义玄法师轶事
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发布时间：2024-10-23 16:44
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时间：2024-11-10 07:48
临济法师在禅堂上开示，僧人问道：“什么是第一句？”法师答道：“三要开启，朱点侧，不容有任何揣测，主宾各安其位。”接着问道：“第二句怎么说？”法师回应：“妙解怎能容许无著提问？如沤和平，勿偏离截流机。”再问：“第三句呢？”法师以生动比喻说：“看那棚头操纵傀儡，幕后牵线之人尽在其中。”他对大众说：“你们每个人心中，有一个无学真人，常在人群中出没，若不识得，就来问我。”
僧人询问：“无位真人是什么？”法师以杖击打回应：“无位真人，不过是无用之物。”麻谷问：“大悲千手眼中，哪只眼是正眼？”法师催促：“快说！快说！”麻谷将法师拉下座位，自己坐下，法师走近说：“我并不确定。”麻谷有所议论，法师也拉他下座，随后各自回到座位，麻谷离去，法师也随之离开。
对于“四种无相境”，法师解释：“心有疑虑，如地阻碍；心怀爱恋，如水淹没；愤怒则如火焚烧，喜悦则如风飘荡。若能明辨，才能不受境遇左右，任何环境中都能保持清醒。四大皆空，如梦如幻。”关于真佛真法真道，法师道：“佛是心的清净，法是心的光明，道是无碍的净光。三者合一，皆是空名，真正的修行者，心无间断。达摩大师西来，寻找的是不受他人迷惑的人。二祖一言点悟，他才明白之前的努力空耗。我今天的领悟，与祖师佛祖无异，各句所悟境界不同，成就也各异。”
有一次，有人问：“西来意是什么？”法师回答：“如有目的，反受其困。”另一次，法师针对“二祖得法”的疑问，解释：“得法者并非真正得到，而是心无所求的领悟。”临济上堂时，以两个比喻结束：“一人孤峰顶上，无路可下；一人街头，无从选择。哪个更胜一筹？我并非维摩诘或博大士，珍重各位。”
临济法师在圆寂前，叮嘱后人不要废弃他的正法眼藏，慧然回应保证不会。大师离世后，慧然的喝声代表了正法眼藏的传承。定上座在禅修中领悟佛法大意，被临济打了一掌后开悟，被誉为临济再来，一生践行佛法，活用临济的机锋。一日，定上座在路上遇到雪峰义存和钦山文遽，他们三人都是名门弟子，请求开示。定上座感动于他们的求道之心，模拟临济的教导，讲述了一则故事。
定上座以临济的教导回应：“他曾说，无位真人就在你们每个人的内心，提问者被擒住，然后被告知无位真人不过是个空洞之物。”钦山质疑，定上座则抓住他，强调无位真人的含义，钦山无言以对，岩头代他认错，定上座借此讽刺。
扩展资料
临济义玄和尚，山东东明人，俗姓邢。幼时聪敏，以孝闻名。居讲肆，以为教学不合济世，即投于黄檗会下，行业纯真。曾参于大愚，接得机用，悟得黄檗佛法，受其印可。曾到河北，住镇州小院，后改为临济禅院，举行棒喝。逃避兵乱于河南，太守王敬初，受其接化，住河北兴化寺。可能是八十岁圆寂。
