艾巴德派派别来源
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发布时间：2024-09-27 19:17
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时间：2024-09-27 20:17
奥斯曼王朝时期，伍麦叶人受到重用，掌控军政大权，通过赐封土地推动社会世俗化。然而，这一排斥了那些非古莱什贵族出身、曾为教传播做出贡献的先知门弟子，他们在宗教和政治上形成了反对派。其中，阿曼人贾比尔·本·栽德，作为先知再传门弟子，被任命为巴士拉的教法解释者和传教士，他不满奥斯曼的任人唯亲，主张不论出身，圣门弟子应有平等的机会，战利品应公平分配，所有有功的穆斯林应享有同等地位，并倡议建立社团。这一理念为艾巴德派的诞生奠定了基础。
随着伍麦叶王朝的建立，贾比尔因反对世袭哈里发制度和世俗化趋势，被巴士拉总督流放到阿曼。贾比尔的学生们，如阿卜杜拉·本·艾巴德、艾布·欧拜德·穆斯林等人，继续在巴士拉和阿曼等地弘扬老师的主张，公开批评伍麦叶王朝，质疑其哈里发地位的合法性。他们的行动得到了阿拉伯半岛部分部落的支持，特别是艾巴德，因其对伍麦叶王朝的坚决反对，获得了巴士拉和阿曼穆斯林的广泛拥护，成为了艾巴德派的领袖。因此，艾巴德的追随者被称为艾巴德派，他们在反对伍麦叶王朝的斗争中逐渐壮大。
扩展资料
艾巴德派，教早期派别之一，亦称易巴德派。因该派主要领袖阿卜杜拉·本·艾巴德而得名。因其政治主张与哈瓦利吉派相近，故被史学家视为哈瓦利吉派的一分支。但该派否认此说，自称为“穆斯林归信者集体”、“穆斯林同仁”等。该派在第三任哈里发奥斯曼当政时期 (4～656)开始形成。
