧海横流，方显英雄本色"的大无畏气概。
《塞下曲》无疑是一首浪漫主义的英雄赞歌，但是我们知道，战场不像戏剧舞台，总能上演胜利大团圆的场面，失败和痛苦同样经常伴随着那些为国守边的无畏将士。那么当他们一旦遭到挫折与失败，我们又应该如何对待这些血战沙场或者是马革裹尸的将士呢，中国曾经有一句古话，叫做"败军之将不可以言勇"，历史真的是应该如此功利地以胜负来评判边关将士的忠勇吗？对于打了败仗的将军，这在中国有关战争的诗歌文字中是少有流露的，让我们通过《从军行》来看看李白的眼光与思考吧。
