发布网友 发布时间:2022-04-24 21:08
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热心网友 时间:2023-10-11 07:48
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“杨柳”名称的来历
分类:它山之石
最早的诗经里就有:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”
杨柳最早就是杨树与柳树的意思,因为一到春天,杨树与柳树都会飞絮,是为“杨花柳絮”,很容易引起古人的伤感。
后来隋炀帝游江南时,最喜欢江南岸的柳树,因此封赐它姓杨,故江南人都称柳树为“杨柳”。
隋堤杨柳
大业元年开凿的通济渠,西起洛阳,东段从荥阳至开封,折入皖、苏,贯通邗沟,抵达扬州,是隋炀帝所开运河中最重要的一段。河两岸之堤,世称隋堤。关于隋堤杨柳,笔记野史中还载有一则故事。
运河既成。炀帝南巡。他乘坐大号龙舟,身后是五百只二号龙舟,上万只杂船,浩浩荡荡,进发江都。恰时逢初夏,天气新热,隋堤上赶羊拉纤的千名殿脚女,不一会儿就气喘嘘嘘,香汗淋淋。怜香惜玉的炀帝问计左右,翰林院学士虞世基呈上对策:在堤岸遍种垂柳,清荫交映,一可为殿脚女遮阳,二能加固新筑河堤,其三摘下柳叶还可喂饲拉纤的羊群,一举数得,岂不大妙!炀帝大喜,即传旨隋堤岸边郡县连夜赶种柳树,每种一棵,赏绢一匹。短短几天中*、百姓蜂拥,将周边大小柳树移栽于河堤两岸。好大喜功、善做*秀的炀帝,又率群臣登岸,要亲手种植一株柳树,以为垂范,并作君民同乐盛事之见证。于是,一幕大戏开演了——
炀帝刚刚选了一棵柳树要用手去移,手还未曾触及树干,早有几个内相宫人移将过来,又挖坑栽了下去。炀帝只用手在柳树上摸了几下,就当是他种了一般;群臣与百姓,随即齐呼万岁。大臣们也依次各种一棵。围观百姓又叫又唱,编出一首民谣:“栽柳树,大家来。又好遮荫,又好当柴。天子自栽,然后百姓栽。”炀帝满心欢喜,给栽树的百姓许多赏钱。
回到龙舟上的炀帝,看着这隋堤上人造的漫天青幔,忽又想起秦始皇封禅泰山,御封为之避雨的五株大松树为“五大夫松”的典故。他立即提议,要给遮蔽日色的隋堤柳树封赏,说:“朕今就赐它御姓,姓了杨罢。”叫近侍取来纸笔,御书“杨柳”两个大字,令左右挂在树上,以为旌奖;还传旨众人,以后都要叫它杨柳,不许单叫柳树。
隋炀帝的种树、赐姓,简直就是儿戏、闹剧,荒唐透顶。但当时,在皇权*的漫长岁月,对这样的人与事,谁敢说个“不”字?皇帝贵为天子,普天之下的一切物事全归于天子,他要干的事,巴结奉承犹恐不及,谁能阻拦?除非活得不耐烦,想找死,才和皇帝闹别扭。但是,细察炀帝的心态,观照于今的现实,仍然有着知兴替的意义。
现在的某些*依旧信奉权力至上,有权不用、过期作废,所以头脑膨胀,“上管天,下管地,中间管空气”,似乎没有他们管不了东西;为了邀功请赏,他们不断地塑造“形象工程”,炮制“轰动新闻”,大做其“政绩秀”而不顾劳民伤财、殃及子孙;他们一面穷奢极欲,腐化着,堕落着,一面又刻意渲染着太平盛世,用种种莺歌燕舞的热闹景象,自欺欺人。他们的心态与隋炀帝相类:权力在我手里,我想咋整就咋整,哪怕玩砸了也不关你屁事!
柳树姓杨,沾了隋炀帝的光,宠荣无比。杨柳之称是否起源于此,得由历史考据学家去判断;然而,割不断的历史延伸却让人叹喟。常闻责难现时的人心不古,道德滑坡,我倒存有疑窦:是人心不古乎,还是人心太古乎?我记起前人吊唁炀帝的一首诗:千株杨柳拂隋堤,今古繁华谁与齐!想到伤心何处是,雷塘烟树夕阳低。
大运河堤岸上的垂柳袅娜起舞,它似乎像个阅尽沧桑的老人,在倾诉着流水般逝去的人间万象……
热心网友 时间:2023-10-11 07:49
名称来源:“杨柳”一词早在成书于先秦时期的我国第一部诗歌总集《诗经》中就已出现了,该书《小雅·采薇》篇中便有这样的名句:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”
热心网友 时间:2023-10-11 07:49
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热心网友 时间:2023-10-11 07:50
柳树的得名源自柳树的头木头作业法。木材至今仍是人们不可缺少的材料,古代工具简陋,伐取粗大树干非常困难,而用伐取两寸来粗的树枝则比划方便。因此,先民所用木材主要是两寸来粗的枝干。在长期使用中,人们会发现,柳树伐过枝干后,茬口处能够萌生新枝条,而且新枝通直,更利于使用。在我国乡土树种中,柳树萌枝能力最突出。因此便形成了对柳树的头木作业,在一定高度截去树冠,促进新枝萌生,每隔几年伐取枝条利用。头木作业的结果是保留树干,以便持续利用枝条。这就柳树得名的所在。“柳”字与“留”字读音相同,“柳树”就是“留树”,表示保留树干以便再次利用的一类树。
《山海经•海外西经》记载:“刑天与帝争神。帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”这则故事中的刑天氏历来被学者认为为古人虚构的神话人物,但笔者见到头木作业不久的柳树萌生新枝迎风摇曳时,总是不由得联起这个不屈不挠的刑天形象。因此,笔者认为,刑天的原形就是被头木作业的柳树,特别是树龄几十年、树干粗壮失去树冠的柳树,与断头后依然挺立的人尸非常相似,有时树干还会形成一些伤疤,更是一付“以乳为目,以脐为舌”的形象。刑天故事说明,对柳树的头木作业法由来已久。