发布网友 发布时间:2024-09-27 19:17
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热心网友 时间:2024-09-27 20:17
历史上,艾巴德派为了反对伍麦叶王朝和阿拔斯王朝的统治,曾多次发起。其中,747年阿卜杜拉·本·叶海亚领导的反对伍麦叶王朝的以及751年针对哈里发赛法哈的尤为引人注目。然而,未能成功,者遭受,导致派系内部出现。大约在751年前后,阿曼、也门和马格里布这三个地区分别出现了三个的伊玛目,他们各自在各自地域内领导传教活动。
140余年后,在761年,艾巴德派的传教师阿卜杜·拉赫曼在北非建立了罗斯图姆王朝,以提阿雷特为首都,这个王朝对柏柏尔人传播教产生了深远影响。然而,这个王朝最终被什叶派的法蒂玛人所灭亡。面对政治和军事上的挫折,艾巴德派被迫改变策略,将重心转向历史、教法学的研究以及思想文化的传播,逐渐向逊尼派教义靠拢。
尤其在阿曼,艾巴德派的活动中心,培养出了众多著名的学者,他们将该派的学说传播至也门,进而影响了北非和东非的桑给巴尔等地。在阿曼,艾巴德派的教义一直占据主导地位,至今阿曼的统治家族以及绝大多数穆斯林依然尊崇这一教派的传统。尽管经历了时代的变迁,艾巴德派的精神和教义依然在这些地区留下了深刻的烙印。
艾巴德派,教早期派别之一,亦称易巴德派。因该派主要领袖阿卜杜拉·本·艾巴德而得名。因其政治主张与哈瓦利吉派相近,故被史学家视为哈瓦利吉派的一分支。但该派否认此说,自称为“穆斯林归信者集体”、“穆斯林同仁”等。该派在第三任哈里发奥斯曼当政时期 (4~656)开始形成。