发布网友 发布时间:2024-09-28 12:00
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热心网友 时间:2024-10-23 15:40
我最近写了篇文章是《建言十八大:进行法治与反相统筹的改革》其中提取了我对人性的认识。这个认识也是经过本人历经痛苦才觉悟到的,希望对你有用。如对上篇文章感兴趣可百度之。
先从认识世界、人性开始,显然这需要从物理学、生物学、人类学、心理学、行为学等不带任何政治偏见的学科中找答案。人类存在以前,这个世界就已经存在。万事万物按照自然法则发展变化。人类是自然的产物,是众多物种中的一种。人类没有世界(甚至只是地球)活不下去,但是没有人类,地球照样旋转。任何生物都有趋利避害的特性,物种之间的竞争是弱肉强食、适者生存,人类也是如此。人类是群居动物,喜欢生活在一起,这就决定了人与人之间存在普遍的合作,实现了1+1>2的效果,人类群体在生存竞争中胜出,最终发展创造出人类文明,成为地球上的统治者。
人为什么活着?回答这个问题之前,我想请问下读者“猪为什么活着?鸟为什么活着?”很难回答吧。是的,这是个伪命题,生老病死只是一种客观存在,人的生命是自然进化中的一个过程,没有为什么,只有是什么。如果非要说为什么,那就只能说“这是本能”、“为了不断进化”。可人类不断进化,社会不断发展到达资本主义、主义又怎么样呢?所有的一切都只是按照自然法则在运行。因此,没有“为什么活”,只有“怎么活”。
人要怎样活着?古人说“饱暖思淫欲”、“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。 任何一个人,无论其性别、种族、职业、国籍、宗教信仰、政治主张,也无论其身处原始、封建、资本、主义社会,只要是个人,就一定由碳水化合物构成、由神经系统控制的生命体,一定会受遗传基因支配,一定会遵从趋利避害的本能,一定会有七情六欲,一定会追寻神经系统的刺激,不断满足各种各样的需求。参考马斯洛需求层次理论,人的需求分6个层次,1是生理需求(维持生命,不吃饭喝水就要死人),2是安全需求(不想被抢劫、猎杀、疾病而死于非命),3是感情需求(群居动物,要家庭、要朋友、要社交、要聚会),4是尊重需求(自信自尊,尊重他人,受人尊重,要求平等,不受歧视和压迫),5是求知、审美需求(好奇心,要做实验、探险、读书、看电影、听音乐),6是自我实现需求(实现理想与抱负,即根据兴趣爱好做喜欢做的事情。这要因人而异,科学家要探索自然奥秘,企业家要创造财富,神学家要拯救世人,者要万人之上,还有些人要主义、三民主义、民主主义,总之很复杂)。前三个需求是低级需求,通过外部条件就可以满足;后三个是高级需求,需要结合自我内心修养才能满足,尤其是自我实现需求,完全是自己给自己的生命赋予的意义。从这个角度来说,在满足低级需求的前提之下,幸福还是不幸福主要取决于自我内心,间接受外界文化环境影响。
需要注意,“子非鱼焉知鱼之乐”,人的大脑没有联网功能,是否满足、是否开心快乐、是否幸福只有自己最清楚,所以不能轻易地代表别人、替别人拿主意。人与人之间需要大量的交流沟通。
群体生活还是个体生活?取决于哪种组织形式更有利,更能满足人的各种需求。当集体合作劳动带来效率提高,使得总产出大于单独劳动的总合,而分配又较为公平,使得每个人分配到的资源大于单独劳动获得的资源,在这种情况下,人们就愿意加入集体劳动,反之,人们就愿意单干。因此,一个群体要维持下去、要有凝聚力,其核心条件是,个体加入群体中获得的需求满足大于单干。
集体合作劳动会导致专业分工,提高生产效率,产生“1+1>2”的效果,提供个体分配到的利益大于单干的可能。由于个体的需求不同、资源有限,竞争、争夺普遍存在。如果集体劳动成果分配不公平,致使部分量满足需求,另一部分人满足的需求远小于单干所满足的需求,这部分人将拒绝合作,脱离群体单干。两个人的社会,要合作、要交易,则双方都要克制不能只顾自己,要照顾对方的利益,行为规则自然产生。人数众多的社会,个人相当于与社会合作,交易对方变成了不特定的人,约束少了,于是放纵自身行为、追求个人利益最大化的行为出现,最终引发“公共地悲剧”。也就是说个体各顾各的最优选择将会致使公共利益受损,最终导致群体崩溃,全体成员利益受损,陷入“公共地悲剧”、“囚徒困境”。 要维持成员之间的合作,必然要求分配公平,需要对个体行为进行必要的,要求个体放弃部分利益、遵守公共行为规则、减少无序竞争。公共行为规则是人类为了跳出“公共地悲剧”“囚徒困境”做出的理性选择,是维系社会存在的必备条件。社会规则制定是否合理、执行是否有力将决定社会是否文明、人际关系是否和谐、秩序是否稳定。为维护公共行为规则,公共机构也就应运而生。
