济公出家被点化地方
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发布时间：2022-04-24 11:22
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好二三四
时间：2022-08-14 20:14
陕南杀猪很有讲究，首先要选择单日为吉日，其次杀猪时刀锋要向外，将猪杀倒后，还要用一张白纸糊上猪血贴在猪栏上，叫“贴血钱”，表示槽头兴旺。随后就要招呼女婿亲朋故旧和杀猪人“吃泡汤”，厨师做菜时，要从猪头到猪尾割一块来做，意为一年喂猪，有头有尾，然后将猪肉腌起来。
陕南人起亲访友，猪肉是最好的馈赠礼品。在巴山一带，吃猪肉讲究更大。无论什么时候，小孩不许吃猪脚趾，据说吃了要和大人分权；不许吃猪尾巴，据说是吃了要经常追随大人外出。肘子一般留给女婿食用，特别是头一次上门的女婿，总是用肘子款待，表示对女婿的厚爱和对女儿婚事的赞许，还有女婿有腿常上门的意思。待女儿出嫁的那天，女婿也要提两只或四只用红纸包着的肘子奉献给岳父母。出亲前，岳父母还要赠带两只肘子，表示有腿来有腿回，常来常往之意。以后每年杀猪时，还要准备几方上等的猪肉送给女婿。在山大林深的留坝县，新娘出嫁，由新郎提着肘子在前边引路，由新娘弟弟背上新娘，到男家成婚、以示新娘高贵。
热心网友
时间：2024-03-12 22:01
道济禅师（济公和尚），是一位有大神通的菩萨，他希望令一切人对佛法都能生起正信心，所以经常示现出令人不可思议的事情。
济公和尚所以会饮酒食肉，目的便是为了遮掩他是菩萨，他借疯颠不羁的行为，而令俗世人不识他乃菩萨化身。若不这样做，他就不可以留在俗世施教了。
但凡是佛菩萨现身，若以凡夫（相）示人，便只能以道德规范来劝化俗世人，绝对不会示现出神通来。如果是示现出神通的佛菩萨，是不会出现在俗世中的。（而‘道济’）只有以疯颠作其外表，示现出种种不可思议之事则不至有碍佛戒，并非是在倡导修行人皆可以饮酒食肉。
善心之人，尚且不沾酒肉，何况是身为佛门子弟呢。若要教化世人，而自己却不依戒而行，这样不但不能令身边的人生起信心，却反而会令人退失（学佛）信心，所以饮酒食肉实不可仿效。
他（济公和尚）吃了死物，可以吐出有生命的出来。你吃了死物，吐出来的连原样也不能，如何能仿效他吃肉呢。他喝了酒，能替佛像塑渡金身，还能将无数的大木块从井中运来，而你喝了酒，恐怕连井水也捞不上来，如何能效仿他喝酒呢。
济公传说有多种流传，唯独《醉菩提》堪称可信。现在有传播述说之人称有八种版本，多数是后来者改编之作。《醉菩提》中所述之文句和所显之义理皆是寓意深长，述说之事也真实非虚。俗世人不明，不是胡乱模仿，就是胡乱批评诽谤，胡乱模仿固然要落三恶道，胡乱诽谤则尽显凡夫执见。
（要知道）怀疑或猜测圣贤、菩萨，会大大阻碍了办道之心，不过相对那些胡乱效仿者，还属轻微。见到佛菩萨的不可思议处，我们要生起礼敬之心。见到饮酒食肉的行为，则绝不能效仿，自然就能添益资粮而免损福德了。愿明白个中原由是幸。
