碧落碑碑文考记
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发布时间：2024-10-23 17:05
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时间：2024-11-01 17:32
绛州龙兴宫内保存着一方篆书《碧落碑》，其高度达到八尺一寸，宽为四尺三寸，碑文共有二十一行，每行三十二字。碑前雕刻有碧落天尊的形象，后刻有篆文。关于碑文的作者，李璿（璇）认为是陈惟玉所书，李汉则认为是黄公撰书，但谁是谁非，至今未有定论。《洛中纪异》中提到，碑文完成但未刻于碑上时，有两位道士前来请求刻写，闭门三日后，未闻人声，后门被打破，发现有两只白鸽飞离，而篆刻却已宛然成形，这种说法虽然显得有些怪异，但人们大多一笑置之。
李肇、李汉均指出，李阳冰见到此碑时，徘徊不前，甚至自感不如，因此用锤子击打碑面，导致现今碑面上存在缺失之处。然而，对于这种无稽之谈，我认为皆不可信。李阳冰自诩其篆书为李斯之后第一人，更何况《碧落碑》的书法与李阳冰相去甚远，他不可能为之动容。
《五兑志》中提到，在绛州和泽州都有韩王元嘉的儿子黄公为妣妃荐福撰写的《碧落碑》，两地的碑文虽然有所不同，但都以《碧落碑》为名。绛州的《碧落碑》刻在天尊石像的背面，而泽州的则刻在佛龛的西面。据此推断，《碧落碑》可能有两块，我仅见过绛州本，泽州本尚未遇见过。
《广州书跋》中记载，绛州的《碧落碑》原本的篆刻在天尊的背面，但州将不愿用锤子击打石像，因此选择了摹刻在另一块石头上，将旧石像封存。现今流传的多是摹刻的版本。关于《碧落碑》的篆文，既有籀文，又有小篆，这种混杂的字体是周伯琦所怀疑的。
我曾见过明代初年拓本的《碧落碑》，将其装裱成册，对于所有残损处都以白粉描补，使得整块碑面成为完璧，这是我看过的最古老的拓本。这块碑的二【唐龙兴宫碧落碑〈咸享元年〉】在绛州龙兴宫内，宫内有碧落尊像，篆文刻在尊像的背面，因此世上传为《碧落碑》。根据李璿的推测，作者可能是陈惟玉，李汉则认为是黄公撰写，但谁是谁非，至今未有定论。《洛中纪异》中提到，碑文完成但未刻于碑上时，两位道士前来请求刻写，闭门三日后，未闻人声，后门被打破，发现有两只白鸽飞离，而篆刻已成，这种说法虽然显得有些怪异，但人们大多一笑置之。
碑文提到“有唐五十三祀，龙集敦牂”，指的是高宗总章三年，即庚午年。又提到“哀子李训、谊、撰、谌为妣妃造石像”。按《唐书》，韩王元嘉有子训、谊、撰，但无谌，且还有幼子讷。元嘉在则天垂拱四年被杀，因此在总章三年不可能有谌。这可能是史官的遗漏。
嘉祐八年十月初四日，书。
扩展资料
碧落碑在山西新绛县城内龙兴寺。寺始建于唐朝，原名碧落观。碑在观内，故名。宋太祖寓此，改名龙兴宫，后因僧人占居，又改龙兴寺。碑文书法厅古，行笔精绝，以大篆著名。