人的需求分两个层级,低级需求通过外部条件就能满足,高级需求需要通过内心修养才能满足。与此相适应,行为规则也分为两种。一种是强制性规则,由公共机构负责维护,从外部对人的行为进行约束,以保障社会成员满足低级需求。另一种是非强制性规则,由社会、他人言行态度、个人良心维护,从内外部对个人行为、观念进行约束和引导,深入并影响个体的内心世界,满足人类的高级需求。
个人能否幸福、社会能否和谐完全取决于三点:一是对待自然的态度;二是社会规则的设计是否合理;三是社会规则的执行是否强有力。进一步可推导出理想的社会制度:在物质资源有限的条件下,以最大化地满足人类的各种需求,追求个人幸福、社会和谐为目标,以自然法则、刚性规则、柔性规则为框架构建的“以人为本、规则至上”的社会。
对于个人而言,幸福就是按照自己的意愿生活在这个世界上,也即尽量满足各种需求,如果你有一个利人利己的价值观,你就会有送人玫瑰手留余香的快乐。对于社会而言,就是给每个人提供寻找自身幸福的机会,也即自由。
热心网友 时间:2024-10-23 15:48
确实如同学你所说:自从罪过入人类世界,人性的本质就变得自我为中心.因为每个人的人性都被罪性污染了.确实如你所说:如果真的看透这一点,确实很多事情,甚至冠冕堂皇的一些事情都变得毫无趣味.
但确实也有一批人像你一样,反省人性,也反省自己......因为我们人毕竟与动物不同....
这位同学:生之为人的高贵就在于人有灵魂,人的灵魂来自于永生的神。
人与动物不同,人有天生的宗教心。比如动物就不会问“为什么活着?”也不会去敬拜神。
而人常常想知道自己从何处来,将来要到哪里去?
人的灵魂实在是一样奇妙的东西,只有真正永恒有价值的东西才能满足它。
其实我们每个人都不愿意也不甘心像动物一样活着,我们都在探求人生意义。
除了食,色,性之外,我们每个人内心深处还有一个真正的需要就是寻找永恒。
,我们生之为人的宝贵就在于人有宝贵灵魂,而动植物没有,上帝造人时把良知和对永生的渴望放进入人心深处,这更是动物所没有的。
愿你来真正认识圣经所启示的这位创造宇宙万物的真神。
小的时候,在夏季的星空下,我也常想这个问题,人倒底有没有灵魂?有时想到我死后世界日新月异,却永远永永远远没有我这个人了,真是会很伤感的。后来看《圣经》,才明白上帝造人时,把良知和对永生的渴望放在每个人心里。
我觉得我们可以问一个更直接的问题,倒底*有*没*有*神?
有个真实的故事供这位提问的同学参考。
牛顿也是一个徒,有一次他制造了一个太阳系模型,是用很多钢丝·齿轮等材料制成的,有个手柄,只要用手一摇,行星就会围着太阳转,很精致。他有一个朋友是无神论者,有一次他到牛顿家做客,偶然发现这个模型,就玩的爱不释手,他就问牛顿:这么精致的太阳系模型是谁制造的, 他一定非常的聪明。结果牛顿回答说:没有人造。牛顿的朋友就嘲笑的说:怎么可能呢,怎么会没有人造呢?牛顿又接着说:如果一具模型都必须有人设计·制作的话,为什么这实际运转着的太阳系却会是偶然形成,而没有一位设计·创造者呢?这位朋友一时没有话说,后来也相信了上帝。
圣经上有句话说:“ 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”
我试着按圣经所说的方法寻求过这位神,发现这位牛顿、爱因斯坦、孙中山、历届美国总统所承认的上帝是真的有的。他是宇宙万物的创造者,也是我们灵魂的创造者。
也愿神祝福这位同学,使你看到自己灵魂宝贵。也看到上帝为我们人类预备的伟大救恩和美好天家。 圣经告诉我们,上帝爱我们,上帝的儿子为我们来过地球,为我们道成肉身,在十字架上出死入生,做我们的替罪羊,救我们脱离罪性带来的永死。
