司马迁与《史记》是怎样的?

发布网友 发布时间:2022-04-24 14:18

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热心网友 时间:2023-10-16 02:12

司马迁(前145—前90)字子长,汉左冯翊夏阳人。县治在今陕西省韩城市西南。

司马迁像司马迁是中国历史上伟大的思想家、历史学家、文学家。对中国文化的发展和传播做出了巨大的贡献,是世界文化名人之一。他忍辱含垢、用鲜血和生命写成的《史记》,是一部百科全书式的巨著,深刻地反映出中华民族从黄帝始祖一直到汉武帝太初年间的社会生活,从*、经济、军事、文学诸方面揭示了中华民族的精神和风貌。

司马迁的祖先为重黎氏,从颛顼到唐尧、虞舜之时,世代执掌天宫地理的职责。到了周代,重黎后代有个叫休甫的人被封于程地,为伯爵,称程伯休甫,周宣王时任司马的官职,从此以司马为姓氏。世代掌管周王室的国史档案。秦惠文王时,司马错因伐蜀有功做了郡守,司马错的孙子司马靳与秦名将武安君白起曾坑杀赵军四十万于长平。司马迁的高祖司马昌是司马靳的孙子,为秦主铁官。曾祖司马无泽为汉*。祖父司马喜为五大夫。父亲司马谈是个博学之士,汉武帝即位后任太史令。著有很重要的一篇理论文章《论六家之要旨》。详细总结、科学分析了战国以来阴阳、儒、墨、名、法、道六家的精神思想与社会需要的关系。他认为“采儒墨之善,撮名法之要”,是治理天下最好最省力的学说。同时司马谈在任职期间搜集记录了大量历史资料,积极筹划史记的写作。不幸公元前110年司马谈病逝。临终前嘱咐司马迁“无忘吾所欲论著矣”。司马迁俯首流涕曰:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。”

司马谈对儿子司马迁自幼便进行良好的家庭教育,无论从思想、人格,还是治学态度诸方面,司马谈对儿子司马迁的影响十分深刻,奠定了司马迁伟大人生的基础。司马迁自幼便跟着父亲司马谈在司马书院识字读书,10岁便能诵读“古文”了。司马谈不单纯教儿子书本知识,他还指导儿子参加社会实践。在司马迁20岁的时候,安排一次壮游。于是,司马迁开始了收集历史轶闻、考察名胜古迹的学术活动。司马迁离开长安,南游江淮,先到会稽山(今浙江绍兴)探“禹穴”,考察越王勾践“卧薪尝胆”的事迹。然后考察九嶷山(今湖南宁远县),又到长沙追思贾谊,在汨罗江畔凭吊屈原之后,渡江北上淮阴,参观韩信母亲的墓地,过淮水,沿泗水北上,到鲁国都城曲阜,拜谒孔庙和孔子墓。想孔子为人,尊孔子为“至圣”。到薛地(今山东省枣庄市)看孟尝君养士的庄园。又到楚霸王项羽建都的彭城(今江苏省徐州市),走访刘邦的故乡沛郡和陈胜、吴广的蕲县,了解到楚汉之际的龙虎风云人物刘邦原来是一个贪酒好色的无赖、曹参是狱吏、周勃是吹鼓手、夏侯婴是马夫、樊哙是卖狗肉的、灌婴是卖布的小商贩。于是,司马迁发出感慨:“帝王将相宁有种乎!”最后司马迁到达大梁(今开封市)考察,得知信陵君窃符救赵的史实。秦国当年用水灌城灭魏,原来夷门就是大梁城的东门。

司马迁游学之后,于公元前122年回到长安,当一名郎中(皇帝的侍卫、随从),多次随汉武帝出巡各地。公元前111年,司马迁奉使西征巴蜀以南云贵等地,以郎中将的身例征战,安抚、视察西南少数民族地区。公元前110年司马迁从西南回到长安,奔丧周南,安葬父亲之后,侍从汉武帝到泰山封禅,负薪塞黄河决口。公元前108年继父职为太史令。司马迁“绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,一心营职以求亲媚于主上”。并开始利用国家藏书的“金匮石室”整理史料。公元前104年主持改秦汉以来的颛顼历为夏历,制定了“太初历”以后,开始继承《春秋》的著述事业,正式写作《史记》。

正当司马迁专心著述的时候,公元前99年,李陵抗击匈奴,兵败投降,汉武帝震惊抑郁,询问司马迁的看法。司马迁认为李陵弹尽粮绝无奈投降,必伺机报答大汉朝廷。汉武帝听后大怒,以为司马迁替投降者游说,借机打击皇亲国戚贰师将军李广利。由此获罪,公元前98年下“蚕室”受“腐刑”。司马迁身心受到了极大的摧残和侮辱。他想到了死,但想到著述没有完成,不应该像鸿毛一样轻易一死。他从西伯拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐乃赋《离*》、左丘失明厥有《国语》等先贤的遭遇看到了出路,于是“就极刑而无愠色”,“隐忍苟活”用来完成自己写作《史记》的宏愿。这年司马迁48岁,写了《悲士不遇赋》。

公元前96年,司马迁50岁被赦出狱,任中书令。名义上比太史令职位高,实际与宦官没有区别,更加激起司马迁受侮辱与被损害的悲愤,“每念斯耻,汗未尝不发背沾衣”。到公元前91年55岁时,司马迁作《报任少卿书》说:“仆近自托于*之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇。”“仆诚已著此书,藏之名山,传之其人。”司马迁因有怨言,再次下狱,死。

司马迁除了著有《史记》之外,《汉书·艺文志》还著录其他赋作8篇,今仅存《悲士不遇赋》。另有传世散文名篇《报任安书》。

热心网友 时间:2023-10-16 02:12

(2018·孝感)这部著作是我国第一部纪传体通史。东汉史学家班固评价这部著作:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。这部著作是:《史记》。
(2018·随州)中华民族五千年文明历史孕育了中华优秀传统文化,司马迁秉笔直书,其作品《史记》成为史书的典范。
(2010·恩施)叙述了从黄帝到汉武帝时期3000多年的历史,是我国第一部纪传体通史的是《史记》。
(2014·襄阳)司马迁所著的史学巨著是《史记》 。

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