发布网友 发布时间:2024-10-23 16:24
共3个回答
热心网友 时间:2024-11-08 20:21
这是早期的佛学家慧能的一首小诗。充分表现了早期的佛学思想。早期的佛学中有一宗称为本无宗,本无宗的观点就是这首诗里面的观点。强调空无一物,强调感性认识的虚伪性。否定感觉的认识,强调“无”。他是一种唯心思维,是认识论问题,说主观唯心不准确,因为佛学本身建立在神学上,应该在根基上是客观唯心的,这里的这首诗没有体现出客观唯心,但是决不能就此说就是主观唯心了,仅仅是唯心就可以了,因为既客观唯心又有主观唯心是不可能的,所以,佛学的本身还是客观唯心的,尽管这句话没有明确的体现出客观唯心。
热心网友 时间:2024-11-08 20:24
劝人不要庸人自扰!
热心网友 时间:2024-11-08 20:30
我是这样理解的“身是菩提树、心如明镜台、时时勤拂拭、勿使惹尘埃”
热心网友 时间:2024-11-08 20:25
这是早期的佛学家慧能的一首小诗。充分表现了早期的佛学思想。早期的佛学中有一宗称为本无宗,本无宗的观点就是这首诗里面的观点。强调空无一物,强调感性认识的虚伪性。否定感觉的认识,强调“无”。他是一种唯心思维,是认识论问题,说主观唯心不准确,因为佛学本身建立在神学上,应该在根基上是客观唯心的,这里的这首诗没有体现出客观唯心,但是决不能就此说就是主观唯心了,仅仅是唯心就可以了,因为既客观唯心又有主观唯心是不可能的,所以,佛学的本身还是客观唯心的,尽管这句话没有明确的体现出客观唯心。
热心网友 时间:2024-11-08 20:21
劝人不要庸人自扰!
热心网友 时间:2024-11-08 20:27
我是这样理解的“身是菩提树、心如明镜台、时时勤拂拭、勿使惹尘埃”