...错误的吗?它对社会和人的发展到底有没有积极作用?
发布网友
发布时间：2024-09-26 18:20
共5个回答
热心网友
时间：2024-10-04 09:55
关于“唯心主义哲学是否错误”这一问题，我的回答是不能一概而论，即不能采取非对即错、非此即彼式的方式予以回答，否则就犯了形而上学的错误。我的理由如下：
我们知道，唯物主义哲学的发展经历了古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义和形而上学唯物主义、马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，它们对世界的唯物主义认识随着生产力的发展而日臻完善，时至今日，作为辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义哲学被作为科学世界观和方，其正确性和真理性不容置疑。但是，这一目前为止最完善形态的唯物主义，也是建立在吸取全人类优秀文化成果（包括旧唯物主义、唯心主义特别是近代德国古典哲学思想）基础上的。在旧唯物主义（包括古代朴素唯物主义和形而上学唯物主义）那里，世界的物质本源要么被理解为具体物质形态如水、火、气等，要么被机械地理解为不可分割的原子等，与高度发达的唯心主义（如黑格尔唯心主义等）相比，除了在坚持了世界的物质性这一基本立场上正确以外，其他方面所具有的真理性未必有现代唯心主义多，这也就是说“聪明的唯心主义比愚笨的唯物主义更正确”，所以那种认为一种哲学只要是唯物主义，就百分之百正确，只要是唯心主义，就百分之百错误，这种观点脱离了历史主义的根本方法去看待问题，本质上是一种形而上学。所以，不能笼统的说“一切唯心主义哲学都是错误的”，正如不能笼统地说“一切唯物主义哲学都是正确的”，毕竟没有任何哲学能穷尽人间真理，总有其不足和错误之处，不同之处在于错误的多少、在于与客观真理的接近程度。当然，唯物主义是站在正确的立场上揭示客观真理，而唯心主义是站在了错误的立场上去认识世界，相比之下，唯物主义能更方便地达到对客观世界的正确认识，这就是二者在这一问题上的区别。
先就该问题谈这些吧，有兴趣的话欢迎继续与我探讨。。。
热心网友
时间：2024-10-04 09:57
从目前的认识水平看，唯心主义确实是错误的。但是，不可以说它没有一点作用或者好的影响。关键是怎么利用它。比如用唯心主义的观点反证唯物主义的正确，这时唯心主义的观点就是有积极作用的！
还有善意的谎言从本质上说也是唯心主义的与客观事实不符。但是对于需要它来安慰的人来说又是非常有效的和善的东西，你能它不好吗？
所以，什么东西都没有绝对都好和坏。唯物主义和唯心主义也不例外！
我们不可以说唯心主义是对的，但是可以说唯心主义也不是一无是处！它的存在本身就一定的价值，作为唯物主义的对立物而存在本身就具有举足轻重的价值！
不可以说哲学的内容都是虚幻的，它却是价值和方法的实实在在的存在。对人类对灵魂和价值远远高过任何物质的价值。
综上所述，学哲学其精要就是学会用哲学的价值观和方法来思考和处理我们每一个所面临的实际问题。而不是死背教条。哲学虽务虚但是其价值和方法是务实的，唯心主义虽错误，但是也不是一无是处或者万恶不赦，应该彻底消失恰恰相反作为唯物主义的另一面将永远存在！唯物主义虽然是正确的，但是有时也有用不上的地方和时候！这就是哲学！！！！！！！
热心网友
时间：2024-10-04 09:58
对错是对真理的讨论，正确与错误都只是相对的，相对于马克思主义哲学来说，无论是 唯心主义还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面，马克思主义哲学才是唯一科学的世界观和方。但唯心主义在历史上也曾起到过积极地作用，马哲的直接理论来源就有唯心主义哲学家黑格尔的辩证法
热心网友
时间：2024-10-04 09:53
争论唯物与唯心在今天是件非常无聊的事情，哲学界早已不纠缠与此（马哲也是如此）。在某种程度上说，这种僵硬死板的知识立场是违背哲学精神的。也远远没有把握住马哲的精髓。
当然辩证的历史唯物主义还是很重要的，是根基。
我建议读下《路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结》以及《德意志意识形态》，总之，读马恩原著你会发现教科书面目可憎，误人子弟久矣！
热心网友
时间：2024-10-04 09:53
1.①唯心唯物，没有正误之分，全要靠自己的理解，可在现在的中国，还是倡导唯物主义的。
②凡是不一定要分个对错，学哲学，也知道认识具有反复性，现在错，以后对，现在对，以后错，谁知到呢？
2.哲学是建立在具体科学之上的，不是虚幻的。
学哲学，对付考试，不要把问题都想得太透，会耽误自己。
