能帮我找些关于梦的长诗 词么?

发布网友 发布时间:2024-10-24 14:59

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热心网友 时间:2024-11-02 16:23

梦游天姆吟留别 唐.李白

  海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

  越人语天姥,云霓明灭或可睹。

  天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

  天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

  我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。

  湖月照我影,送我至剡溪。

  谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

  脚著谢公屐,身登青云梯。

  半壁见海日,空中闻天鸡。

  千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。

  熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

  云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

  裂缺霹雳,丘峦崩摧。

  洞天石扇,訇然中开。

  青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

  虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

  忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

  惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

  世间行乐亦如此,古来万事东流水。

  别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。

  须行即骑访名山。

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

  梦旅(长诗) 文 / 阳明明

  序曲

  2004年6月16日中午。
  一段不长不短的睡眠向诗人走来,
  一个空白的梦向诗人走来。
  这个梦中
  几只跳动的文字
  向诗人展露了几个神秘舞步的部分。

  诗人明白:
  他从未写过长诗,这样的创造对他来说
  还很陌生,虽然诗意有时
  如阵阵潜流那样撞击过他。

  但他毕竟记录下了这些舞步;
  他不能自拔,觉得欺骗了众人;
  他要写出就得背上罪祸,并且
  他不敢请求赦免——
  众人啊,不要过多地指责
  这个大胆又羞涩的人吧。

  诗人忙于记录
  竟然忘了打开该诗的主题:
  歌颂的是人性,自由,爱情
  是诗歌本身?
  还是在意料之外?

  第一场

  高潮早早地来到。这些人注定演义历史的辉煌和地位的崇高。他们高深莫测。他们的舞台由黄河和长江搭成。诗人的睡眠穿过茫茫原野,停在了无名之山的颠峰。诗人的任务是倾听天边那支歌:

  (歌声断断续续飘飘渺渺。
  这是第一首。)
  ……
  如若千百年后,世人会
  记得我华夏文明的源头
  …在这里
  ……
  我是黄帝和炎帝
  我是河水和江水
  我是良田千里和百万大山
  我是耕刀和种火
  我是遮掩羞耻的衣裙和文明礼度
  我是记录的刀和简
  我是《诗经》和《离骚》
  ……
  站在昆仑之巅遥望家园
  勤劳的人们和璀璨的文明
  引领着这个星球
  向东方向数不清的恒星
  走去
  ……
  女人的歌声和孩子的笑展露着
  男人的力量
  华夏的男女老幼是一个整体
  齐心协力把土地尊为众生之母
  把东方尊为父亲
  ……
  仁慈的父母啊
  孩儿为了你的荣光
  正在做着艰难的工作
  千百年后,我们注定是
  耀眼的明星
  ……
  (第一首到这里突然中断。于是诗人静静坐了一会儿。
  第二首响起,众多香花香草伴唱着。)
  我们的美志在风中
  传播;
  飘吧飘吧,撒遍华夏之土
  生根发芽茁壮成长。
  我们即将升入云端
  对江水啊无限怀恋,
  洗净我的身心
  融入广阔的诗之水。
  身为华夏文明的一部分
  我满心喜悦;
  我祝福:
  国土之上有我们的传唱
  一代又一代
  血脉就像耀眼的太阳。
  我们的至纯至美啊
  宁愿你是一条翻腾的大江。
  (香花香草在这时候开始咏唱。
  歌声悠扬婉转清脆,
  让诗人陶醉。)
  华夏土地养育了我们
  我们的花里飘着华夏文明的清香;
  我们的血脉
  是诗和诗人的仁慈之爱
  是人们手中的火和刀。
  我们化身为美
  永远的美。
  我们唱出的歌,是劳动和祝福
  之歌
  是不死的生命力的抗争
  是没有主题的一切主题。
  (香花香草引出了第三首歌。
  我们感谢她们,且倾心聆听吧。)
  我们要不同于一切
  不要在乎世俗的非议。
  我很痛苦
  因为我们提出了世俗的概念
  我们的痛苦是为着人们正在远离。
  我不想毁掉所有的功绩。
  我站在高处
  看到漫漫水域
  看到莽莽群山;
  我要流泪会回到千百年前
  那时候我的泪
  是滚烫的
  大地在太初时的怒和悲。
  我更多的时候是大笑
  对时空笑
  笑到盘古和女娲到来
  所以,我们永远傲然存在。
  让流水告诉你吧
  无论是小溪还是江河
  都是大海的一部分;
  我堂堂中华
  就是大海洋。

