望岳点化孟子“登泰山而小天下”的诗句是
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发布时间：2022-04-25 03:15
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时间：2023-08-22 09:04
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，出自于《孟子·尽心上》。仁者乐山，智者乐水，中华民族对山岳的崇拜自古有之。华夏名山，或以秀或以奇或以险著称，唯泰山以其厚重，安万民之心，壮英雄之志。泰山既有群峰拱岱、瀑布鸣流般气势磅礴的自然景观，以拔地通天之势雄立于东方；又可前瞻孔孟故里，拥_鲁文化之盛，以其厚重的历史称誉古今。泰山古称“岱山”“岱宗”。《风俗通》云：“泰山之尊，一日岱宗。岱，始也：宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”易曰：“天地交泰。”古人认为，群山中泰山是与天日最接近的，故以“泰”命名此山，将其视为天地相交之处、沟通人天之处。泰山因此享有“五岳独尊”的美誉。《泰山志·序》如此赞誉泰山的悠久历史文明：“善莫大于泰山，史亦莫古于泰山。”泰山的文化史几乎与中华民族的历史同龄。从《孟子·尽心上》对孔子的赞誉“登泰山而小天下”，司马迁的名言“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，到杜甫登临泰山“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝句，再到我们熟知的成语及典故如“人心齐，泰山移”“有眼不识泰山”“泰山北斗”“稳如泰山”等等，泰山逐渐演化成为中国的“国山”。泰山文化的魅力离不开其独特的包容性，而这在中外名山中绝无仅有。早在五千年前的大汶口文化时期，齐鲁就成为当时的文化中心，以后历经奴隶制社会、春秋战国、秦汉魏晋，绵延至唐宋元明清，到中国的近现代，一直是文化的发祥地和集散地，几乎所有的文化成果都可以在泰山找到存在的踪迹。泰山不仅有自己的地方宗教信仰——泰山神文化，而且还是以佛道儒为代表的中国传统文化的共存之地。泰山的宗教布局基本以道教为主，从山下的岱庙、王母池，红门附近的红门宫、一天门、斗母宫，一直到山顶的碧霞元君祠，无不充斥着道教文化的踪迹。泰山距离儒家思想的发源地曲阜只有几十公里。如今泰山上还有许多孔子在泰山活动的遗迹和传说。从“泰山岩岩，鲁帮所瞻”到“登泰山而小天下”，再到《临终歌》：“泰山其颓乎，梁柱其摧乎，哲人其萎乎！”孔子与泰山结下了不解之缘，由此还产生“孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子”，将孔子比作泰山之说。佛教也在泰山生根，佛教诸寺供奉释迦牟尼、弥勒、观音、罗汉等，虽然寺庙位置偏僻，香火不是很盛，却也自成一格。可见，泰山真实再现了儒释道三教共生的奇观。 来源《新高考.语文学习》高一高二
