唯心主义哲学世界观有没有积极作用

发布网友 发布时间:2024-09-26 18:20

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热心网友 时间:2024-11-06 09:34

主张世界有精神和物质两个本原的哲学学说。哲学史上典型的二元论者是17世纪法国哲学家R.笛卡尔。他认为,精神和物质是两种绝对不同的实体,精神的本质在于思想,物质的本质在于广袤;物质不能思想,精神没有广袤;二者彼此完全,不能由一个决定或派生另一个。事实上两者都存在着差别。二元论割裂了物质和精神的关系,不能科学地解决世界的本质问题,也无法将物质和精神绝对的原则贯彻到底,即使是笛卡尔,最终还是倒向唯心主义的一元论。
二元论:一种企图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点,认为世界的本原是精神和物质两个实体。二元论实质上坚持精神离开物质而存在,归根结底还是唯心的。
二元论中的“精神”不是人类出现后的“精神”,而是指自然法则。在人类出现以前的物质和精神就是指物质和自然法则,譬如数学就是一种自然法则,数学并不是因为人类出现才有的“精神”。
二元论(DiyhyletiTheory)
认为被子植物来自两个不同的祖先类群,二者不存在直接的关系,而是平行发展的。兰姆(Lam)和恩格勒(A.Engler)均为二元论的著名代表。
兰姆从被子植物形态的多样性出发,认为被子植物至少是二元起源的,在他的分类系统中,把被子植物分为轴生孢子类(stachyosprae)和叶生孢子类(phyllosporae)二大类。前者的心皮是假心皮,并非来源于叶性器官,大孢子囊直接起源于轴性器官,包括单花被类(大戟科)、部分合瓣类(蓝雪科、报春花科)以及部分单子叶植物(露兜树科),这一类起源于盖子植物(买麻藤目)的祖先。后者的心皮是叶起源,具有真正的孢子叶,孢子囊着生于孢子叶上,雄蕊经常有转变为花瓣的趋势,这一类包括多心皮类及其后裔,以及大部分单子叶。植物,起源于苏铁类。

热心网友 时间:2024-11-06 09:34

这要看站在什么立场来说的。

不过,从公正角度来说,有的
只要是从心灵上,让人感受到安宁

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