  据诗人的推断,这一场或许发生在先秦。主要人物有孔孟,屈原,老庄,但又肯定不止他们。

  第二场

  这一场另诗人激动不已,因为这是盛诗时代。这时,诗人成了一场盛宴的主持者。

  (举杯。)
  来来,李白杜甫
  来来,李贺李商隐
  来来,苏轼陆游
  来来,李清照…
  来来,……
  来来,所有盛诗时代的骄子
  来来,我们一饮而下
  为了这个美满的年代
  一杯女儿红喝到心俯
  喝到诗俯。
  (借酒感慨。)
  一想到你们
  我骄傲——生在这个时代
  你们啊,常让后人撒洒下热泪
  我吟白了发也望不到你们的边缘。
  这是个场院
  你们在里边
  在里边用诗歌做炊烟
  生活这世纪的风风雨雨。
  我常在明月之夜
  深思着
  盛诗时代的人们;
  智慧和才情
  劳动着抑郁着抒写着
  用爱的方式满足生命的要求。
  这爱来自
  自然发肤孤寂
  在山河与山河之间
  在君主与美人之间
  发出丝竹之声天籁之音。
  我们常常
  在石缝里窥视你们的时代
  在最困苦和最幸福的时刻
  渴望整个美时代:
  轮回的百年。
  我们没有秩序地抒情
  希望你们能明白:
  我醉
  因为一颗脆弱的心
  渴望一种恒久的寄托。
  (盛诗时代的声音响起。
  贺词。
  别语。)
  高处
  不
  胜寒;
  幸亏我们长眠了——
  真没想到啊。
  我们不需要
  浮华虚名;
  重要的是我们
  生命的声音有了
  回响
  生命的存放
  有了
  存放。
  ……
  沧浪之水还在流吧?
  我们洗洗肤发
  洗洗心灵
  回去吧。
  盛诗时代总有轮回
  把浮躁踩在脚下
  用足迹去丈量你们
  和我们的距离
  用青灯黄卷
  清贫和常心
  理想和梦幻
  凡夫俗子的恳切和神质仙骨的超脱
  唤起你们
  新的时代。

  离开;诗人感到极大的空虚。但他没有流泪。他明白过去的时代和未来的时代,是相同的时代。新时代需要新的开创者。

  第三场

  天色还未晚去,诗人快快收拾一下心情,割去缠绕已久的痛,坦然进入梦的刑场。

  一

  这时的人们,在土地上
  在思想上的
  萌芽都被摧残了。
  怎么?你想写东西吗?
  什么?
  “清风不识字”?
  这分明在造反
  杀!
  ……
  逃来吧…
  逃离吧…
  逃脱吧…
  灾难来了
  别徒有虚名
  别自不量力
  别…
  艰难孕育力量
  美丽的花朵在含苞时。

  二

  诗人静静地等待;
  等待的不是诗人
  而是堂堂华夏
  之水之云之土之雨
  之铮铮铁骨
  之诗情画意。
  一场场战乱
  人的血天的血地的血诗
  的血
  ……
  诗人还在等待
  秋去冬来,四时有序
  春天春天春天?
  春天春天?
  春天?
  春
  天
  ?
  众人已举起大火啊
  春时
  百花芬芳
  万物复苏
  亿人欢腾
  欢腾的不是诗人
  (他在一角悄悄落泪。)
  欢腾的是华夏
  华夏的一切,一切的华夏。

