王绩为何对儒家观念产生鄙弃,转而崇尚自然与醉酒?

发布网友发布时间：2024-09-27 18:32

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热心网友时间：2024-09-27 19:20

此诗以赠程处士为名，实则诗人借此抒发内心情感，展现出厌倦世俗、摒弃儒家观念的个人选择。诗中透露出萧疏旷达的气质，气格遒健。

王绩早年有雄心壮志，期待以儒家经典为准则，入仕封侯，但在战乱年代，他的期待并未实现，仕途受阻，最终选择归隐田园。首二句，“百年”与“万事”并提，以“百”、“万”宏大之数描绘世事纷扰，表现他对尘世的厌倦和解脱的追求。

反思过去，他意识到礼乐与诗书的束缚使周公、孔子等圣人也受困，日光、河水的自然景象与个人的不自由形成对比。诗人决定归依自然，以“睡”和“醉”为新的价值取向，以反抗社会压力。"不如高枕上，时取醉消愁"，表达出他对无拘无束生活的向往。

王绩的诗歌中，酒常常是他的主题，如《尝春酒》等，虽醉酒却不失诗情画意。这首诗以其自然的语言和强劲的风格，预示了唐诗中清新脱俗的新风向，如《野望》等诗作一同展现了未来诗坛的曙光。

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此诗题为赠人，实为叙志咏怀，抒写诗人厌倦世事，鄙弃儒家观念，故取唯求适意的人生态度。萧疏旷达，气格遒健，借“赠程处士”而一吐胸中块垒，兼引程处士为同调。