...反而说我,是不是他们有病啊?我很烦恼痛苦。
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发布时间：2024-10-23 19:23
共5个回答
热心网友
时间：2024-11-05 00:45
学佛是离苦，如何离苦？苦从心来，离苦就要修心，就是说首先要认识到自己的心的状态。比如您说的，您说别人不听，您很烦恼痛苦，学佛是为了离苦，如果学佛痛苦多了，说明学佛有偏差了，您还没有修好自己的心，就先不要管别人，先修自己好了。自己也高兴，别人也随便。
心有五病：贪、嗔、痴、慢、疑，修心，就是把这五样改掉。如果自己的心管不住，还想管别人，这就叫我慢，自以为比别人高，要有意识地克服，尊重别人的选择，而不是指责和教导别人。
热心网友
时间：2024-11-05 00:43
阿弥陀佛！
万万不要急于求成。
叫别人念佛就行，佛何必讲经说法四十九年，用种种方便，苦口婆心的劝说。
劝别人念佛，自己要做个好样子给别人看，别人不服您，怎么愿意跟您学？
记得在受菩萨戒的时候，师傅讲：受戒之后不要觉得自己是菩萨，要看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。其实，当我们看周围的一切人都是凡夫的时候，证明我们的境界就是凡夫，因为佛的眼里看一切众生的都是佛。看所有的人都有病，肯定是自己病了，而且不轻。
烦恼和痛苦来自坚固的执着，没有我执，哪里有痛苦？要知道烦恼痛苦的背后就是嗔恨心，嗔恨心的果报是地狱，学佛不仅没有度人，还把自己送进了地狱，多冤！
佛说：自己未度，而能度人，无有是处。
【众生无边誓愿度】和【自性众生誓愿度】实际上是一回事儿，自己和众生是一体啊！
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时间：2024-11-05 00:44
你自己可以念佛，家人也可以不念佛，这是个人的权利，所以你们谁都没有病，既然你信佛，就应该不不为此烦恼，如果因为你信佛而没有了烦恼，家人也会自动信佛，如果你信佛却没有因此减少烦恼（即你信佛却没有好的效果），你的家人就不会信佛。
热心网友
时间：2024-11-05 00:45
佛家有语云：不生爱憎心，万事随缘去
不是空门中人进了空门也是无济于事，既同我佛无缘何必强求，佛门弟子每一个都是持戒守身自己觉悟，崇拜信仰佛法。佛会度一切众生。你就不要因他们动了爱憎之心损了梵行没必要。尽到义务就好。同样信仰形式比较多重要是心里有。念佛只是每日功课。你只有宣扬佛法、传授义务没必要每个人都必须和自己一样虔诚。毕竟人人是不同的慢慢感化。
热心网友
时间：2024-11-05 00:38
你对佛教了解多少？你要求家人念佛的用意又是什么呢？其实很多念佛的人恰恰违背了佛祖的本意，佛祖要人们放弃贪欲淫欲要人们做善事不做恶事，而信徒却往往是想得到的更多保佑她们发财当官，其实是很幼稚滑稽的。从北魏(386—534)至隋(581—618)唐(618—907)，是凿窟的鼎盛时期，尤其是在唐朝时期修筑了许多大石窟，唐代以后逐渐减少。这个时期，黄河流域是中国政治、文化、经济的中心。甘肃敦煌莫高窟、甘肃天水麦积山石窟、山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟被称为中国的四大石窟。由此可见古人有多么虔诚，但是佛祖也没有保佑到他们，他们的朝代都灭亡了。如今科学已经证明了这个世界是没有神明的，所有的宗教信仰都有要人向善的教义。要想活的幸福其实也不难那就是做个好人别贪心，你说你因为家人不念佛而痛苦这恰恰也是佛教要求人们不要那么多的烦恼一个虔诚的佛教徒应该是四大皆空的，什么都不贪的人哪里来的烦恼。别说自己的家人有病佛教教义里是不可以贬低人的更何况是你的家人，如果你崇拜佛可以把佛法研究明白了再传递给你的家人我想他们也许会有所改变。
