赵敦华《西方哲学简史》(修订版)笔记和典型题(含考研真题)详解
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发布时间：2024-10-24 16:46
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时间：2024-10-31 10:32
赵敦华《西方哲学简史》（修订版）笔记和典型题（含考研真题）详解
第一部分：复习笔记
第一章节：希腊哲学的精神和问题
一、希腊哲学的非宗教精神
1.希腊神话世界观的特征：希腊神话强调的是自然神的多神崇拜，将自然的运行和人的命运归咎于神的主宰。神人同形同性，表现出神以及神与人共同生下的英雄具有人的一切恶行，行为受感情与意志的支配。神随心所欲地支配着自然，诸神争斗的结局决定了社会进程和人的命运。神话对神和英雄的推崇激发出迷狂亢进的宗教追求。希腊神话的世界生成图式对后来的希腊哲学的宇宙生成论产生了直接影响，但它只安排了自然物的时间次序，未能表达自然界的内在联系、活动秩序和变化原因。
2.希腊哲学的背景和环境：外来文化和自身积累的经验技术相结合，孕育出新思想的萌芽。在从事海外殖民和贸易的航海活动中，人们开始发现自然现象的规律性，有了秩序和原因的观念，并认识到秩序和原因就在运动变化的事物之中。
3.自然哲学的基本观念：自然意义接近于现代西文中“本性”，特指事物运动变化的本性。本原是指事物的最初状态或者是构成事物的基本要素，或者是事物存在和运动的缘由。宇宙是指天地之间一切事物的总和，更重要的是指这些事物的秩序。神被认为是自然的非人格本原，不是与人同形同性的神，而是统摄世界的最高抽象原则。作为本原的自然，是运动变化的自因，不受外在神的任意支配。
二、希腊哲学的思辨精神
1.诧异与思辨：哲学的思辨最初表现为“诧异”，诧异就是好奇心。哲学的思辨活动是为知而知、为智慧的思辨活动，不服从任何物质利益和外在目的，因此是最自由的学问。最早的哲学家出于好奇心对眼前的一些现象感到诧异，然后一点点推进，提出关于宇宙起源和万物本原的哲学问题。
2.希腊哲学思辨的特点：希腊哲学家习惯于用不变的原则统摄运动变化的世界，万事万物都被归结为静止的、永恒的存在。这种静观特征反映的是超越现实的理想。辩证法是希腊哲学的基本范畴，如一和多、静和动、本质和现象、永恒和变化、存在和生成、原因和结果等，都是对子，解决矛盾的途径是辩证法。演绎逻辑是希腊哲学的典范，三段论演绎是希腊哲学论辩的主要形式。理智是希腊哲学的一个基本范畴，推动万物而不被任何事物所推动，弥漫于世界而能保持自身的统一。实践精神体现在宗教、道德和政治活动上，哲学家认为人的自然本性是理性，按照自然生活就是服从理性，意志和欲望应当服从理智，真正的快乐是心灵的快乐。实践是思辨的结果和效用，的确切含义是实践理性，个人实践又是公众实践的基础和前提。
