发布网友 发布时间:2024-10-23 19:05
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热心网友 时间:2024-10-23 19:45
这个词的意思是公:古代诸侯国君的通称。一个国 家有三个主持政事的人。比喻政令出于多头,权
力不统一,使人无所适从。
这个成语出自春秋•鲁•左丘明《左传•僖公 五年》。
春秋初期,晋国吞并了附近的一些小国,成为 一个大国。有一年,晋献公在战争中夺得美女面
姬,带回去立为夫人。
而为了使自己的儿子将来 继位,骊姬不断地陷害献公的三个儿子:太子申生 与他两个异母兄长重耳、夷吾。疏远他们父子间
的感情。献公听信谗言,便让太子去坐镇先君宗 庙所在地的曲沃,而让重耳、夷吾两位公子分别去 坐镇边疆要地蒲和屈。
蒲地和屈地只是一片荒野,献公便命士劳负 责营造两城。
士劳揣测到,这必定是面姬为了使
奚齐被立为太子而施出的一条计谋,所以故意胡 乱背造,草草完工。公子夷吾对此不解,向献公告 了一状,说他办事不力。献公把士劳召来,问他为 什么修得马马虎虎。士芬回答说:“我听说没有缘 由的悲哀,那悲哀必定会到来;没有战争而筑城, 城必定会被敌人利用。
现在我奉命为两位公子修 城,若是不修筑得坚固,要承担对公子不敬的罪
名;而若是修筑得坚固,则为敌人提供了阵地,要 承担对君主不忠的罪名。如果我失去了忠和敬, 还怎么能为大王做事呢? ”说到这里,士劳又引了《诗经》中的一首诗:“怀德惟宁,宗子惟城。
”意思 是用贤德来安定国家,子孙后代才会像城那样坚固。
回到家里,士劳又作了一首诗。诗的意思是 这样的:“穿狐皮衣服的贵人多得像龙的茸毛一
样,一个国家有三个君主,我应该听从谁的呢(一 国三公,吾谁适从)?”士劳的预言没有错。后来, 献公听信骊姬的坏话,逼死了太子申生。
重耳和 夷吾被诬为太子的同党,献公发兵攻打蒲地和屈
地。两位公子被迫逃亡国外。面姬阴谋得逞,奚 齐做了晋国的太子。
不过,骊姬的好日子也不长。献公死后,继位 的奚齐被大臣里克杀掉,骊姬不久也被逼得投河
自杀,从此晋国大乱。