  三

  这时,一个年轻人向诗人走来。他在咏唱春天——用生命也只能换来一点点的春天。

  诗人们啊
  我们应该住在天堂
  相互倾谈
  各自的美梦。

  当尘世将我们用冷遇
  的方式
  包装;
  尘世便是我们的战场。

  我们嘴心于这样的
  战斗
  携起手来,诗人们
  别管心口流出的血。

  热血融化冰雪
  总有一天
  我满腔热血
  会腾空而起洒向华夏。

  诗人重获了力量。他明白已失去了一个战友,但他得到了一位导师。

  四

  诗人明白
  残酷的时代过去了
  在全面的时刻
  欢呼庆贺
  但总要进入生命的内质
  挖掘
  生命之泉。
  盛诗时代导师
  让他开始思索
  ……

  结束曲

  至此,梦之旅到了终点
  诗人觉得异常沉重。
  天下起了雨
  一阵幽香飘入他啊的鼻腔
  使他成为名叫“复兴”的孤独的
  幽灵;
  他呼唤着
  旅伴。
  于是诗人与众人进行了对话:

  “众人啊
  一个游魂给你们
  带来的
  不是真的梦幻。”

  “我们想到了
  诗
  我们有热望
  但总缺乏什么东西。”

  “我日思夜想
  的盛诗时代
  是否能像太阳一样
  在今朝升起?”

  “我们不要把自己
  的责任
  推卸给别人
  下一代;

  烽火,烽火
  我们已经望到了烽火
  一建华夏的王国吧
  群雄已起。”

  短暂的补语

  在这首乱诗里
  诗人是诗的化身
  不是阳明明
  它远比阳明明广阔深远
  只可惜由于作者
  的失职
  我们没有看到起全部
  华夏的复兴之歌远没唱完。
  作者没有转述好
  这够他唱一辈子的歌
  一切都在他诗的脑海中。
  见http://article.hongxiu.com/a/2004-11-14/508419.shtml

热心网友 时间:2024-11-02 16:22

梦游天姆吟留别 唐.李白

  海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

  越人语天姥,云霓明灭或可睹。

  天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

  天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

  我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。

  湖月照我影,送我至剡溪。

  谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

  脚著谢公屐,身登青云梯。

  半壁见海日,空中闻天鸡。

  千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。

  熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

  云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

  裂缺霹雳,丘峦崩摧。

  洞天石扇,訇然中开。

  青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

  虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

  忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

  惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

  世间行乐亦如此,古来万事东流水。

  别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。

  须行即骑访名山。

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

  梦旅(长诗) 文 / 阳明明

  序曲

  2004年6月16日中午。
  一段不长不短的睡眠向诗人走来,
  一个空白的梦向诗人走来。
  这个梦中
  几只跳动的文字
  向诗人展露了几个神秘舞步的部分。

  诗人明白:
  他从未写过长诗,这样的创造对他来说
  还很陌生,虽然诗意有时
  如阵阵潜流那样撞击过他。

  但他毕竟记录下了这些舞步;
  他不能自拔,觉得欺骗了众人;
  他要写出就得背上罪祸,并且
  他不敢请求赦免——
  众人啊,不要过多地指责
  这个大胆又羞涩的人吧。

  诗人忙于记录
  竟然忘了打开该诗的主题:
  歌颂的是人性,自由,爱情
  是诗歌本身?
  还是在意料之外?

