发布网友 发布时间:2024-09-27 18:33
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热心网友 时间:2024-11-10 12:38
在古代的文献中,木奴常常被用来象征财富与生活的保障。北魏时期的农业专著《齐民要术》中,贾思勰提到“木奴千,无凶年”,这里的木奴指的是果树,因为其果实可以用来换取谷物,即使在歉收之年也能提供食物保障。郁达夫先生的《毁家诗纪》中,"并马洲氾(范)看木奴,粘天青草覆重湖",描绘了丰饶的木奴在湖边繁茂生长,如翡翠般点缀着湖面,显示了木奴对于家庭富足的重要作用。
宋代诗人苏轼在《食柑》一诗中,通过"坐客慇勤为收子,千奴一掬奈吾贫"表达了对柑橘等木奴的喜爱,它们的丰收成为诗人摆脱贫困的希望。陈师道在《和苏公洞庭春色》中,以"洞庭千木奴,寸丝不挂手"形容洞庭湖畔的丰富资源,象征着富饶和自给自足的生活。
而唐代诗人元稹在《酬乐天东南行》中,"绿糉新菱实,金丸小木奴"则可能借用了木奴的意象,以“金丸小木奴”比喻美味的果实,展现了丰收时节的喜悦与富足。这些诗词中的木奴,不仅是自然的馈赠,更是古人对丰收、富足生活的美好寄托。