发布网友 发布时间:2022-04-24 12:19
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热心网友 时间:2022-05-13 16:59
张莹莹的案件,虽然在法律程序方面,已经接近尾声。然而,关于“张莹莹遗体”下落的疑问仍在继续。然而,在最新消息中,代表章莹颖家人的律师史蒂文·贝克特(Steven Beckett)表示:“根据罪犯克里斯滕森的律师提供的材料,章莹颖的遗体可能在伊利诺伊州中部朱米伦县的垃圾填埋场。”然而,“有消息总比没有好”,这让张娜娜的父母松了口气。
事实上,张莹莹遗体的下落一直是此案争议的一部分。道德和法律范畴都渴望找到“遗骸”。在道德范畴上,基于“生看人,死看尸”的良好习俗要求;在法理范围内,更多的是“量刑”判决的参考。
但在案件解决之前,张莹莹的遗体仍是一个谜。这也可能是公众*“怨恨”克里斯坦森的一个主要因素。至于其残忍的作案手法,证人的缺乏只能依靠强大的想象力。总之,这样一个相对典型的悲剧,不仅震惊了美国,也引起了国内的持续关注。
当然,最终的受害者仍然是张莹莹和她的家人。*本身最终将具有某种“消费”的特征,无论是积极的还是消极的。即使在*的风暴之后,她的父母也开始了长时间的悲痛。总之,私人与公众之间总会有某种“隔阂”。
坦白地说,在生命的本质中,既然生命已经结束,“遗骸”也就只是“尘埃”,最终会回到河里。但对活着的人来说,遗体是生命的象征,所以对克里斯滕森的父母来说,归还遗体可能比判她死刑更重要。
因为,在普遍的亲属关系中,生和死是最伟大的。当然,对于正义来说,除了程序上的正义,更重要的是世俗的正义也应该得到实现。所以,在法律程序结束后,找到张莹莹的遗体将变得更加重要。正如章莹颖在他的结案陈词中所说:“陪审团已经做出了决定,审判已经结束,但是莹莹还没有回家。我们的目标一直是,也将永远是,把盈盈带回家。只有做到这一点,才会有和平,才会有保障。”
对于生者来说,“亡者见尸”是实现生命秩序的一种方式。因此,葬礼的秩序是普遍的。然而,婚礼的形式却各不相同。但从本质上说,是对活人的一种训练。因为如果你想积极地生活,你就必须认真对待死亡。
在这里,无论多么贫穷,人们都不会忘记丧礼的基本秩序。此外,民间提倡“平安葬”,意思是不管死者多么不幸,死后都要有一个“回家”的机会。所以,作为父母,张莹莹的遗体可能会被埋在垃圾填埋场,这一定是更让人悲伤的事情。毕竟,垃圾场不是死人的“家”。
而且,在国内人的生活观中,落叶归根,残叶归根。只有这样,它才能被视为一种*。在对克里斯滕森的审判中,人们关注的焦点是章莹颖遗体的下落。然而,对于固执的克里斯滕森来说,毕竟还是没有充分解释清楚,所以,让人感到气愤和遗憾。
当然,在悲剧的情况下,“死到见尸”也是公正的基本要求。因为当一个人的生命尊严被践踏时,他死后的尊严必须加倍地得到救赎。即使没有什么可做的,遗骸至少应该知道他们在哪里。因此,*一直在强调“死与死相伴”,这可能不是“张莹莹”真正关心的问题,而是作为一种实现正义的方式。
毕竟,在审判罪犯的时候,连死者的遗体都拿不到,总让人觉得正义没有得到伸张。因此,由于章莹颖命运的不确定性,对克里斯滕森的审判一直存在争议。但是,如果案件结案后能找到张莹莹的下落,*或许就不会出现这样一波发酵。
幸运的是,在张志军追悼会前夕得到这样的消息也让人松了一口气。当然,我们也不能太乐观,因为在结案前我们还没有得到真实的信息,结案后可能还很难做到真实可靠。只是,作为一种期待,它总是希望的象征。此外,对张莹莹的最终赔偿也有可能。
然而,回到一个家庭,因为爱的存在,所以即使没有生活,留下可能是最好的情感载体。当一个人在异国他乡悲痛欲绝时,总是有必要获得一种仪式上的回归感,以便周围的亲人能更好地修复痛苦。因为即使张莹莹不在我们身边了,她爱的人仍然需要活下去。
说到底,爱情(家庭和爱情)不仅仅是一种记忆,生、爱和死是三位一体的,分不开的。没有爱,就没有美德,没有爱,就没有和平,也就没有外在的联系。所以即使张莹莹不在了,她的父母和亲人也会永远想念她。
即使不可能找回她,也有必要找到她灵魂的载体(遗体)。知道了她的死,就有可能放弃对活着的人的爱。所以张在结案陈词的结尾说:“如果你的灵魂中还有人性,请帮助结束我们的苦难。”请让我们带盈盈回家吧。”大概是想告诉克里斯滕森这是他最后一次赎罪的机会。
热心网友 时间:2022-05-13 18:17
因为中国人有埋葬的这个传统,入土为安是对死者最大的尊重。
热心网友 时间:2022-05-13 19:52
这是因为这个案件存在着很多的疑点,而且这个死者的死因也是有很多质疑的地方的。
热心网友 时间:2022-05-13 21:43
我觉得很正常,毕竟看不到人再多的证据也只是猜测,只有亲自看见本人才可以让内心确定下来。