  第一场

  高潮早早地来到。这些人注定演义历史的辉煌和地位的崇高。他们高深莫测。他们的舞台由黄河和长江搭成。诗人的睡眠穿过茫茫原野,停在了无名之山的颠峰。诗人的任务是倾听天边那支歌:

  (歌声断断续续飘飘渺渺。
  这是第一首。)
  ……
  如若千百年后,世人会
  记得我华夏文明的源头
  …在这里
  ……
  我是黄帝和炎帝
  我是河水和江水
  我是良田千里和百万大山
  我是耕刀和种火
  我是遮掩羞耻的衣裙和文明礼度
  我是记录的刀和简
  我是《诗经》和《离骚》
  ……
  站在昆仑之巅遥望家园
  勤劳的人们和璀璨的文明
  引领着这个星球
  向东方向数不清的恒星
  走去
  ……
  女人的歌声和孩子的笑展露着
  男人的力量
  华夏的男女老幼是一个整体
  齐心协力把土地尊为众生之母
  把东方尊为父亲
  ……
  仁慈的父母啊
  孩儿为了你的荣光
  正在做着艰难的工作
  千百年后,我们注定是
  耀眼的明星
  ……
  (第一首到这里突然中断。于是诗人静静坐了一会儿。
  第二首响起,众多香花香草伴唱着。)
  我们的美志在风中
  传播;
  飘吧飘吧,撒遍华夏之土
  生根发芽茁壮成长。
  我们即将升入云端
  对江水啊无限怀恋,
  洗净我的身心
  融入广阔的诗之水。
  身为华夏文明的一部分
  我满心喜悦;
  我祝福:
  国土之上有我们的传唱
  一代又一代
  血脉就像耀眼的太阳。
  我们的至纯至美啊
  宁愿你是一条翻腾的大江。
  (香花香草在这时候开始咏唱。
  歌声悠扬婉转清脆,
  让诗人陶醉。)
  华夏土地养育了我们
  我们的花里飘着华夏文明的清香;
  我们的血脉
  是诗和诗人的仁慈之爱
  是人们手中的火和刀。
  我们化身为美
  永远的美。
  我们唱出的歌,是劳动和祝福
  之歌
  是不死的生命力的抗争
  是没有主题的一切主题。
  (香花香草引出了第三首歌。
  我们感谢她们,且倾心聆听吧。)
  我们要不同于一切
  不要在乎世俗的非议。
  我很痛苦
  因为我们提出了世俗的概念
  我们的痛苦是为着人们正在远离。
  我不想毁掉所有的功绩。
  我站在高处
  看到漫漫水域
  看到莽莽群山;
  我要流泪会回到千百年前
  那时候我的泪
  是滚烫的
  大地在太初时的怒和悲。
  我更多的时候是大笑
  对时空笑
  笑到盘古和女娲到来
  所以,我们永远傲然存在。
  让流水告诉你吧
  无论是小溪还是江河
  都是大海的一部分;
  我堂堂中华
  就是大海洋。

  据诗人的推断,这一场或许发生在先秦。主要人物有孔孟,屈原,老庄,但又肯定不止他们。

  第二场

  这一场另诗人激动不已,因为这是盛诗时代。这时,诗人成了一场盛宴的主持者。

  (举杯。)
  来来,李白杜甫
  来来,李贺李商隐
  来来,苏轼陆游
  来来,李清照…
  来来,……
  来来,所有盛诗时代的骄子
  来来,我们一饮而下
  为了这个美满的年代
  一杯女儿红喝到心俯
  喝到诗俯。
  (借酒感慨。)
  一想到你们
  我骄傲——生在这个时代
  你们啊,常让后人撒洒下热泪
  我吟白了发也望不到你们的边缘。
  这是个场院
  你们在里边
  在里边用诗歌做炊烟
  生活这世纪的风风雨雨。
  我常在明月之夜
  深思着
  盛诗时代的人们;
  智慧和才情
  劳动着抑郁着抒写着
  用爱的方式满足生命的要求。
  这爱来自
  自然发肤孤寂
  在山河与山河之间
  在君主与美人之间
  发出丝竹之声天籁之音。
  我们常常
  在石缝里窥视你们的时代
  在最困苦和最幸福的时刻
  渴望整个美时代:
  轮回的百年。
  我们没有秩序地抒情
  希望你们能明白:
  我醉
  因为一颗脆弱的心
  渴望一种恒久的寄托。
  (盛诗时代的声音响起。
  贺词。
  别语。)
  高处
  不
  胜寒;
  幸亏我们长眠了——
  真没想到啊。
  我们不需要
  浮华虚名;
  重要的是我们
  生命的声音有了
  回响
  生命的存放
  有了
  存放。
  ……
  沧浪之水还在流吧?
  我们洗洗肤发
  洗洗心灵
  回去吧。
  盛诗时代总有轮回
  把浮躁踩在脚下
  用足迹去丈量你们
  和我们的距离
  用青灯黄卷
  清贫和常心
  理想和梦幻
  凡夫俗子的恳切和神质仙骨的超脱
  唤起你们
  新的时代。