世人都犯了罪,都将面临永恒的审判,但神爱世人,为我们预备的神子耶稣做我们的替罪羊,他是未世方舟。神的心意愿意每个人都登上“方舟”得拯救。
圣经所启示的这一位慈爱全能的神,确实值得我们每一个人来寻求。
这位同学:其实生命的真正的意义即不是无欲无求,也不是轻松,满足欲望,快乐的一生。 而是要活出生命本有的荣耀。
我们这一代人在成长过程中所受到的低劣的无神论教育使多少有才华的青年迷失人生方向,十分为这一代人伤痛。
如果没有终极真理,日光之下的所有的事都经不起细想,无论忙碌也好,清闲也好,极致的感官享受,精彩的游戏。电影,男女欢娱。。。。。一声叹息而且。
我推荐你看一本书“游子吟-永恒在召唤”,网上有的,可以使你真正了解教,其实人有了真正的信仰以后,才会看到生命的荣耀和青春的灿烂宝贵,也会有成熟的价值观,在恋爱中也有真智慧,并由此找到生命的意义,过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。
热心网友 时间:2024-10-23 15:45
首先,朋友,请你记住——人的一生只是尽情做自己。认识自己,扮演自己,实践自己就是天堂;不认识自己,就是地狱。人一旦懂得自己,就能明察自己,充分体现自身价值,
别忘了,自知是人生的第一步!人生就是这样了,你要想生存下去,必须适应它,你可能认为不值得,因为你所谓的“看透”人生,是很悲观的,你若无法从中挑出来,你就算看到很冠冕堂皇的东西也高兴不起来。你恐怕会的抑郁症!
你可以把此次的人生当作六道轮回中一次小错误,不管你多么有唯物精神!
既然你已经产生这种心理了,就不要还和往常的生活中的心情一样了!你要正面面对,不要逃避。你可以自己建立一个信仰,属于你自己的。你也可以“没良心”地把纯追求快乐当作人生的任务,在空闲时间多余的精力,不要去想任何你以外的人,就是因为人的本质是自私的,你要爱上他!接纳他,欣赏他!(自私)要学会自欺欺人……这个词没什么不好,难道贬义词在任何情况下都无法翻身么?难道中国足球真的永远打不出亚洲么?你把阿Q精神用自己喜欢的笔法加工改成自己的个性精神!
热心网友 时间:2024-10-23 15:45
这不是自私。这是自我,也即是本我,人分自我,本我和超我。则是弗洛伊德很早就提出过的。你强调的人在本性上不管做什么都是为了自己,本来就是如此,在没有接受教育时,也就是婴儿时,我们做什么都不需要获得大家的意见,所以我们随心所欲。我记得以前看的一部小说里有一句话,等到当我们意识到世界不仅仅是我们一个人的时候,我们就长大了。长大了以后我们就有了社会和道德的约束。我个人觉得你有一点混淆概念。首先,圣洁的爱情。你说这是为了满足自身的欲望和自身生理与心理的需要,但是你忽略了一点,别人的欲望和需求也被你满足了,双方都得到了快乐,而且在爱情中,我们也希望带给对方快乐,这是积极的情感。
再说道德观的来源,其实人从本性中带来的不仅仅是随心所欲,每个人还希望得到别人的认可,别人的尊重,于此形成了道德观,很多人都并不是虚假的去做什么,而是希望别人能接纳自己的行为,认可自己,得到快乐。这也是人的本性,你可以称之为虚荣,但是每个人正是在这样的本性中得到快乐与接纳别人。每一层关系也是这样形成。
在你还没有真正了解人性之前,千万不要对此定位,因为人心是最复杂的,一瞬间或许心头有几十念拂过,有好有坏,有些念想也并不是为自己拂过。每个人都是凡人,心中的念头都不纯静,无法做到只为单个目标奋斗。
我以前也有一段时间像你一样,想着这些东西,但是所幸,我有一个乐观到死的朋友,她完全不会去想这些东西,所以,我也教你一个办法,不要去管任何东西,也不要管你为什么要做这些,关心每一个人,从心底里尊敬并且喜欢每一个人。你的身边就会暖暖的,自然会快乐。当你觉得生活无聊时,一定要记得,这都是你自己造成的,别人没有你可以活的很好,而你呢?真的可以自己一个人活着,想着别人的过错吗?每个人都不同,希望你能以自己的方式,把握你的生命,主导你的生活。
热心网友 时间:2024-10-23 15:45
自私是正常的 有时候你会感觉你自私 但是过一段时间你在重新想这件事情 你会发现 你的做法的对错