发布网友 发布时间:2022-04-24 14:38
共5个回答
热心网友 时间:2023-10-16 18:37
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!的意思是大丈夫生在这乱世之中,应该手持三尺杀人剑驰骋沙场,建立不世功勋,可惜今日我的志向还没有实现,可惜人却身先死了。出自 《三国演义》第五十三回
太史慈:大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!说完这句话就死了,年四十一岁。
太史慈(166年-206年),字子义,东莱黄县(今山东龙口东黄城集)人。东汉末年名将,官至建昌都尉。弓马熟练,箭法精良。原为刘繇部下,后被孙策收降,自此太史慈为孙氏大将,助其扫荡江东。孙权统事后,因太史慈能制刘磐[pán],便将管理南方的要务委托给他。
扩展资料:
据史*载,孙策曾命太史慈为建昌都尉,管辖着海昏、建昌、西安、新吴等县(今江西省西北部,含靖安、奉新、武宁、修水、永修、安义、和部分新建地区),平定刘磐*扰,稳定社会治安,靖安百姓也得到了实惠。太史慈死后,靖安人民为了纪念这位平定匪乱的东吴大将,把他战亡的这座山取名为“感古山”,1985年在这山头上建的六角亭就依其地名,称为“感古亭”。
参考资料来源:搜狗百科——太史慈
热心网友 时间:2023-10-16 18:37
裴松之引吴书(应该是韦昭等人的)注<三国志>时提到太史慈的遗言:
丈夫生世,当带七尺之剑,以*子之阶。今所志未从,奈何而死乎!
到了演义, 太史慈的遗言是:
大丈夫生於乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!
加了一个乱世, 但是七尺之剑变成了三尺, 乱世里的剑当场短了一倍还多一点, 而且*子之阶也被剪掉了, 变成 "立不世之功", 不过大体上的意思还是在啦.
我觉得太史慈临死前讲这个话真的是太有味道了,
我们千万不要就这样挂啦 总是要做点大事出来比较好.
而且不必去*子之阶了, 这样的志向还嫌小了.
热心网友 时间:2023-10-16 18:38
太史慈大叫曰:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”言讫而亡,年四十一岁。
热心网友 时间:2023-10-16 18:38
吴书曰:慈临亡,叹息曰:“丈夫生世,当带七尺之劒,以*子之阶。今所志未从,柰何而死乎!”权甚悼惜之。
原版是七尺巨剑,类似斩马剑或者大太刀,到了三国演义里缩水成三尺了。
以演义的比例尺,一般英雄出场身长七尺是个通常标准,所以太史慈提到的就是等身长的汉代斩马剑。
三尺剑什么玩意儿,以演义的比例尺也就是匕首或者修脚刀?气概一下子就没了不说,细思爆笑的把太史慈,原先器量不凡的临终遗言,改成了个搞笑段子。
热心网友 时间:2023-10-16 18:39
大丈夫生在不平的时代,应当拿起自己的宝剑立下不朽的功绩,而今天自己的志向还未实现,却对死无可奈何。