佛教壁画作品介绍
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发布时间：2024-10-24 16:45
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时间：2024-10-31 10:29
我国自汉代佛教传入以来，壁画艺术逐渐兴起，南北各具特色。南方以寺庙壁画为主，如晋代戴逵父子的作品，引入了我国艺术的比例和美感。顾恺之的维摩诘像以其光照效果，成为后世典范。敦煌莫高窟的南壁画则保存了大量的六朝以后壁画，展现了丰富的艺术遗产。
在壁画人物衣纹的表现上，南北朝时期有“张家样”、“曹家样”的区分，唐代则有“吴家样”、“周家样”的变化，这些都是受佛画影响的艺术演变。如梁朝张僧繇的“没骨法”，初唐阎立德兄弟的衣纹染法，以及曹仲达的“曹衣出水”风格，都体现了佛画对绘画艺术的深远影响。唐代吴道子的“吴带当风”更是以其强劲笔法和壮阔气势，成为画圣名作。
佛教艺术的发展与社会经济和民众喜好密切相关，寺庙壁画常以佛经故事为题材，如经变、曼陀罗等，寺庙成为绘画技艺的竞技场。洛阳敬爱寺、成都大圣慈寺和镇江甘露寺等寺庙，如成都大圣寺的壁画数量庞大，反映了佛教艺术的繁荣。日本的壁画艺术则以“障壁画”闻名，常见于隔扇、拉窗和屏风之上，展示了独特的日本风格。
扩展资料
古印度多以壁画庄严佛堂，亦有招画工于门侧、讲堂、食堂、浴室等作诸彩画，内容多与佛教有关，如描绘神通变、五趣生死轮、本生故事、地狱变等。
