发布网友 发布时间:2024-09-27 16:06
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热心网友 时间:2024-10-03 21:20
从古书上的观点来看:
1.凤是“神鸟”,跟现实里的鸟类并不存在任何关系,比附成任何现实中的鸟类都是不正确;
2.仅仅说“凤”,而并没有提到“凰”;
3.凤是东方之鸟。
4.凤的所在地为“风穴”。
实际上,在甲骨文里,“凤”、“风”二字同音、同义、同字、通用。《禽经》:
“凤禽,鸢类。越人谓之风伯。飞翔,则天大风。”郭沫若《卜辞通纂》卷二:“古人盖以凤为风神。”
凰本字记作皇。古代文字中,皇、光相通。
《初学记》卷三十引纬书《孔演图》:“皇,火精。”《鹖冠子·度万》第八:“凰者,纯火之禽,阳之精也。”
现在已经能看得出,所谓“凤凰”之凤意指风神,凤凰之凰意指火神,凤凰两个词联合意指风火相助;古语又说,有凤来仪,却不说有凰来仪,又说风度翩翩,不说火度翩翩。
太阳每天运行不止,尤其是日出时分,有成千上万的鸟类经过一夜的休息之后,纷纷腾飞捕食和鸣唱等。这也是凤凰为什么被当作“群鸟之王”的缘故,也证明了凤凰为什么是《左传·昭十七年》里的“历正之官”,因为历法的天文参照物正是太阳。
还有,凤凰历来也被看作一种音乐鸟,其原因也正在于,凤是风鸟。风是天然音乐的创造者。 《吕览·古乐篇》: “唯天之合,正风乃行其音若熙熙、凄凄、锵锵。帝颛顼好其音,乃令飞龙作乐效八风之音,命之曰《承云》,以祭上帝。” 《吕氏春秋·古乐篇》又说: “听凤凰之鸣,以别十二律。” 这些说法,正因为凤凰不仅是太阳鸟,也是风鸟,风神。