  离开;诗人感到极大的空虚。但他没有流泪。他明白过去的时代和未来的时代,是相同的时代。新时代需要新的开创者。

  第三场

  天色还未晚去,诗人快快收拾一下心情,割去缠绕已久的痛,坦然进入梦的刑场。

  一

  这时的人们,在土地上
  在思想上的
  萌芽都被摧残了。
  怎么?你想写东西吗?
  什么?
  “清风不识字”?
  这分明在造反
  杀!
  ……
  逃来吧…
  逃离吧…
  逃脱吧…
  灾难来了
  别徒有虚名
  别自不量力
  别…
  艰难孕育力量
  美丽的花朵在含苞时。

  二

  诗人静静地等待;
  等待的不是诗人
  而是堂堂华夏
  之水之云之土之雨
  之铮铮铁骨
  之诗情画意。
  一场场战乱
  人的血天的血地的血诗
  的血
  ……
  诗人还在等待
  秋去冬来,四时有序
  春天春天春天?
  春天春天?
  春天?
  春
  天
  ?
  众人已举起大火啊
  春时
  百花芬芳
  万物复苏
  亿人欢腾
  欢腾的不是诗人
  (他在一角悄悄落泪。)
  欢腾的是华夏
  华夏的一切,一切的华夏。

  三

  这时,一个年轻人向诗人走来。他在咏唱春天——用生命也只能换来一点点的春天。

  诗人们啊
  我们应该住在天堂
  相互倾谈
  各自的美梦。

  当尘世将我们用冷遇
  的方式
  包装;
  尘世便是我们的战场。

  我们嘴心于这样的
  战斗
  携起手来,诗人们
  别管心口流出的血。

  热血融化冰雪
  总有一天
  我满腔热血
  会腾空而起洒向华夏。

  诗人重获了力量。他明白已失去了一个战友,但他得到了一位导师。

  四

  诗人明白
  残酷的时代过去了
  在全面的时刻
  欢呼庆贺
  但总要进入生命的内质
  挖掘
  生命之泉。
  盛诗时代导师
  让他开始思索
  ……

  结束曲

  至此,梦之旅到了终点
  诗人觉得异常沉重。
  天下起了雨
  一阵幽香飘入他啊的鼻腔
  使他成为名叫“复兴”的孤独的
  幽灵;
  他呼唤着
  旅伴。
  于是诗人与众人进行了对话:

  “众人啊
  一个游魂给你们
  带来的
  不是真的梦幻。”

  “我们想到了
  诗
  我们有热望
  但总缺乏什么东西。”

  “我日思夜想
  的盛诗时代
  是否能像太阳一样
  在今朝升起?”

  “我们不要把自己
  的责任
  推卸给别人
  下一代;

  烽火,烽火
  我们已经望到了烽火
  一建华夏的王国吧
  群雄已起。”

  短暂的补语

  在这首乱诗里
  诗人是诗的化身
  不是阳明明
  它远比阳明明广阔深远
  只可惜由于作者
  的失职
  我们没有看到起全部
  华夏的复兴之歌远没唱完。
  作者没有转述好
  这够他唱一辈子的歌
  一切都在他诗的脑海中。
  见http://article.hongxiu.com/a/2004-11-14/508419.shtml

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