发布网友 发布时间:2022-04-24 11:22
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热心网友 时间:2023-10-11 02:13
济公真的吃肉吗?讹传只因不解圣者悲心
差人见济公将鸽子肉吃尽,于是到那里去查账,便嘴硬道:“酒是走急了,或路上略泼些,未可知。这鸽子是老*全全的吃下肚里去,怎说这话来冤我。”济公道:“你说冤你么?还有个见证,你且带回去。”遂立到阶前,仰面向天呕道:“鸽子出来罢!”只见喉里面呱呱有声,忽飞出两只鸽子来。
在一般通俗印象中的济公和尚,行迹异于常人,酒肉不忌。看似疯颠,却常常随手往身上一搓,就成了可替人治病的药丸;随口一说,往往就说中了别人的因果事,解了多少的恩怨。
其实真的了解了济公的行谊后,就可知道他是乘愿再来的成就者,于尘世里游戏神通,行的是果地的风光,并不是我们因地的凡夫所可东施效颦:
“酒肉穿肠过,佛在心中坐。”
他的喝酒,却可吐出金子来替佛像装金。他的吃肉,可让被他吃的众生,活生生的由他的嘴巴中飞出来,好象他的嘴巴就是一帖起死回生的妙药一样。
因此,济公其实根本是吃素与滴酒未乱的圣者。
本着甚深的证量及无尽的悲悯心,使将要被吃而被夹断*的螺蛳,在他的大悲力下,悠悠然然的活了,成了至今相传方工池中没有*的螺蛳。也使已经吃下肚子里的鸽子,呱呱有声的从喉咙里飞出来。真是所谓:
“不可思来不可议,
仁王为之宛游戏,
始知菩萨一点心,
只要普为万物利。”
吃肉只是表相的梦幻泡影,实相是利用神通变化超度它、帮助它,千古禅心的济公,实在能够“于水月道场,大作梦中佛事”如是自我解释了,也唯有济公能够如是“诸相非相”地教导世人。
而还在因地上努力前进的我们,为了自己身心的清净,还是须遵循因地上的游戏规则而谨遵戒行呀!
热心网友 时间:2023-10-11 02:13
道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,
故常显不思议事。
其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,
欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。
否则彼便不能在世间住矣。
他吃了死的,会吐出活的。你吃了死的,
尚不能吐出原样的肉,何可学他吃肉。
他喝了酒,能替佛装金。
能将无数大木,从井里运来,你喝了酒,
把井水也运不出来,何可学他。
道济禅师吃的恐怕不是肉,以他神通力,必是他化现的,并不是真的酒肉,以他的本事,水可以化酒,豆腐可以变肉,须知行菩萨道者,哪有杀生破戒之理,世尊都不食肉,何况他?